Aineeton kulttuuriperintö Portugalissa - Wikivoyage, ilmainen yhteistyömatka- ja matkaopas - Patrimoine culturel immatériel au Portugal — Wikivoyage, le guide de voyage et de tourisme collaboratif gratuit

Tässä artikkelissa luetellaan kohdassa luetellut käytännöt Unescon aineeton kulttuuriperintö sisään Portugali.

Ymmärtää

Maalla on kuusi käytäntöä, jotka on lueteltuedustava luettelo aineettomasta kulttuuriperinnöstä "Unescon ja kaksi käytäntöä"varmuuskopiointiluettelo ».

Mitään käytäntöä ei sisällyrekisteri parhaista käytännöistä kulttuurin turvaamiseksi »

Luettelot

Edustajaluettelo

KäteväVuosiVerkkotunnusKuvausPiirustus
1 Fado, suosittu urbaani kappale Portugalista 2011* suulliset perinteet ja ilmaisut
* Esittävät taiteet
* sosiaaliset käytännöt, rituaalit ja juhlatapahtumat
Fado on eräänlainen musiikkia ja runoutta yhdistävä show, jota harjoitetaan laajalti useissa yhteisöissä Lissabonissa ja Coimbrassa. Se on monikulttuurinen synteesi afrobrasilialaisista lauletuista tansseista, paikallisista perinteisistä laululajeista, maan maaseutualueiden musiikkitraditioista, jotka ovat aiheuttaneet sisäisen maahanmuuton peräkkäiset aallot, ja kosmopoliittisista urbaanista lauluvirrasta alkuvuodesta. XIXe vuosisadalla. Fadon esiintyy yleensä yksi laulaja, mies tai nainen, perinteisesti akustisen kitaran mukana metallikielillä ja kitara portugaise, päärynän muotoinen sitruuna, jossa on kaksitoista metallikieliä, erityinen Portugalille, jolla on myös laaja soolo-ohjelmisto. Viime vuosikymmeninä instrumentaalinen säestys on kasvanut: kaksi portugalilaista kitaraa, kitara ja basso. Fadoa laulavat ammattilaiset järjestettyjen konserttien puitteissa ja pienissä Fado-taloissa, ja harrastajat lukuisissa paikallisyhdistyksissä vanhoilla alueilla Lissabon. Vanhempien ja arvostettujen esiintyjien epävirallisia oppitunteja pidetään perinteisissä Fado-esiintymispaikoissa, usein samojen perheiden peräkkäisten sukupolvien ajan. Fadon leviäminen maastamuuton ja Venäjän piirien kautta maailmanmusiikki vahvisti kuvaa Portugalin identiteetin symbolina, mikä johti kulttuurienväliseen vaihtoon muiden musiikkitraditioiden kanssa.Fado1 - Fadistas a los Jeronimos.JPG
Välimeren ruokavalio
Merkintä

Portugali jakaa tämän käytännön Kypros, Kroatia,Espanja, Kreikka,Italia ja Marokko.

2013* suulliset perinteet ja ilmaisut
* sosiaaliset käytännöt, rituaalit ja juhlatapahtumat
* tietoa ja käytäntöjä luonnosta ja maailmankaikkeudesta
* perinteiseen käsityötaitoon liittyvä taito
Välimeren ruokavalioon kuuluu joukko taitoja, tietoja, rituaaleja, symboleja ja perinteitä, jotka koskevat satoja, satoa, poimintaa, kalastusta, jalostusta, säilyttämistä, jalostusta, ruoanlaittoa ja erityisesti tapaa jakaa pöytä ja kuluttaa ruokaa. Yhdessä syöminen on Välimeren alueen yhteisöjen kulttuurisen identiteetin ja jatkuvuuden perusta. Se on sosiaalisen vaihdon ja viestinnän hetki, perheen, ryhmän tai yhteisön identiteetin vahvistaminen ja uudelleen selvittäminen. Välimeren ruokavaliossa korostetaan vieraanvaraisuuden, hyvien naapuruussuhteiden, kulttuurienvälisen vuoropuhelun ja luovuuden arvoja sekä monimuotoisuuden kunnioittamiseen perustuvaa elämäntapaa. Sillä on tärkeä rooli kulttuuritiloissa, festivaaleilla ja juhlissa tuomalla yhteen kaiken ikäisiä, luokkia ja olosuhteita edustavia väestöjä. Siihen sisältyy käsityötaito ja esineiden valmistus elintarvikkeiden, mukaan lukien keraamiset astiat ja lasit, kuljettamiseksi, säilyttämiseksi ja kuluttamiseksi. Naisilla on keskeinen rooli Välimeren ruokavalion taitotiedon ja tiedon välittämisessä, tekniikoiden turvaamisessa, kalenterin kausirytmin ja juhlien välissä sekä välimeren arvojen välittämisessä. uusille sukupolville. Samoin markkinoilla on keskeinen rooli Välimeren ruokavalion kulttuurin ja levityksen tilana päivittäisessä vaihdon, keskinäisen kunnioituksen ja sopimuksen oppimisessa.Sesimbra P1990842 (15270266862) .jpg
2 canto alentejano, moniääninen kappale Alentejo (Etelä-Portugali) 2014* suulliset perinteet ja ilmaisut
* Esittävät taiteet
* sosiaaliset käytännöt, rituaalit ja juhlatapahtumat
canto alentejano on Etelä-Portugalin amatöörikuorojen esittämä perinteinen kaksiosainen laululaji, joka erottuu melodioistaan, sanoituksistaan ​​ja laulutyylistään ja esitetään ilman musiikkisäestystä. Kuoroissa voi olla enintään kolmekymmentä laulajaa jaettuna ryhmiin. Ponto aloittaa kappaleen matalassa rekisterissä, jota seuraa alttoviulu, joka korkeammassa rekisterissä toistaa melodian, johon se usein lisää kukoistaa, kolmanneksen tai kymmenesosan pontton yläpuolella. Sitten koko kuoro ottaa ohjat ja laulaa loput säkeet rinnakkain. Alttoviulu johtaa kuoroa äänellä, joka hallitsee ryhmää koko kappaleen ajan. Laaja valikoima perinteisiä runoja seuraa olemassa olevia tai äskettäin sävellettyjä melodioita. Sanoitukset käsittelevät perinteisiä teemoja, kuten maaseutu, luonto, rakkaus, äitiys ja uskonto sekä kulttuuriset ja sosiaaliset muutokset. canto on olennainen osa kaikkien yhteisöjen sosiaalista elämääAlentejoja läpäisee kokoontumisia sekä julkisissa että yksityisissä paikoissa. Lähetys tapahtuu lähinnä kuorojen harjoituksissa vanhoista jäsenistä nuorimpiin. Ammattilaisille ja harrastajille canto heijastaa vahvaa identiteetin ja kuuluvuuden tunnetta. Se vahvistaa myös vuoropuhelua sukupolvien, sukupuolten ja eri taustoista olevien henkilöiden välillä ja edistää siten sosiaalista yhteenkuuluvuutta.Perinteinen musiikkiryhmä (136308082) 2.jpg
Falconry, elävä ihmisperintö 2016sosiaaliset käytännöt, rituaalit ja juhlatapahtumatAlun perin elintarvikkeiden lähteenä käytetty haukkametsästys liittyy nykyään enemmän luonnonsuojeluun, kulttuuriperintöön ja yhteisöjen sosiaaliseen sitoutumiseen. Omien perinteidensä ja eettisten periaatteidensa mukaisesti haukkamiehet kouluttavat, kouluttavat ja lentävät petolintuja (haukkametsät, mutta myös kotkat ja lisäeläimet) kehittämällä siteitä heidän kanssaan ja tulemalla heidän tärkeimmäksi suojelulähteeksi. Monissa maailman maissa käytäntö voi vaihdella esimerkiksi käytetyn laitteiston tyypin mukaan, mutta menetelmät pysyvät samoina. Haukkamiehet näkevät itsensä ryhmänä ja voivat matkustaa viikkoja metsästämään kertomalla toisilleen päivänsä illalla. He pitävät haukkametsäisyyttä linkkinä menneisyyteen, varsinkin kun se on yksi viimeisimmistä yhteyksistä yhteisön ympäristöön ja perinteiseen kulttuuriin. Tieto ja taitoja välitetään sukupolvelta toiselle mentoroinnin, perheen oppimisen tai klubien ja koulujen kouluttamisen kautta. Joissakin maissa falconeriksi tuleminen on suoritettava kansallinen tentti. Kokousten ja festivaalien avulla yhteisöt voivat jakaa tietojaan, lisätä tietoisuutta ja edistää monimuotoisuutta.Kotkanpöllö (33841383842) .jpg
3 Estremoz-savihahmojen ammattitaito 2017perinteiseen käsityötaitoon liittyvä taitoEstremoz-savihahmojen valmistus perustuu useita päiviä kestävään tuotantoprosessiin: hahmojen osat kootaan ennen niiden polttamista sähköuunissa. Käsityöläinen maalaa hahmot ja peittää ne värittömällä lakalla. Sitten käsityöläiset pukeutuvat savihahmoihin Alentejon alueellisilla asuilla tai uskonnollisen kristillisen ikonografian innoittamilla vaatteilla ja seuraavat tiettyjä teemoja. Savihahmojen valmistus Estremozissa juontaa juurensa XVIIe vuosisadan ajan ja hahmojen hyvin tyypillinen esteettisyys mahdollistaa niiden välittömän tunnistamisen. Käsityöt liittyvät läheisesti Alentejon alueeseen. Todellakin suurin osa hahmoista kuvaa luonnon elementtejä, paikallisia kauppoja ja tapahtumia, perinteitä ja suosittuja harrastuksia. Ammattitaidon elinkelpoisuus ja tunnustaminen taataan epävirallisilla koulutustyöpajoilla ja käsityöläisten järjestämillä koulutusaloitteilla sekä Estremoz-savilukujen arvostus- ja turvakeskuksella. Messut järjestetään paikallisella, kansallisella ja kansainvälisellä tasolla. Tieto ja taidot välitetään perheen työpajojen kautta ja ammatillisessa yhteydessä. Käsityöläiset opettavat käsityönsä perusteita epävirallisten koulutusaloitteiden avulla. Käsityöläiset osallistuvat aktiivisesti tietoisuuden lisäämiseen kouluissa, museoissa, messuilla ja muissa tapahtumissa.Estremoz (476473513) .jpg
4 Podencen karnevaali, talven lopun juhla 2019Podencen karnevaali, talven lopun juhla, on sosiaalinen käytäntö, joka toimi alun perin rituaalina miehille. Nyt se on avoin naisille ja lapsille, ja se on sopeutunut nykyaikaiseen tilanteeseen. Tämä loma merkitsee talven loppua ja kevään saapumista. Se tapahtuu kolmen päivän ajan kylän kaduilla ja toistensa luona käyvien naapureiden taloissa. Tässä yhteydessä caretos (perinteiset naamioidut hahmot) tanssivat naisten ympärillä heiluttaen lantioaan kellojen soimaan. Todennäköisesti muinaisiin hedelmällisyysriitteihin liittyvän tanssin esittävät naamioidut ihmiset, jotka voivat siten olla vuorovaikutuksessa muiden kanssa tuntematta. caretos Käytä puu- tai nahkanaamioita, värillisillä villahapsilla peitettyjä pukuja ja pieniä kelloja. Maanantai-illan teatteriesityksessä joukko miehiä luki fiktiivisen luettelon kihlautuneista pariskunnista, pilkkaamalla heitä viihdyttääkseen ja saamaan yleisön nauramaan. Mardi Grasin saapuessa useat asukkaat pukeutuvat ”matrafonaksi”, naamioituiksi hahmoiksi maaseudun karnevaaleista. Tiistai-iltapäivällä suuri nukke palaa. Ryhmä caretos menee sitten sukulaisten ja ystävien luokse. Juhliin osallistuminen alkaa lapsuudesta. Caretos-ryhmän liiton järjestämä toiminta on lisännyt tartuntamahdollisuuksia..Jpg

Rekisteri parhaista turvaamistavoista

Portugalilla ei ole parhaiden suojamenetelmien rekisteriin rekisteröityä käytäntöä.

Varavarmuuslista

KäteväVuosiVerkkotunnusKuvausPiirustus
Lehmänkellojen valmistus 2015Perinteiseen käsityötaitoon liittyvä osaaminenPortugalin lehmänkello on lyömäsoitin (idiofoni), jossa on yksi sisempi tapetti, joka on yleensä ripustettu eläinten kaulaan nahkarannekkeella. Paimenet käyttävät sitä perinteisesti paikantamaan ja ohjaamaan laumansa ja luo tyypillisen äänimaiseman maaseudulle. Kellot on valmistettu kylmästä vasaroidusta metallilevystä ja taitettu sitten alasimen päälle koveran muodon saamiseksi. Muotoiltu kappale peitetään sitten pienillä kuparilevyillä tai tinalla ja kääritään sitten saven ja oljen seokseen. Sitten se juotetaan ja upotetaan sitten kylmään veteen, jotta se voi jäähtyä nopeasti. Juotettu tahna poistetaan sitten ja kupari- tai tinavaipallinen kappale kiillotetaan ja viritetään halutulle äänelle. Tarvittavat tekniset taidot siirtyvät sukupolvelta toiselle perheissä, isästä pojaan. Portugalin kaupunki Alcáçovas on tärkein lehmänkellojen valmistuskeskus, ja sen asukkaat ovat ylpeitä tästä perinnöstä. Tämä käytäntö on kuitenkin yhä vähemmän elinkelpoinen viimeaikaisten sosioekonomisten mullistusten vuoksi. Uudet laiduntamismenetelmät vaativat vähemmän paimenia ja yhä enemmän lehmänkelloja tuotetaan käyttämällä edullisia teollisia prosesseja. Tähän mennessä jäljellä on vain yksitoista työpajaa ja kolmetoista sonnailleria, joista yhdeksän on yli seitsemänkymmentä vuotta vanhoja.Metal cowbells.jpg
5 Mustan keramiikan valmistusprosessi Bisalhãesista 2016perinteiseen käsityötaitoon liittyvä taitoMustan keramiikan valmistuspaikka, Bisalhães, Portugali, tunnetaan "ruukkujen ja astioiden tuottajien maana". Koristeluun ja ruoanlaittoon tarkoitettu tämä kylän vaakunassa esiintyvä perinteinen käytäntö on tärkeä osa yhteisön identiteettiä. Vanhoja menetelmiä käytetään edelleen luomaan kappaleita, jotka ovat lähellä menneisyyttä. Mustan keramiikan luomiseen tarvitaan useita vaiheita. Savi murskataan ensin kivialtaassa vasaralla, sitten seulotaan, kostutetaan, vaivataan, kootaan, muotoillaan eri säleille, kiillotetaan kivillä, koristellaan kepillä ja ammutaan uunissa. Työnjako on muuttunut ajan myötä: pitkä työ saven valmistamiseksi on nyt uskottu miehille ja ruukkujen koristelu on edelleen pääasiassa naisten tehtävä. Lisäksi laattatehtaat korvasivat louhokset saven toimittamiseksi. Lähes yksinomaan perheiden sisällä levinnyttä käytäntöä uhkaa haltijoiden määrän väheneminen, nuorempien sukupolvien kiinnostuksen puute ja kilpailu teollisuustuotteista, joilla on suuri kysyntä.Keramiikka Bisalhaes Vila Real Portugal 01.jpg
Logo, joka edustaa yhtä kultaista ja kahta harmaata tähteä
Nämä matkavinkit ovat käyttökelpoisia. Ne esittävät aiheen pääkohdat. Vaikka seikkailunhaluinen henkilö voisi käyttää tätä artikkelia, se on silti valmistettava. Paranna sitä!
Täydellinen luettelo muista aiheen artikkeleista: Unescon aineeton kulttuuriperintö