- Katso myös: Euroopan historia
Pohjoismaat muistetaan Viikinkiaika, ajanjakso 9. ja 10. vuosisadalla, jolloin norjalaiset purjehtivat Itämeren merillä ja jokilla Euroopassa, saavuttaa niin pitkälle Kanada, Pohjois-Afrikkaja Keski-Aasia. Ennen viikinkiaikaa Pohjois-Euroopassa on myös mielenkiintoinen esihistoria, joka palaa jääkauden loppuun, noin 10000 eKr.
Ymmärtää
| Pohjoismaat: Tanska, Suomi, Islanti, Norja, Ruotsi Viikingit ja vanha norjalainen • Historia • Saamelaiskulttuuri • Talvi • Oikeus tutustua • Veneily • Patikointi • Keittiö • Musiikki • Nordic Noir |
Monet englanninkieliset, jotka vierailevat Pohjoismaissa, kysyvät, missä he voivat nähdä aitoja viikingejä. Yhtään heimoa tai kansaa ei kuitenkaan ole koskaan kutsuttu Viikinki; se on yksinkertaisesti sana "merimies" tai "merirosvo" vanhassa norjalaisessa kielessä, jolla puhutaan Tanska, Norja ja Ruotsi ennen jKr. 1000. Sanan tarkka alkuperä viikinki on edelleen kiistanalainen. Norjan kielellä, viikinki viitattu henkilöön sekä toimintaan tai käsitteeseen; "mennä viikinkiin" tai "olla poissa viikinkillä". Vaikka jotkut norsemeniläiset matkustivat ulkomaille siirtokuntien, kalastuksen ja kaupan vuoksi, ja muutamat jatkoivat uraansa rosvoina tai palkkasotureina (todelliset viikingit), useimmat pysyivät Skandinaviassa, elivät maanviljelystä ja muista arkisista ammateista.
Islanti ja Färsaaret Norjalaiset asuivat 900-luvulla, ja siellä oli myös pohjoismaisia siirtokuntia Iso-Britannia saarille. Dublin perustettiin norjalaiseksi tai viikinkikunnaksi ennen vuotta 1000. Suomija pohjoisimmat alueet Ruotsi ja Norja, suomalaiset ja Saamelaiset hallitsi esihistoriasta lähtien. Suomalaiset ja saamelaiset ovat molemmat suomalais-ugrilaisia, ja heidän kulttuurinsa ja elämäntapansa poikkesivat täysin norjalaisista, kunnes Ruotsi ja Norja liittivät kotimaat 1200- ja 1400-luvuilla.
Vanha norjalainen esihistoria
Viimeisen jääkauden aikana melkein koko Skandinavia oli pääosin jäätiköiden peitossa, mutta noin 10000 eKr. Lämpötilan noustessa kiinteän jääpeitteen yleinen vetäytyminen alkoi. Skandinaavisten luomismyytti kuvaa todellisuuden mukaisesti Norsemenin kotimaata luotuna polttavan tulen sulamisesta. Myytin mukaan sulanut jää paljasti jättiläisen Ymirin, jonka myöhemmin jumalat tappoivat ja joka rakensi maapallon ruumiistaan. Raskasta jääpeitteestä vapautettu Skandinavian niemimaa on noussut tasaisesti jääkauden päättymisestä lähtien, joissakin paikoissa jopa 1 metri 100 vuoden välein (ks. Pohjoismaat # Ymmärrä). Siksi maisemat ja rannikot ovat muuttuneet, ja monet viikinkien väylät ovat nykyään kuivaa maata.
Kiviajan metsästäjien jäännökset, jotka vierailevat väliaikaisesti Skandinaviassa lyhyiden lämpimien aikakausien aikana viimeisellä jääkaudella, on paljastettu, mutta luola Karijoki on ainoa tunnettu jäätikön aikainen asutuskohde koko Skandinaviassa.
Ensimmäiset uudisasukkaat seurasivat sulavaa jäätä. Maataloustyö ja metallintyöstö levisi Etelä-Euroopasta Skandinaviaan; kuitenkin on paljon arkeologisia kohteita, joissa on keramiikan jäänteitä ja kivenveistoksia. Vaikka metallintyöstö ja muut käsityöt tuotiin etelästä, kolmi-ikäinen järjestelmä (kivi-, pronssi- ja rauta-aika) perustuu itse asiassa pohjoismaiseen arkeologiaan.
Skandinavian asukkaisiin kuului monia erilaisia heimoja, kuten ruotsalaiset, geatit, guutit (ehkä goottilaisiin liittyvät), Augandzi, Ranii, Halogi, Herules, juutit ja myöhemmin tanskalaiset, mutta heillä kaikilla oli jonkin verran samanlainen norjalainen kulttuuri - paitsi paimentolaiset ja shamanistinen Sami - julistaa norjalaiset jumalat, puhuu vanhaa norjalaista kieltä ja käyttää yleistä riimuaakkosia. Norjalaiset olivat germaanisia ihmisiä, jotka olivat kulttuurisesti yhteydessä moniin muihin germaanisiin heimoihin muualla Euroopassa, mutta kun Manner-Eurooppa ja Ison-Britannian saaret kristinuskotettiin ensimmäisen AD-vuosituhannen aikana, germaaninen pakanallinen kulttuuri ja mytologia jatkoivat vallitsevansa Skandinaviassa.
Norjalaiset eivät koskaan eristäneet itseään maailmasta. He ylläpitivät tärkeitä kauppasuhteita sekä eurooppalaisten kelttiläisten että slaavilaisten heimojen ja Rooman imperiumi, vaihtamalla arvokkaita tavaroita, kuten villaa, turkiksia, mursuja norsunluuta ja meripihkaa (ks Keltainen tie) viinille, lasille ja jalometalleille, ja niitä oli kauan etsitty roomalaisten palkkasotureina ja vartijoina.
Muuttokaudella 4. – 8. Vuosisadalla jotkut heimot muuttivat Pohjois-Euroopasta etelään Välimerelle. Luotettavien lähteiden puuttumisen vuoksi rajaa tosiseikkojen ja fiktioiden välillä on vaikea vetää. Rooman 5. vuosisadalla hyökänneet gootit uskotaan osittain polveutuneen eteläisistä skandinaavisista joko Götaland tai Gotlanti. Pohjois-Afrikkaan asettuneiden vandaalien sanotaan myös olevan skandinaavisia juuria. Vaikka arkeologisia todisteita on liian niukasti näiden teorioiden vahvistamiseksi tai kumottamiseksi, ne ovat säilyneet legendana skandinaavisesta "kultakaudesta".
"Vendel-kausi"
6. vuosisadan alku oli erittäin häiritsevä ajanjakso Pohjoismaiden historiassa. Monien tekijöiden, mukaan lukien muuttoliikkeen viimeiset päivät, Justinian rutto ja jotkut maailmanlaajuiset äärimmäiset sääolosuhteet vuosina 535–536, jotka aiheuttivat pienen jääkauden, johtuivat monien vanhojen pohjoismaisten asutusten hylkäämisestä, kun taas uusien perustamiseen . Tänä aikakautena kehitettiin monia viikinkiaikalle tyypillisiä piirteitä, kuten kynsirakenteiset veneet ja suosittu eläinkoristetaidetyyli. Uutta kulttuuria, joka kehittyi 6. vuosisadalla, kutsutaan "Vendel-aikakaudeksi" Ruotsin historiografiassa sen jälkeen, kun Pohjois-Pohjanmaalla on rikas 7. vuosisadan venehautausmaa Uppsalan lääni. Anglo-Saksin maailmassa se tunnetaan parhaiten aikakautena Beowulf, vanha englantilainen eeppinen runo 6. vuosisadan Tanskassa.
Tänä aikana perustettiin asia, kokous, jossa maan tai provinssin vapaat miehet voisivat ratkaista riidat; toisinaan valtuutuksella valita tai poistaa kuningas. Sana on säilynyt nykypäivän lainsäätäjänä, kuten norjalaisena Storting, tanskalainen Folketingja islantilainen Alþingi; maailman vanhin eduskunta, joka perustettiin vuonna 930 jKr.
Uppsala oli sen maan poliittinen ja uskonnollinen keskus, josta lopulta tuli Ruotsi, jossa oli kuuluisa pakanallinen temppeli ja "kaikkien ruotsalaisten asia". Ruotsin kuninkaat haudattiin temppelin viereen monumentaalisiin hautakammioihin, joita on edelleen olemassa. Aika tunnetaan myös monista venehaudoistaan, kuten Vendelissä ja Uppsalan lähellä sijaitsevassa Valsgärdessä. Ne ovat samanlaisia kuin kuuluisa nykyaikainen venehauta Sutton Hoo sisään Itä-Englanti, mikä osoittaa, että Vendel-aikakauden Norsemenillä oli vielä joitain yhteyksiä anglosaksisiin serkkuihinsa. Monet näistä Vendel-aikakauden haudoista ovat jopa rikkaampia ja ylenpalttisempia kuin myöhempien viikingien haudat.
8. vuosisadalla Vendel-aikakausi kehittyi Viking-aikakaudeksi, kun Norsemen otti paljon aktiivisemman kannan kansainvälisellä näyttämöllä.
Viikinkiaika
| “ | Furann Normannorum libera nos, Domine. "Vapauta pohjoisten raivosta meidät, Herra." | ” |
- Englantilaisten munkkien väitetyn rukouksen | ||
Viikinkiajalla ei ole selkeitä aikarajoja. Norsemenilaiset ovat matkustaneet ulkomaille muinaisista ajoista lähtien, mutta matkat pitenivät ja lisääntyivät 8. vuosisadalla. Lindisfarne jKr. 793 pidettiin yleensä aikakauden alkuun. Jugoslavian tasavallan kuningaskuntien kristinusko ja yhdistyminen Tanska, Norja ja Ruotsi 11. vuosisadalla vietetään viikinkiaikaa.
Suurin osa ruotsalaisista, norjalaisista ja tanskalaisista luotti paikalliseen maatalouteen, kalastukseen, metsästykseen sekä käsityö- ja kaupankäyntiin pohjoismaisella rautakaudella, mutta viikinkikauden alkaessa ja vielä epäselvistä syistä suuret, hyvin järjestetyt retket Skandinavian ulkopuoliset kohteet ovat alkaneet asettua aina Grönlanti ja Kanada ja ryöstely Mustalle merelle ja Marokko ja Islamilainen kalifaatti. Jotkut viikinkiaikojen skandinaavisista tutkimusretkistä kiertelivät kaupan ja etsinnän ympärillä; toiset olivat enemmän tai vähemmän puhtaita hyökkäyksiä, jolloin norjalaiset tunnettiin ja pelättiin viikinginä kaikkialla Euroopassa. Norjalaiset työskentelivät myös henkivartijoina ja palkkasotureina ja asettuivat mm britteinsaaret ja Normandia. Norjalaisilla oli tärkeä rooli perustettaessa suuria kansakuntia, kuten Venäjän valtakunta, Ranskan kuningaskunta ja Englanti. Vuosisatojen ajan väkivaltaiset hyökkäykset vaihdettiin kunnianosoituksen kiristämiseen ja muodolliseen verotukseen. Danegeld oli kunnianosoitus, jonka maksoivat paikalliset englantilaiset lordit, samankaltaisten järjestelmien joukossa Frank, Slaavilainen ja Saamelaiset ostaa norjalaiset raiderit. Ajan myötä verotus rahoitti herrojen linnoituksia ja puolustusvoimia taistelemaan Norsemenin kanssa.
Vaikka luostareita ja muita siirtokuntia ryöstäneet viikinkiratsastajat olivat vain yksi osa skandinaavista kulttuuria, tästä he tuntuivat ja pelkäsivät tuolloin Euroopassa, etenkin Ranskassa ja Ison-Britannian saarilla. Suurimman osan aikakauden viikingeistä heidän vihollisensa tai kristittyjen lähetyssaarnaajiensa kanssa kirjoittivat heidät puolueellisesti kuvaamaan heitä julmemmiksi kuin ne todellisuudessa olivat, mikä johti norjalaisten stereotypiaan pelkkinä villinä, verenhimoisina, barbaarisina pakanoina. Viikinkiaikojen norjalaisia kutsutaan edelleen (virheellisesti) nykyään viikingeiksi. Tietämyksemme istumattomien pohjoismaisten viljelijöiden hiljaisesta enemmistöstä on rajoitettu muihin lähteisiin.
Berserkers olivat viikinkisotureita, jotka taistelivat transin kaltaisessa vimmassa. Saagojen mukaan he palvoivat karhua voimansa saavuttamiseksi (sana tarkoittaa kirjaimellisesti "karhupaitaa"). Myöhemmät teoriat selittävät raivokkaiden raivon nauttimalla alkoholia tai myrkyllisiä sieniä tai henkisiä sairauksia, kuten epilepsiaa tai posttraumaattista stressiä.
A kilpikonna (skjaldmær) oli naissoturi, jota saagat ja Euroopan aikakirjat kuvaavat uteliaasti. Nykypäivän tutkijat ovat eri mieltä siitä, kuinka yleisiä he olivat; monilla norjalaisten naisten haudoilla oli sota-aiheisia lahjoja, kuten aseita, kilpiä ja strategisia lautapelejä, siltä osin kuin varhaiset arkeologit ajattelivat naisten luurankoja miehiksi.
Thralls olivat orjia tai orjia vanhoissa norjalaisissa yhteiskunnissa; syntymän, köyhyyden tai sotavankien takia. Varakkailla maanomistajilla oli yleensä thralls, ja viikinkiretkillä pyrittiin yleensä kaappaamaan tai myymään trolleja. Englanninkielinen sana orja on johdettu etnisestä sanasta Slaavi, koska jotkut vankeudessa olevat työntekijät olivat slaavilaisista kansoista; yleensä tänään Ukraina. Orjuus säilyi paikallisesti 1200-luvulle saakka. Vapaan miehen titteli oli Karl, joka on edelleen pohjoismainen sana "mies" / "kaveri", ja yleinen etunimi (Carl tai Charles englanniksi).
Norjalaiset olivat ensimmäisiä ihmisiä, joiden tiedettiin ylittäneen Atlantin. Islanti ratkaistiin 900-luvulla Reykjavík ensimmäisenä ratkaisuna. Islanti asui pääasiassa Länsi-Norjasta tulleiden ihmisten toimesta noin vuodesta 870 tunnetulla kaudella maanantaja-aika. Tämä ajanjakso on kuvattu ainutlaatuisessa asiakirjassa Landnámabók (asutuskirja tai maapiirikirja), jossa nimetään noin 400 henkilöä.
Skandinaavisia siirtokuntia oli myös Grönlannissa ja Newfoundland. Noin 1000 jKr. Lähti Leif Erikssonin johtama retkikunta Grönlanti, ylitti Labradorin meren ja saapui Baffinin saari ja myöhemmin Newfoundland, lähes 500 vuotta ennen Christopher Columbuksen matkat. Nämä siirtokunnat hävisivät ilmaston huonontumisen, yhteisötilanteen ja konfliktien takia alkuperäiskansat.
Normannit
Normannit olivat viikingien jälkeläisiä, jotka asettuivat pohjoiseen Ranska 10. vuosisadalla antamalla nimensä Normandia. Heistä tuli uskollisia katolilaisia ja he ottivat käyttöön samanlaisen kielen kuin ranska. Normannit hyökkäsivät Englantiin vuonna 1066 ja myöhemmin Skotlantiin, Walesiin ja Irlantiin, mikä johti ranskalaisen kulttuurin vakiintumiseen Britannian saarilla nykyaikaan asti.
Normannit integroituivat Ranskan kuningaskunta, ja 1400-luvulle saakka Normanin laivastot kävivät sotia ympäri Eurooppaa, niin kaukana kuin Kanarian saaret ja Libanon. He valloittivat Sisilia ja Etelä-Italia ja ne sulautettiin jälleen paikalliseen kulttuuriin.
Tutkimus itään ja Venäjä
Ruotsalaisten viikinkit asettuivat nykypäivään Baltian maat, Valko-Venäjä ja Ukraina, matkustaa helposti Itä-Euroopan jokiin. He olivat todennäköisiä esivanhempia Rus ihmisiä, perustaneita valtakuntia, joista tuli Venäjä. Sana rus voidaan jäljittää Roslagen (Ruotsin rannikko Itämerelle) ja Ruotsi (suomen nimi Ruotsille) ja tarkoittaa todennäköisesti soutajaa. Kilpailevat teoriat väittävät, että venäläiset tulivat Kaukasuksesta.
On joitain todisteita siitä, että Norsemen perusti slaavilaiset aatelisklaanit, vaikka suurin osa väestöstä lopulta omaksui ne.
Norsemen muodosti Varangian vartijan tukikohdan (væringr) Bysantin valtakunta.
12. ja 13. vuosisadalla näki Pohjoinen Ristiretket, jossa ruotsalaiset ja saksalaiset ritarit yrittivät tuoda kristinuskon Suomeen, Baltian maihin ja Venäjälle.
Norjalainen ei olisi koskaan tehnyt vaikutelmaa, jonka he tekisivät ilman heidän erinomaisia aluksiaan. Sotalaivat olivat nopeita ja niillä oli vähän vetoa, jolloin alukset saivat laskeutua millä tahansa rannalla ja antoivat paikallisille vähän aikaa reagoida lähestyviin raideihin. Kevyt rakenne mahdollisti laivojen kuljettamisen Itämereen virtaavien ja Mustalle merelle virtaavien jokien välillä ja Dneprin koskien ohi. Ja siellä oli aluksia, jotka olivat riittävän merikelpoisia päästäkseen yli Atlantin.
.jpg/170px-Saga_Siglar_(1983).jpg)
Kopiot rakennettiin aikaisin (yksi ylitti Atlantin maailmancupin Chicagossa 1893 varten), mutta norjalaisten alusten tutkimus on edistynyt valtavasti vuosisadan viimeisestä vaihteesta lähtien. Gokstad- ja Oseberg-alukset olivat melko täydellisiä, mutta ne olivat osittain romahtaneet, ja niiden muodon rekonstruointi oli valtava palapeli - ja tehtiin joitain oikotietä. Tietokonemallit ja simulaatiot ovat antaneet paljon enemmän tietoa. Sota-aluksilla oli todellakin höyläys tai puolilevytetty runko, ja pitkien alusten uskottiin pystyvän purjehtimaan jopa 15–20 solmua ihanteellisissa olosuhteissa (melkein yhtä nopeasti kuin viime vuosisatojen paljon suuremmat leikkurit ja tuulimyllyt).
Longship-kopio Meritori, rakensi ja käytti kokeellisena arkeologisena projektina Roskilden viikinkilaivamuseo, purjehti Dubliniin ja takaisin vuosina 2007–2008. Paljon opittiin kokeilemalla ja erehdyksellä, ja aluksen merikelpoisuus vahvistettiin. Vaikka pitkät alukset haluaisivat odottaa (ja ori) odottavat hyvää säätä, se sai voimakkaita tuulia epäsuotuisissa olosuhteissa Kanaalin pohjoisosassa ja Kelttienmerellä. Matka vahvisti myös, että tällaisen aluksen onnistuneeseen käyttöön tarvitaan melko vähän taitoa ja sitkeyttä.
Vaikka pitkät alukset ovat tunnetuimpia - ja monipuolisia -, norjalaisilla oli monenlaisia aluksia: pienempiä rannikkoliikenteeseen ja kalastukseen, korkeammat ja leveämmät knarr ja todennäköisesti kevyitä aluksia jokia varten. Viikinkilaivat pystyivät voittamaan ainakin oikeilla purjeilla (villapurjeilla on taipumus venyttää), mutta soutu tai parempien tuulien odottaminen oli usein suositeltavaa.
On ollut erittäin vaikeaa portoida alusta, joka kykenee ylittämään meret ja kuljettamaan huomattavan määrän miehiä ja rahtia. Useita matkoja Venäjän jokilla on tehty jäljennöksillä, vaihtelevilla vaikeustasoilla. Koska näillä reiteillä tiedetään käyttäneitä aluksia ei ole löydetty, projektien oli valittava malli (ja mukautettava sitä) omien päättelyjensä perusteella.
Knarr oli merikelpoinen, joskus koristeltu ja useimmiten purjehti (kun taas pitkät alukset olivat usein airojen käyttämiä lyhyemmillä reiteillä). Se rakennettiin ulkomaankauppaa varten, ja tyyppiä käytettiin useimmissa transatlanttisissa matkoissa. Yksi kopio knarrista, Saga Siglar, kierteli maapalloa vuosina 1984–1986, mukaan lukien vierailu Grönlantiin.
Ei ole täysin ymmärretty, kuinka norjalaiset pystyivät navigoimaan avomerellä. He ymmärsivät hyvin virtauksia ja tuulia, he käyttivät valaiden ja lintujen havaintoja, ja heillä oli joitain työkaluja, kuten aurinkokellot, jotka näyttävät antaneen heidän seurata leveysastetta, ja joillakin merimiehillä näyttää olevan "aurinkokivet", jotka kertoi auringon suunnan myös silloin, kun taivas oli pilvinen (ehkä käyttämällä valon polarisaatiota).
Kypärät
Kuten monissa muissa nykyaikaisissa yhteiskunnissa, norjalaiset käyttivät kuitenkin eläinten sarvia bugleina, juomasarvina, työkaluina, pokaaleina ja mahdollisesti seremoniallisissa päähineissä. ei taistelukypärissä, vaikka sarvipäinen kypärä onkin stereotyyppinen viikinkitarvike urheilutapahtumissa ja pukujuhlissa.
Jos ajattelet sitä, sarvipäinen kypärä olisi valtava haitta taistelutilanteessa, koska vastustajasi voisi tarttua sarviin, tai muuten taipumainen ase voisi tarttua sarviin aiheuttaen huomattavasti enemmän vahinkoa. Rituaaleja sarvipäähineitä on käytetty ympäri Eurooppaa; ja vuoden 1876 ensi-ilta Nibelungin rengas esillä puvut sarvipäinen kypärät, jotka ovat saattaneet popularisoida trooppia.
Vaikka norjalaiset sepät olivat ammattitaitoisia, metalli oli ylellisyyttä. Ei ole selvää, käyttivätkö viikinkit säännöllisesti metallikypärää vai käyttivätkö he vain eräänlaista nahkahattua suojana. Norjassa on paljastettu yksi Viking-ikäinen metallikypärä.
Viikinkiajan loppu
Norjalaisten ymmärretään yleisesti olevan viimeisten kristittyjen eurooppalaisten joukossa. Ensimmäiset kristilliset lähetyssaarnaajat saapuivat 900-luvulla, mutta kirkko sai jalansijaa vasta 1100-luvulla, kun pohjoismaiset kuninkaat kastettiin. Norjassa Mosterin vuoden 1024 kokouksessa hyväksyttiin kristinusko "maan lakiksi". Piispa Ascer Lund hänestä tuli Skandinavian arkkipiispa vuonna 1104 perustamalla katolisuus. Pakanuus säilyi joillakin alueilla 12–14-luvulle saakka, ja nykyäänkin monet kulttuurijäämät.
1100-luvulla Ruotsista, Norjasta ja Tanskasta tuli vakiintuneita valtakuntia; sekä Englanti, Kiovan Venäjä ja muut läheiset maat linnoja, kaupungin muurit ja seisovat armeijat vaikeuttavat hyökkäyksiä; vaikka he menivät pitkälle 1200-luvulle, joidenkin tunnetuimpien viikinkijohtajien joukossa olivat kristilliset hallitsijat, kuten Norjan pyhä Olaf II.
Jos valitaan yksi päättyvä vuosi, se olisi 1066, kun englantilainen armeija kukisti Harald Hardradan Stamford Bridgellä ja ajoi viikingit Englannista. Samana vuonna Normanin armeija hyökkäsi Englantiin Hastingsissa. Hansaliitto tuli hallitsemaan kauppaa Pohjois- ja Itämerellä.
- Katso Pohjoismaiden historia pohjoismaille yli 1000 jKr.
Vanha norjalainen perintö
Kanssa kristinusko ja monarkia Noin 1000 jKr. tulivat kivikirkot, linnat ja ensimmäiset kattavat kirjalliset aikakirjat. Sopimuksella tämä merkitsee historiallisen ajan ja Keskiaika Skandinaviassa, kun taas Länsi-Euroopassa 5.-10. vuosisataa kuvataan yleensä varhaiskeskiajaksi, jota seurasi korkea keskiaika.
Suurin osa siitä, mitä ajattelemme tietävän esikristillisistä pohjoismaisista ihmisistä ja heidän maailmastaan, tulee lyhyistä runo-kirjoituksista, 12–13-luvun äänitteistä kuuluisista viikinkisaagoista, eddaisista ja scaldisesta runosta, jota aiemmin opetettiin suusta suuhun. He jättivät myös arkeologisen perinnön rakennuksista, linnoista, käsityötaiteista, hautakammioista ja aluksista, jota on tutkittu yhä enemmän.
Hautausmailta on paljastettu viikinkilaivoja, joista osa on suurimmaksi osaksi ehjä ja muita esineitä. Sauvakirkot syntyivät viikinkiajan lopussa ja heijastavat oletettavasti viikinkilaivojen ja talojen puutekniikkaa ja koristetaiteita. Noin 30 tällaista rakennusta (vanhimmat 1200-luvulta) säilyivät Norjan maaseudulla, ja ne voidaan nähdä paikan päällä.
Vain fragmentit viikinkiaikaisista rakennuksista ovat kestäneet ajan testin; nykypäivän "viikinkikylät" ovat moderneja jäljennöksiä, vaikka useimmilla niistä on korkea realismi.
Runes
Germaanit ovat käyttäneet riimuaakkosia ainakin 4. vuosisadalta jKr. Kristinuskon mukana tuli latinankielinen kirjoitus; riimut pysyivät vuosisatojen ajan, ja kristityt, mukaan lukien papit, käyttivät niitä, mutta tulivat ajan mittaan selviytymään vain maaseudulla, mikä liittyi pakanallisiin rituaaleihin ja taikuuteen. Jotkut kylät Dalarna käytettyjä runoja 1900-luvun alkuun.
Useimmat riimutekstit ovat lakonisia, ja ne löytyvät muutamasta säilyneestä aseesta, jokapäiväisestä ruokailuvälineestä ja puupuikosta, joita käytetään samalla tavalla kuin muistikirjoja tai postikortteja. Ruohokivet ovat korotetuilla kivillä, lohkareilla tai paljoilla, ovat pysyvimmät runojen palat. Suurin osa 6000 tunnetusta runokivestä on Ruotsissa (suurilla pitoisuuksilla Ruotsissa) Tukholman lääni, Uppsalan lääni ja Östergötland), Norja ja Tanska. Muutama sata runokiveä tunnetaan ulkomailla; Isossa-Britanniassa, Irlannissa, Färsaarilla, Islannissa ja Grönlannissa. Jotkut kivet on siirretty museoihin.
Ruumikivet tekivät vaivaa. Suurinta osaa varakas maanomistaja sponsoroi kuolleen sukulaisen kunnioittamiseksi. Tyypillinen esimerkki on U53-vuori Gamla Stan Tukholman keskellä, jossa sanotaan "Torsten ja Frögunn nostivat kiven pojalleen". Vaikka useimpien runokivien oletetaan nostavan istumaton perhe, muutamat heistä kuvaavat matkoja ulkomaille (siksi yleensä tunnetuimmat ja historiallisesti tärkeimmät).
Jotkut ruohokivet sisältävät kuvia ja koristeita. Kuvakivet (bildstenar) kerronnaisilla maalauksilla on levinnyt ympäri Pohjois-Eurooppaa ja ovat yleisiä Gotlanti. Vuosisatojen ajan koristelu kehittyi. Yksi yleinen motiivi on käärmeen muotoinen lohikäärme. Monilla runokivillä on ristikoristeet tai maininnat Kristuksesta tai Jumalasta muistoksi kääntymyksestä kristinuskoon.
Historia ja mytologia
| “ | Kohtalo menee aina, kuten kohtalon täytyy. | ” |
- Beowulf | ||
Vaikka ennen vuotta 1000 jKr. Kirjoitetut lähteet olivat rajalliset, paljon vanhan pohjoismaisen kirjallisuutta on säilynyt jälkipolville; monissa tapauksissa vahingossa. A skáld oli runoilija, laulaja ja muusikko, joka osasi lausua pitkiä runoja muistista ja välittää ne tuleville sukupolville. Legendan mukaan heillä oli jumalallinen inspiraatio.
Beowulf on sankarillinen eeppinen runo, joka on asetettu 6. vuosisadalla jKr., joka säilyi vanhanaikaisena vuonna 1000 jKr kirjoitetun käsikirjoituksen kautta ja osa englantilaista kirjallista kaanonia. Beowulf oli Tanskassa asuva sankari, joka johti sotureitaan sodissa Ruotsia vastaan. Vaikka juoni sisältää lohikäärmeen ja muita yliluonnollisia petoja, tarina kuvaa 6. vuosisadan Skandinavian paikkoja, heimoja ja esineitä niin realistisella tavalla, että suurin osa tarinasta näyttää olevan kirjoitettu silloin tällöin.
Suurin osa skandinaavista kirjallisuudesta, kuten Edda, eeppinen runo, joka sisältää suuren osan pohjoismaisesta mytologiasta sekä saagat, jotka kuvaavat Islannin historiaa, annettiin suullisen perinteen avulla. Ne kirjoitettiin 12--15-luvuilla kirjailijoiden, kuten Snorri Sturlusonin, avulla, kun vanhan pohjoismaisen uskonto ja viikinkityylit oli korvattu kristinuskolla ja järjestäytyneemmillä valtakunnilla, joissa vanha usko oli yleensä tabu. Rinnakkaisuuksia joihinkin Eddan tarinoihin löytyy saksalaisesta eeppisestä runosta Nibelungenlied, korostaen heidän yhteistä germaanista perintöään. Näitä puolestaan käytettiin Richard Wagnerin eeppisen oopperakierron lähdemateriaalina Der Ring des Nibelungen.
Sana saaga voi olla hämmentävää; vaikka se on moderni islantilainen sana "historia", se ymmärretään "satu" modernin ruotsin kielellä.
Tietopuutteet on suurelta osin korjattu eurooppalaisten tutkijoiden tietämyksellä Kreikkalais-roomalainen polyteismi. Tämä on kuitenkin jossain määrin ongelmallista, koska roomalaiset yrittivät sovittaa yhteen useita erilaisia pantheoneja (alkaen omasta ja kreikasta) antamalla heille interpretatio romana ja siten (toisinaan väärin) tasaamaan jumalat heidän roomalaisiinsa. Siksi varhaisimmat saksalaisten heimojen kirjalliset muistiinpanot, jotka roomalaiset ovat kirjoittaneet, värittävät edelleen tulkintamme heidän jumalistaan, ja vaikka yhtäläisyyksiä on epäilemättä, roomalaiset ja sitten klassisesti koulutetut tutkijat ovat saattaneet korostaa niitä liikaa.
Germaanisia uskontoja ei koskaan keskitetty, mutta ne muodostivat samanlaisten uskontojen jatkuvuuden Euroopan pohjoisosassa. Vaikka kristinusko vakiintui nykypäivän Saksassa 8. vuosisadalla, germaaniset uskonnot säilyivät Skandinaviassa, jotkut niistä uusiin aikoihin asti kansanperinteen ja legendojen muodossa, vaikkakin jotkut uskonnolliset elementit joko poistettiin tai kristittyytyivät. Germaaniset kielet, mukaan lukien englanti, nimeävät saksalaisia pakanajumalia joillakin viikonpäivillä; Tiistaina Tiw / Týr, keskiviikkona Wōden / Odin, torstaina Thunor / Thor ja perjantaina Frīg / Frigg tai Freya. Joulun moderni nimi skandinaavisilla kielillä (Heinäkuu tanska, ruotsi ja norja, Jól islanniksi ja färsaariksi) on johdettu perinteisestä germaanisesta pakanallisesta talvipäivänseisauksesta Yule, termi, joka säilyy myös englanniksi sanoilla "Yuletide". Joidenkin nykyaikaisten englantilaisten jouluperinteiden, kuten Yule-lokin, uskotaan myös lähtevän saksalaisesta pakanallisesta uskonnosta.
Moderni herätys ja fiktio
_(2).jpg/220px-A_square_sail_(4912615962)_(2).jpg)
Skandinaaviset tutkijat ovat romantisoineet esihistoriaansa ainakin 1600-luvulta lähtien, vaikka ajanjakson tieteellinen tieto oli heikkoa. Kansallisuuden noustessa 1800-luvun alkupuolella skandinaaviset etsivät yhteistä menneisyyttä, ottamalla roolimalleiksi viikingit ja mytologiset hahmot. Arkeologiasta ja historiallisesta tutkimuksesta tuli edistyneempää, ja vanhojen norjalaisten motiiveja kuvattiin yleisesti Skandinaavinen taide ja veistos; samoin kuin kadunnimissä. Richard Wagnerin romanttinen oopperajakso Nibelungin rengas 1870-luvulta lähtien on edistänyt modernin maailman kuvaa germaanisesta mytologiasta ja viikingeistä. Vanha norjalainen perintö oli osa Norjan (itsenäinen vuonna 1905) ja Islannin (itsenäinen vuonna 1944) nykykansojen virkistystä.
Vanha norjalainen romantiikka oli osa kansallissosialistista ideologiaa sekä itse natsi-Saksassa että myöhemmissä valkoisissa ylivaltaisissa liikkeissä 1980-luvulta lähtien. Vaikka yhteys rasismiin loi tabun norjalaisen symboliikan ympärille, suurin osa nykypäivän viikinki-harrastajista ja uuspakanista on selvästi rasisminvastaisia.
Uusi-pakanallinen yhteisö nousi 1900-luvun lopulla, ja Asatru (Beleif Æsirissä) on nyt tunnustettu uskonto. Heidän käytäntönsä eivät välttämättä muistuta vanhaa norjalaista pakanallisuutta, eikä niitä oteta liian vakavasti. Norjalainen uskonto on hyvin paljon mitä teet siitä. Viikinkiaika on myös suosittu teema reenactment ja LARP, ja inspiraatio joillekin tyylille Rock-musiikki. Vanha norjalainen ja viikinkinen identiteetti on yhdistävä tekijä pohjoisamerikkalaisille, ja se näkyy urheilumalotteina Keskilännessä.
1800-luvulta lähtien viikinkiaika ja pohjoismainen mytologia ovat olleet yleisiä fiktion asetuksia, jokaisella sukupolvella uusi tulkinta historiasta. Jotkut klassikot ovat 1825 Frithiofs-saaga Esaias Tegnér, ja 1940-luku Pitkät alukset/Röde Orm sarja Frans G.Bengtsson.
Fantasiakirjallisuuteen on vaikuttanut skandinaavinen mytologia, J. R. R. Tolkienin Taru sormusten herrasta ja J. K. Rowlingin Harry Potter -sarja, 2000-luvun teoksiin, kuten Valtaistuinpeli; ja jopa Marvel-elokuvamaailma sisältää skandinaavisen panteonin amerikkalaistyylisinä supersankareina. Valhalla Vuosina 1979-1990 julkaistu sarjakuvasarja on tuonut nuoren yleisön norjalaisiin jumaliin. Amerikkalainen sanomalehti sarjakuva Hägar Kauhea on syndikoitu maailmanlaajuisesti; myös Skandinaviassa.
japanilainen videopeliteollisuus hyödyntää myös voimakkaasti skandinaavista mytologiaa, esimerkkinä Final Fantasy -sarja, joka vetoaa voimakkaasti skandinaaviseen pantheoniin nimittäessään hahmojaan
2010-luku Viikingit TV-sarja tuotettiin kuudessa vuodessa Kanadan TV-kanavien historiaan, ja se on ylivoimaisesti kallein Viking-aiheinen elokuva. Sarjaa on kiitetty maisemista ja puvuista, mutta kritisoitu historiallisesta ja maantieteellisestä epätarkkuudesta. Se on nauhoitettu useissa maissa, kuten Englannissa, Irlannissa, Islannissa ja Marokossa. Aikaisemmat on 2019 Nordic Noir sarja, jossa on viikinkiaikaisia elementtejä nykyaikaisessa ympäristössä, enimmäkseen nauhoitettuna Oslo. Assassin's Creed: Valhalla on vuoden 2020 videopeli, joka tapahtuu enimmäkseen vuonna Englanti.
Norsemen TV-sarjat ammuttiin sekä norjaksi (Norjalaisille televisioille) että englanniksi (Netflixille) paikalla Länsi-Norjassa. Se on parodia ja moderni tilannekomedia, joka asetetaan viikinkiaikojen puitteissa. Huumori vaihtelee roiskeista hienovaraisiin. Lähtökohtana on, että viikinkien ajattelutapa, riidat ja puheet olivat aivan kuten meidän, kun he tekivät viikinkia.
Sijainnit
Pre-viikinkiajan sivustot
- 1 Ales Stenar (Ale's Stones), Kåseberga (15 km itään Ystad). Lempinimeltään "Stonehenge of Sweden", 67 metriä pitkä kivilaiva, jonka muodostavat 59 suurta hiekkakiveä, pohjoismaisen rautakauden megaliittinen muistomerkki, noin 600 jKr. Pääset sivustolle autolla tai bussilla Ystadista. Pysäköintialueella on paljon opasteita. Kävele 700 metriä mäkeä ylös parkkipaikalta ja pääset kiviin. Stonesiin ei ole sisäänpääsymaksua, mutta opastettu kierros maksaa sinulle 40 SEK / henkilö, ilmaiseksi alle 17-vuotiaille lapsille.
- 2 Alta Rock veistoksia. A Unescon maailmanperintökohde.
- 3 Rock-kaiverrukset Tanum. Unescon maailmanperintökohde. Kaiverruksia on tehty Ruotsin pronssikaudella.
Viikinkiaika
Koska viikinkit olivat norjalaisia, jotka matkustivat ulkomaille, Skandinavian asutukset olivat määritelmän mukaan ei Viikinkikaupungit; vaikka monissa niistä oli esineitä, jotka viikinkit toivat kotiin.
Ruotsi
- 4 Ale Vikingagård (Pohjoiseen Göteborg eli Göteborgissa). Avoinna joka sunnuntai. Viikinkitila. Tapahtumat ympäri vuoden, mukaan lukien juhlat ja markkinat keväällä (toukokuun alussa), syksyllä sadonkorjuun jälkeen lokakuun lopusta marraskuun alkuun ja heinäkuun ympärillä, joka on norjalainen pakanallinen juhla joulun aikaan.
- 5 Birka (Ekerö, Tukholman lääni). Unescon maailmanperintökohde Tukholman lähellä. Birka perustettiin 8. vuosisadalla ja se oli tärkeä kauppakeskus viikinkiaikana. Björkö-saarella on museo, johon kuuluu kunnostettu viikinkikylä. Roolipelit, opastetut kierrokset, käsityöläiset ja tapahtumat ympäri vuoden.
- 6 Foteviken-museo (Malmön eteläpuolella). Viking-ulkoilmamuseo keskittyi suuren viikinkikylän jälleenrakennuksen ympärille. Alue on tärkeä viikinkiajan arkeologinen alue, ja täällä taisteltiin Fotevikin meritaistelua vuonna 1134. Kokeellinen arkeologia, roolipelit ja kausiohjelma sekä koko perheen kiinnostava toiminta.
- 7 Gamla Uppsala (Vanha Uppsala) (5 km pohjoiseen Uppsala). Gamla Uppsala on entinen asutus nykypäivän Uppsalan ulkopuolella, ja se oli viikinkiaikaisen Ruotsin poliittinen ja uskonnollinen keskus. Siellä oli kerran legendaarinen norjalainen pakanallinen temppeli, joka toi kävijöitä ympäri Skandinaviaa. Temppeli kuitenkin menetettiin; kukaan ei tiedä miltä se näytti tai missä se tarkalleen seisoi. Sivustolla on myös joitain vaikuttavia hautakumpuja ja suuri museo.
- 8 Gamla Uppsalan museo (Vanha Uppsalan museo), Disavägen, ☏ 46 18-239312. Tammi – maaliskuu ja loka – joulu: M W Sa Su 12: 00–16: 00. Huhti, toukokuu, syyskuu: päivittäin klo 11.00–17.00. Kesä – elokuu: päivittäin klo 10.00–16.00. Talossa monet viikinkiaikojen arkeologisista löydöistä Vanhasta Uppsalasta. 80 SEK.
- 8 Gamla Uppsalan museo (Vanha Uppsalan museo), Disavägen, ☏ 46 18-239312. Tammi – maaliskuu ja loka – joulu: M W Sa Su 12: 00–16: 00. Huhti, toukokuu, syyskuu: päivittäin klo 11.00–17.00. Kesä – elokuu: päivittäin klo 10.00–16.00. Talossa monet viikinkiaikojen arkeologisista löydöistä Vanhasta Uppsalasta. 80 SEK.
- 9 Gotlannin museo, Strandgatan 14 (Visby, Gotlanti). Avoinna klo 10.00–18.00. Vaikka Gotlannin kultakausi oli Hansaliitto vuotta sitten 1200-luvulta saari oli kauan ennen kaupallinen keskus, mahdollisesti legendaaristen goottien koti. Sisäänkäynti: 80–100 SEK.
- 10 Gunnes gård, Ryttargatan 270 (Uppsands Väsby). Uudistettu viikinkiajan maatila, joka on enimmäkseen avoinna kesällä.
- 11 Gustavianum, Akademigatan 3 (Uppsala), ☏ 46 18-4717571. Syys – toukokuu: Tu – Su 11: 00–16: 00, kesä – elokuu: Tu – Su 10: 00–16: 00. Onko Uppsalan yliopiston yliopistomuseo, ja he esittävät muun muassa löydöksiä Vendel- ja Viking-aikakauden venehautausalueelta Neabyn "Valsgärdessä". 50 SEK aikuisille, 40 SEK senioreille ja opiskelijoille ja ilmainen sisäänpääsy alle 19-vuotiaille.
- 12 Järnåldershuset i Körunda (Pohjoiseen Nynäshamn). Uudistettu viikinkiajan pitkä talo.
- 13 Medeltidsveckan (Keskiajan viikko) (Visby, Gotlanti). Siirtyminen kristinuskoon 11. vuosisadalla merkitsi kuilua viikinkiajan ja keskiajan välillä, mutta Gotlanti pysyi hajautettuna rauhallisten merenkulkijoiden ja kauppiaiden maana (farmaðr, farmän) viikinkien lämpenemisen sijaan, kunnes Ruotsi liitti saaren 1600-luvulla. Stil, tämä festivaaliviikko luo viikinkimaista tunnelmaa.
- 14 Rök Runestone (Lähellä Ödeshög, Östergötland). Maailman suurin runokivi ja vanhin tunnettu kirjallinen ennätys Ruotsissa. The name of the village Rök has the same roots as rock (named for the stone), which means that Rök Stone is a tautology.
- 15 Stallarholmen Viking Festival (lähellä Strängnäs). Annually the first weekend of July, in a village with plenty of runestones and other Viking-age artifacts.
- 16 Stavgard (Gotlanti). A 10th century village ruin where the master house was 60 metres long, and a modern replica of the village.
- 17 Storholmen (Pohjoiseen Norrtälje). A reconstructed Viking village situated on the shore of lake Erken. A small nature reserve of Norr Malma to the south, including a large graveyard from the Iron Age. The whole region – known as Roslagen – is steeped in history. In the Viking Age there was important trade with the East. There is a nice 18th-century inn and restaurant nearby and a child-friendly lakeside beach.
- 18 Swedish History Museum (Historiska Museet), Narvavägen 13-17 (Tukholma / Östermalm). Open daily 10:00–17:00 May–Sep, Tu–Su 11:00–17:00 and Th 11:00–20:00 Oct–Apr. Describes Swedish history from the Ice Age to present day, with emphasis on the Middle Ages (1000-1500). In the Gold Room, you'll find gold treasures from the Bronze Age to the 16th century. The Viking Age exhibition is closed for reconstruction, scheduled to reopen in early 2021.
- 19 Trelleborgen (In the modern port town of Trelleborg in Scania, close to Foteviken Museum or a 20 minute drive from Malmö). April to October. One of only seven known Viking Ring Castles from the 980s. "Trelleborg" is the name of the town, the castle and a general term for Viking Ring Castles. It is 143 metres in diametre and was largely reconstructed with palisades and houses in 1995. Activities for all ages with museum building, store and café. Watch role plays and re-enactments or engage in the Viking market, changing events or Viking board games. Stories from Norse mythology are occasionally dramatised here, but only in Swedish. SEK 40, free for people under 20.
- 20 Uppåkra Arkeologiska Center (Uppåkra Archaeological Centre), Stora Uppåkravägen 101 (4 km South of Lund), ☏ 46 70-825 49 60. Jun-Aug W-Su 10-14. Sep Tu-Sa 12-15. A historical museum by and about the Viking-era archaeological site Uppåkra. This area was supposedly a cultural and religious centre in Scania with a pagan temple, but was abandoned in favor of modern day Lund around year 990.
- 21 Vikingaliv, Djurgårdsvägen 48. Viikinkimuseo avattiin vuonna 2017. Tärkein nähtävyys on Ragnfrids-saaga, an 11-minute dark ride through dioramas depicting a Viking adventure. There is also a (rather small) hands-on exhibition with replicas of Viking craft. Good for visitors who want a brief introduction to the Vikings and are not bothered by the cover charge or the absence of genuine artifacts. one day 160/140/120 kr; one year 250/200 kr; cash not accepted.
- 22 Vikingatider, Ådalsvägen 18, SE-246 35 Löddeköpinge (At the village of Löddeköpinge near Lund, some 20 km north of Malmö by E6). May to September. An archaeological Viking-themed open-air museum and landscape with Viking houses and farms. Engage in everyday activities of the Vikings at the farm or in the workshops. Guided tours (in English) of the settlement and surrounding landscape and special events throughout the year, including re-enactments, craftshops and markets.
- 23 Årsjögård (At the lakeside village of Årsunda, south of Sandviken). An open-air museum centered around a reconstructed Viking farm in the midst of a historic region known as Järnriket (The Iron Realm). Experimental archaeology and occasional role plays, re-enactments, feasts, music and crafts. Learn more about the cultural history of this area, in particular the Viking Age. The Sörby gravefields with 90 burial mounds and stone settings are nearby, as are the popular lakeside bathing site of Strandbaden at the lake of Storsjön, locally known as "Gästriklands riviera". At Strandbaden you will find a camping site and restaurant.
Islanti
- 24 871±2 (The Settlement Exhibition), Corner of Aðalstræti and Suðurgata, Reykjavík, ☏ 354 411 6300, ✉[email protected]. 10AM-5PM daily. Run by the Reykjavík City Museum, this exhibition in central Reykjavík was built around the oldest archaeological ruins in Iceland. As the name indicates, these ruins date to around the year 870. This interactive exhibitions brings you the early history of the area that today forms central Reykjavík. 1000 kr, free for children under 18.
- 25 National Museum of Iceland (Þjóðminjasafnið), Suðurgata 41, Reykjavík (Bussi nro. 1,3,4,5,6,12 and 14 stop in front of or near the museum), ☏ 354 530 2200, ✉[email protected]. This museum, located right by the University of Iceland campus, takes the visitor through the history of a nation from settlement to today. Includes a café and a museum shop. General admission: 1500 kr, senior citizens and students: 750 kr, children under 18: free.
- 26 Reykjavík City Museum (Árbæjarsafn), Kistuhyl (Bus nr. 19 from Hlemmur), ☏ 354 411 6300, ✉[email protected]. 10AM-5PM daily between 1 June and 31 August. During winter there are guided tours at 1PM Mondays, Wednesdays and Fridays. In the suburb of Árbær, and frequently called Árbæjarsafn (Árbær museum), this open air museum contains both the old farm of Árbær and many buildings from central Reykjavík that were moved there to make way for construction. The result is a village of old buildings where the staff take you through the story of a city. The staff are dressed in old Icelandic clothing styles and trained in various traditional techniques, for example in making dairy products or preparing wool. 1000 kr, free for children under 18.
- 27 Þingvellir National Park. The place where the Icelandic parliament (Alþing) met for a few days every year from 930 until 1798. This yearly event also served as a supreme court and a huge market and meeting place for people from all over the Iceland.
- 28 The Settlement Centre, Brákarbraut 13-15, Borgarnes. 10-21. A media center showcasing the Viking sagas, stories or descriptions of their everyday life.
- 29 [kuollut linkki]Eiríksstaðir (Búðardalur, around 150 km north of Reykjavik). An open air museum, centered around the recreation of the homestead of Erik the Red and his son Leif Eriksson (considered to be the first European to set foot in America).
- 30 Saga Centre (in Hvolsvöllur, 15 km to the southeast of Hella). A museum showcasing Njals Saga, the main saga of the Icelanders.
- 31 Snorrastofa (Reykholt). A museum and research center showcasing Snorri's Saga, written by the 12th and 13th century writer Snorri Strulasson.
- 32 Viking World (Reykjanesbær, near Keflavík). A museum with five Viking exhibitions, including a replica of a ship.
Norja
- 33 Lofotr Viking Museum (Lofotr Vikingmuseum), Prestegårdsveien 59, NO-8360 Bøstad (Go to the island of Vestvågøya). May - September. Located on the island of Vestvågøya in the Lofootit archipelago, is a huge reconstructed Viking Chieftains hall situated in a dramatic landscape. The hall holds exhibitions and there are walking paths in the surrounding landscape. Seasonal events and programs with roleplays, Viking feasts, Viking Festival and more. Animals and a smithy. In the summer it is possible to sail with a Viking ship replica nearby.
- 34 The Viking Ship Museum (Vikingskipshuset), Frederiks gate 2, Oslo (Go to the island of Bygdøy). Koko vuoden. The main attractions here are the Gokstad, Oseberg and Tune Viking ships, all originals. The Viking Ship Museum is part of Museum of Cultural History, itself a department of University of Oslo (UiO). Museum of Cultural History also houses Historiallinen museo with a permanent exhibition themed around the Norse and Vikings in particular. Tickets include admission to both museums within 48 hours. The Bygdøy island can be reached by road or ferry (in the summer).
- 35 Gokstad Mound (Gokstadhaugen) (Gokstad, Sandefjord). Koko vuoden. The burial mound at Gokstad where the Gokstad ship was discovered in 1880. The ship is the largest found in Norway and is now on display in the Viking ship museum, Oslo. The Norwegian government has asked UNESCO to include the mound on the world heritage list.
- 36 Stiklestad (Trøndelag). Site of the battle in year 1030 where King Olav died.
- 37 Trondenes historical center, Trondenesveien 122, Harstad. Displaying more than 2,000 years of history in the region, which was a Viking power centre (Tore Hund from Bjarkøy just north of Harstad killed St Olav at the Battle of Stiklestad, according to the saga).
- 38 Three Swords. (Sverd i fjell, literally Sword in Mountain), a monument outside the centre of Stavanger, beside the Hafrsfjord. The swords themselves are massive and in the background is the fjord. The monument commemorates the battle of Hafrsfjord in the late 800's where Harald Hårfagre beat his eastern opposition and became the first King of Norway.
- 39 Midgardsenteret (Borrehaugen), Birkelyveien 9, 3182 Borre (Horten), ☏ 47 33 07 18 50. season: 1 may - 15 sept, daily open 11am - 4pm. Offpeak Th - Su open 11am - 4pm, Mo - We closed. New museum about history, religion and wars of the vikings, next to Borrehaugen, the viking cemetery. Cafeteria. Adult 60 NOK, child 40 NOK.
- 40 Kaupang (ulkopuolella Larvik). Around 800 AD a Viking trade post was established here, and today it is both an archaeological site and a venue for Viking events in the summer.
- 41 Bronseplassen. Open May to September. Reconstructed houses from the Bronze Age and Viking times and is located in Høvåg, approx. 15 km west of Lillesand. There are also bark boats, labyrinth, offering space and cemetery.
- 42 Avaldsnes (About 8.5 km south of Haugesund). A former Viking settlement, nowadays featuring a Viking farm, a history centre, burial mounds and archaeological excavations.
- 43 Gulen assembly (Gulating), Eivindvik (Sognefjorden). Gulating was the viking era legislative assembly and high court (þing) for West Norway. The site had a central location along the shipping lane (the highway of the time). The assembly may have been established by Harald Hairfair around year 900 (perhaps older), and existed until 1300. The Gulating law was the corresponding legislation and at its widest extent covered West Norway as well as Agder counties, Valdres and Hallingdal. The Gulating law originated around 900 (or earlier) is Norway's oldest known legislation and was in effect until 1688 (some rules are still relevant). Originally Gulating was a "common assembly" where all "free men" joined for the annual meeting, later only delegates from each district. Around year 1300 the assembly met in Bergen rather than Gulen. Today the name is retained in Gulating court of appeal in Bergen. Two ancient stone crosses mark the original site, and new monument marks a later site nearby. Similar assemblies and laws existed for Trøndelag and for Eastern Norway. When Norway's modern constitution was crafted in 1814 the name Storting (grand assembly) was adopted.
- 44 Frosta assembly (Frostating), Frosta (Trøndelag). Frostating was the Viking era court and general assembly for the Trøndelag area, similar to Gulating for Western Norway. The "Thing hill" is marked and can be visited.
- 45 Hæreid burial mounds (Eidfjord sisään Hardanger). Several hundred burial mounds from Viking age and earlier. The largest such burial field in Western Norway, one of the largest in Norway.
- Myklebust viking ship (Myklebustskipet) (Nordfjordeid in Nordfjord). Traces of a 25 meter long Viking ship uncovered in a burial mound at Nordfjordeid in 1874. Presumably one of the largest viking ships found. A replica was completed in 2019 and is on display in the village.
Tanska
- 46 Bork Vikingehavn (In the village of Bork near Skjern ja Ringkøbing, at the bottom of a large lagoon). April - October. Viking village and harbour area with Viking ship replicas and a town market. Re-enactments and roleplays that varies throughout the year. Great with kids.
- 47 Fyrkat (West of Hobro). Viking Ring Castle and re-constructed Viking houses. Sometimes roleplays and craftsmen. No entry fees.
- 48 Jelling Monuments (Sisään Jelling). UNESCO World Heritage Site in Jelling, a Viking Royal residence. Enormous stone ship monument, burial mounds, runestones and 10th century church. Newly built exploratorium bringing the site's rich history to life. Good for all ages. Vapaa.
- 49 Lindholm Høje (Pohjoiseen Aalborg). Pagan Iron Age and Viking Age burial grounds with hundreds of stone-set grave sites. Museum building.
- 50 Ribe Vikingecenter (Klo Ribe). Late April to October. Large Viking Center and open-air town museum reconstructed at the former site of a large Viking town. Re-enactments, craftsmen, roleplays and experimental archeology of varying themes throughout the year. Ride Icelandic horses, help the farmers, watch the falconry displays, shoot with bows or learn to fight like the Vikings; there are many activities here suited for all ages and interests.
- 51 Sagnlandet Lejre (South of Roskilde). March - December. Large open-air Viking and pre-historic center with themes reaching back to the Stone Age as it unfolded in Scandinavia. Located in Lejre, a former royal homeland in the Nordic Iron Age and early Viking Age. Engaging activities for all ages.
- 52 Trelleborg Castle (East of Slagelse). A Viking Ring Castle, one of only seven known of its kind. Small museum and some reconstructed Viking buildings. DKK 100.
- 53 Viking Ship Museum, Vindeboder 12 in Roskilde (follow the signs from the cathedral), ☏ 45 4630 0200, ✉[email protected]. 10AM-5PM. A museum with several original viking ships, a viking research center, a harbour with copies of viking ships, and a shipyard making new ships. Study the originals, watch how archaeologists preserve them and engage on a small sea-voyage with replica ships in the summer months. 80-115 Kr, students 70-100 Kr, children free.
Saksa
- 54 [kuollut linkki]Haithabu (Hedeby) (Just south of Schleswig). Located at the southern end of the Jutland peninsula, Haithabu was once the site of the largest Viking town in Scandinavia. Now an open-air town museum with reconstructed Viking houses. Experimental archeology, craftsmen and engaging roleplays and reenactments of the former life in the Viking Age town. Together with the Danevirke defensive walls and trenches nearby, it was inscribed on the Unescon maailmanperintöluettelo vuonna 2018.
Grönlanti
- 55 Norse settlements in Greenland. Vikings settled parts of Southern Greenland, starting with Erik the Red, who gave the landmass its name to make it sound appealing to travellers. Remains and reconstructions of the Norse settlements can still be visited, some of them forming a maailmanperintökohde.
Kanada
- 56 L'Anse aux Meadows National Historic Site (Great Northern Peninsula, Newfoundland). Archaeological site featuring the remains of the North American Viking settlements described in the Vinland Sagas: depressions in the ground that were once the foundations of houses, a sod longhouse reconstructed according to Viking-era building methods, plus some unearthed artifacts displayed in the museum contained in the visitors' centre. Guided tours and occasional special events.
- 57 Norstead (Great Northern Peninsula, Newfoundland). Just down the road from L'Anse aux Meadows, Norstead takes a more interactive, living-history approach to the subject of the Norse incursion into North America, with a "village" of reconstructed longhouses populated by costumed interpreters reenacting daily life in a 12th-century "Viking port of trade" with a respectable degree of historical accuracy.
Latvia
- 58 Grobiņa Viking Settlement, Skābaržkalns, Grobiņa, close to Liepāja. The west coast of Latvia has Viking heritage, where there was once a settlement named Seeburg (now in Grobiņa city).
Yhdistynyt kuningaskunta
- 59 Jorvik Viking Centre (York, Englanti), ☏ 44 1904 543400. Daily 10AM-4PM (winter), 10AM-5PM (summer). The world famous Jorvik Viking Centre is a must-see for visitors to the city of York and is one of the most popular visitor attractions in the UK outside London. Welcoming over 16 million visitors since 1984, Jorvik Viking Centre invites visitors to journey through the reconstruction of Viking-Age streets as they would have looked 1000 years ago. Adult £12.50, child 5-16 years £8.50, concession £10.50.
- 60 Lindisfarne, Englanti. An early Christian monastery at the Northsea rocky shore. The Norse raid at Lindisfarne in AD 793 usually marks the beginning of the Viking Age.
- 61 Up Helly Aa (Shetlannin saaret). Europe's largest and most famous fire festival. It takes place on the last Tuesday in January. Over the year the 'Guizer Jarl' or Viking Chief and his squad prepare costumes, weapons and a replica heraldic style Viking Galley and torches. There is a torchlight procession of over 800 participants and then the Galley is ceremoniously burned. Tickets to the halls are by invitation only, but public tickets are available for the Town Hall from the committee. Although the Lerwick festival is the largest and most famous, eleven other fire festivals are held across the islands.
Normannit
- 62 Battle Abbey and site of the Battle of Hastings (Taistelu, Englanti), ☏ 44 1424 773792, faksi: 44 1424 775059. open 1 Apr-30 Sep 10AM-6PM, 1 Oct-31 Mar 10AM-4PM, closed 24-26 Dec and 1 Jan. Now maintained by English Heritage, the Abbey was established after 1070 on the site of the Battle of Hastings in 1066, the Pope having decreed that the Norman conquerors should do practical penance for the deaths inflicted in their conquest of England. William the Conqueror initiated the building, but it was only completed and consecrated in 1094 in the reign of his son William II (Rufus). The Abbey is in an incomplete, partly ruinous state, having been dissolved during the Reformation, then re-used as a private home. Visitors can stand on the reputed site where Harold was slain on 14 October 1066. adults £7.80, children £4.70, concessions £7, family ticket £20.30.
- 63 Bayeux (Normandia, Ranska). A cathedral town which features the Bayeux tapestry, which chronicles the Norman invasion of England, culminating in William's victory over Harold in 1066.
Katso myös
 |