Tässä artikkelissa luetellaan kohdassa luetellut käytännöt Unescon aineeton kulttuuriperintö Vastaanottaja Kypros.
Ymmärtää
Maalla on viisi käytäntöä, jotka on lueteltuedustava luettelo aineettomasta kulttuuriperinnöstä UNESCO: sta.
Mitään käytäntöä ei sisällyrekisteri parhaista käytännöistä kulttuurin turvaamiseksi "Tai"varmuuskopiointiluettelo ».
Luettelot
Edustajaluettelo
| Kätevä | Vuosi | Verkkotunnus | Kuvaus | Piirustus |
|---|---|---|---|---|
| 1 Lefkara- tai Lefkaritika-pitsi | 2009 | * perinteiseen käsityötaitoon liittyvä taito * sosiaaliset käytännöt, rituaalit ja juhlatapahtumat | Pitsin valmistus Lefkaran kylässä Lounais-Kyproksessa on perinne, joka juontaa juurensa XIVe vuosisadalla, ellei enemmän. Paikallisen käsityötaidon innoittamana, tuomioistuimen venetsialaisten tekemät kirjonta, kun venetsialaiset hallitsivat maata vuodesta 1489, ja kreikkalaisen ja bysanttilaisen antiikin geometriset mallit, pitsi de Lefkara on valmistettu käsin ja koostuu neljästä perusosasta: helma , leikkaus, satiinipistojen täyttö, neulanompeleminen. Tämä taiteen ja sosiaalisen yhteisöllisyyden yhdistelmä on edelleen kylän naisten pääasiallinen ammatti; he luovat pöytäliinoja, lautasliinoja ja yksilöllisiä esineitä jutellessaan, istuen pienissä ryhmissä, kujilla tai patiojen suojalla. Tämän ainutlaatuisen taiteen mestaruus välitetään pienille tytöille, jotka ensin tarkkailevat vanhempiaan useita vuosia, ja sitten toiseksi heidän äitinsä tai isoäitinsä aloittavat heidät, jotka näyttävät heille, miten puuvillalanka levitetään pellavakankaalle. . Kun tekniikka on hankittu täydellisesti, pitsin valmistaja vetoaa mielikuvitukseensa ja luo omat kuviot, jotka heijastavat perinnettä ja persoonallisuuttaan. Todistus kyvystä ottaa vastaan ja integroida useita vaikutteita kulttuuriinsa, pitsinvalmistus on Lefkaran naisten jokapäiväisen elämän ydin ja identiteettisymboli, josta he ovat ylpeitä. |  |
| Tsiattista, runollinen turnaus | 2011 | * Esittävät taiteet * sosiaaliset käytännöt, rituaalit ja juhlatapahtumat * suulliset perinteet ja ilmaisut | Ekspromptinen suullinen runous, tsiattista, on hyvin elävä perinne, jota usein harjoitetaan viulun tai luutan säestyksellä "turnausten" yhteydessä, jolloin runoilija-laulaja yrittää ylittää toisen taitavilla jakeilla, jotka koostuvat riimiparista. Se on pitkään ollut suosittu ominaisuus häät, messut ja muut julkiset juhlat, joissa innostunut väkijoukko kannustaa runoilijoita esiintymään. Yleisin metrinen muoto on jambinen 15-tavuinen jae riimiparissa, mutta runoilijat voivat käyttää kahdeksan- tai kuusisavuista tai jopa yhdeksäsilmäistä jaetta. Suosituimmat tsiattistaes (runoilijat-laulajat) osoittavat nokkeluutta, tuntevat runolliset ja musiikilliset perinteet, runsaan sanaston ja hedelmällisen mielikuvituksen. He ovat usein vaatimattomia miehiä, joilla on vähän koulutusta ja jotka välittävät teoksiaan suullisella opetuksella; nykyään runoilijat ovat enimmäkseen vanhempia miehiä, mutta lahjakkaat naiset ovat äskettäin alkaneet esiintyä. Runoilijoiden on tunnettava kyproslainen murre, heillä on oltava hyvä tuntemus kyproslaisen suosittusta runosta ja kyky hyödyntää olemassa olevaa Tsiattista ja tunnetaan enemmistölle; mutta ennen kaikkea heidän on kyettävä improvisoimaan uusi pari tietystä aiheesta erittäin tiukoissa aikarajoituksissa ja vastaamaan vastustajaansa. |  |
| Välimeren ruokavalio | 2013 | * suulliset perinteet ja ilmaisut * sosiaaliset käytännöt, rituaalit ja juhlatapahtumat * tietoa ja käytäntöjä luonnosta ja maailmankaikkeudesta * perinteiseen käsityötaitoon liittyvä taito | Välimeren ruokavalioon kuuluu joukko taitoja, tietoja, rituaaleja, symboleja ja perinteitä, jotka koskevat satoja, satoa, poimintaa, kalastusta, jalostusta, säilyttämistä, jalostusta, ruoanlaittoa ja erityisesti tapaa jakaa pöytä ja kuluttaa ruokaa. Yhdessä syöminen on Välimeren alueen yhteisöjen kulttuurisen identiteetin ja jatkuvuuden perusta. Se on sosiaalisen vaihdon ja viestinnän hetki, perheen, ryhmän tai yhteisön identiteetin vahvistaminen ja uudelleen selvittäminen. Välimeren ruokavaliossa korostetaan vieraanvaraisuuden, hyvien naapuruussuhteiden, kulttuurienvälisen vuoropuhelun ja luovuuden arvoja sekä monimuotoisuuden kunnioittamiseen perustuvaa elämäntapaa. Sillä on tärkeä rooli kulttuuritiloissa, festivaaleilla ja juhlissa tuomalla yhteen kaiken ikäisiä, luokkia ja olosuhteita edustavia väestöjä. Siihen sisältyy käsityötaito ja esineiden valmistus elintarvikkeiden, mukaan lukien keraamiset astiat ja lasit, kuljettamiseksi, säilyttämiseksi ja kuluttamiseksi. Naisilla on keskeinen rooli Välimeren ruokavalion taitotiedon ja tiedon välittämisessä, tekniikoiden turvaamisessa, kalenterin kausirytmin ja juhlien välissä sekä välimeren arvojen välittämisessä. uusille sukupolville. Samoin markkinoilla on keskeinen rooli Välimeren ruokavalion kulttuurin ja levityksen tilana päivittäisessä vaihdon, keskinäisen kunnioituksen ja sopimuksen oppimisessa. |  |
| Kuivan kivirakentamisen taide: taitotieto ja tekniikat | 2018 | perinteiseen käsityötaitoon liittyvä taito | Kuivan kivirakentamisen taide on taito, joka liittyy kivirakenteiden rakentamiseen pinoamalla kivet päällekkäin käyttämättä mitään muuta materiaalia, paitsi joskus kuivaa maata. Kuivia kivirakenteita on useimmilla maaseutualueilla - enimmäkseen mäkisellä maastolla - sekä asuttujen tilojen sisällä että ulkopuolella. Ne eivät kuitenkaan poissa kaupunkialueilta. Rakenteiden vakaus varmistetaan kivien huolellisella valinnalla ja sijoittamisella. Kuivat kivirakenteet ovat muokanneet monia ja vaihtelevia maisemia, mikä mahdollistaa erityyppisten elinympäristöjen, maatalouden ja karjan kehittymisen. Nämä rakenteet todistavat menetelmistä ja käytännöistä, joita väestö käyttää esihistoriasta nykyaikaan järjestääkseen asuin- ja työskentelytilojaan optimoimalla paikallisia luonnon- ja henkilöresursseja. Niillä on keskeinen rooli maanvyörymien, tulvien ja lumivyöryjen estämisessä, maaperän eroosion ja aavikoitumisen torjunnassa, biologisen monimuotoisuuden parantamisessa ja maataloudelle sopivien mikroilmasto-olosuhteiden luomisessa. Haltijat ja harjoittajat ovat maaseutuyhteisöjä, joihin elementti on syvään juurtunut, samoin kuin rakennusalan ammattilaisia. Kuivat kivirakenteet tehdään aina täydellisessä harmoniassa ympäristön kanssa, ja tekniikka edustaa harmonista suhdetta ihmisen ja luonnon välillä. Harjoittelu välitetään pääasiassa käytännön sovelluksen avulla, joka on mukautettu kunkin paikan olosuhteisiin. |  |
| Bysantinlaulu Merkintä Kypros on samaa mieltä EU: n kanssa Kreikka. | 2019 | * Esittävät taiteet * sosiaaliset käytännöt, rituaalit ja juhlatapahtumat * suulliset perinteet ja ilmaisut | Elävä taide, joka on kestänyt yli 2000 vuottaBysantin laulaminen on sekä merkittävä kulttuuriperinne että täydellinen musiikkijärjestelmä, joka on osa Bysantin valtakunnassa kehittyneitä yhteisiä musiikkitraditioita. Bysantin laulu liittyy läheisesti henkiseen elämään ja uskonnolliseen palvontaan korostaen kreikkalaisen ortodoksisen kirkon liturgisia tekstejä musiikillisesti. Tämä laulutaide keskittyy ensisijaisesti kirkollisen tekstin tulkintaan. Bysantin laulu on epäilemättä velkaa sen olemassaolon sanalle (logot). Itse asiassa tämän perinteen jokainen osa palvelee pyhän sanoman levittämistä. Suullisesti sukupolvelta toiselle siirrettynä se on säilyttänyt ominaispiirteensä vuosisatojen ajan: se on yksinomaan laulumusiikkia, pohjimmiltaan monofonista; kappaleet koodataan järjestelmän mukaan kahdeksassa tilassa tai kahdeksassa sävyssä; ja erilaisia rytmityylejä käytetään korostamaan haluttuja tavuja liturgisen tekstin tietyissä sanoissa. Psalttitaide on aina ollut sidoksissa miesääneen, mutta naislaulajia on lukuisissa konventeissa ja he toimivat jossain määrin seurakunnissa. Bysantin laulu menestyy kirkkoon lähettämisen lisäksi asiantuntijoiden ja harrastajien - muusikoiden, kuoron jäsenten, säveltäjien, musiikkitieteilijöiden ja tutkijoiden - omistautumisesta, jotka osallistuvat kirkon tutkimiseen, esitykseen ja levittämiseen. |  |
Rekisteri parhaista turvaamistavoista
Kyproksella ei ole parhaiden turvatoimien rekisterissä mainittua käytäntöä.
Varavarmuuslista
Kyproksella ei ole käytäntöä hätätilanteiden turvaluettelossa.
