 | ||
| Jerusalem | ||
| kaupunginosa | Jerusalemin piiri | |
|---|---|---|
| Asukkaat | 919.438 (2018) | |
| korkeus | 754 m | |
ei turistitietoja Wikidatasta:  | ||
| sijainti | ||
| ||
Jerusalem (heprealainen: ירושלים Yerushalayim, arabialainen: القدس al-Quds) sijaitsee Israel. Huolimatta sen epäilyttävästä maineesta yhtenä Lähi-idän konfliktin painopisteistä (Israelin ja Palestiinan väitteet kaupunkiin tai ainakin itäisiin alueisiin ovat olleet konfliktin keskeinen osa vuosikymmenien ajan), "pyhä kaupunki" on ylivoimainen sen historian ja arkkitehtuurin loisto ja sen värikäs nykyisyys houkuttelee ihmisiä ympäri maailmaa.
Tuskin kukaan jättää tätä kaupunkia koskemattomana (ja ehkä muuttumattomana) kaikessa kiehtovassa, mutta usein uuvuttavassa monimuotoisuudessaan ja itsekeskustelussa riippumatta siitä, karkottavatko ne sen liiallinen uskonnollisuus ja joskus jopa vanhurskauden vai vaippavatko sen salaperäinen tunnelma.
Piirit
Maan suurimpana kaupunkina Jerusalem koostuu monista - joskus hyvin erilaisista - alueista. Matkailijalle karkeampi ritilä riittää suuntautumiseen.
- Historiallisen Jerusalemin sydän sykkii mutkittelevassa Vanha kaupunki sen kapeilla kaduilla, värikkäillä torilla, luostareilla, synagogilla, kirkoilla ja moskeijoilla. Sitä ympäröi 1500-luvulta peräisin oleva muuri, josta joillakin voi kävellä. Tärkeimmät nähtävyydet ovat Pyhä hauta, länteen tai Itkumuuri ja Temppelivuori Al-Aqsa-moskeijan ja Kallion kupoli kanssa.
- Itä-Jerusalem arabia vaikuttaa tähän, tämä on yksi Oliivienvuori (Englanti: Mount of Olives) yksi tärkeimmistä turistikohteista.
- Sisään Länsi-Jerusalem juutalaispiirinsä kanssa on Israelin hallituksen kotipaikka. Tässä on länsimaistyylinen kävelykatu, Israelin parlamentti ("Knesset"), Israelin museo ja holokaustin muistomerkki Yad Vashem.
- En Kerem, viehättävä kylä kaupungin länsipuolella, pidetään syntymäpaikkana Johannes Kastaja.
tausta
.jpg/300px-Old_City_(Jerusalem).jpg)
Kaupungissa asuu kolmen uskonnon pyhäkköjä; 64% juutalaisia, 32% muslimeja ja 2% kristittyjä asuu sen muureissa. Se on yksi ihmiskunnan vanhimmista kaupungeista, sen historia ulottuu yli 4000 vuoteen. Samalla se on yksi kaupungeista, joka on muuttunut eniten viime vuosisadalla. Sen väkiluku nousi 53 000: sta vuonna 1917 yli 730 000: een vuonna 2007. Se on Israelin pääkaupunki, mutta tuskin kukaan maa ylläpitää suurlähetystöään täällä. Juutalaisten ja palestiinalaisarabien väliset omistusvaatimukset eivät ole kaukana. Siitä huolimatta tuhannet turistit vierailevat kaupungissa vuosittain lukuisilla kulttuuri- ja uskonnollisilla nähtävyyksillä.
historia
Noin 1004 eaa. muutti Daavid, joka raamatullisen kertomuksen mukaan oli Juudan toinen kuningas Saulin jälkeen, hänen valtakuntansa pääkaupunki. Hebron Jerusalemiin sen jälkeen, kun jebusilaisten kanaanilaista alkuperää oleva kaupunki oli viety. Ensimmäinen ratkaisu oli Daavidin kaupunki, tasainen harjanne tämän päivän Temppelivuoren eteläpuolella; perustamalla telttapyhäkön ("tabernaakkelin") kaupungista tuli juutalaisten uskonnollinen keskus. Daavidin poika Salomo jätti sen noin 40 vuotta myöhemmin ensimmäinen temppeli rakentaa. Tämä oli 586 eaa. Tuhottiin sen jälkeen, kun babylonialaiset valloittivat kaupungin, kun Nebukadnessar II johti juutalaisen yläluokan Babylonian vankeuteen. Palattuaan, vuodesta 521/515 eKr. toinen temppeli rakennettu. Tämä oli Herodes Suuren alaisuudessa vuodesta 19 eKr. Chr. Peruskorjattu. Juutalaisten puolueen tappion jälkeen kansannousussa Juutalaisten ja roomalaisten sota temppeli tuhoutui vuonna 70 jKr Bar Kochban kapina Vuonna 135 juutalaiset kiellettiin pääsemästä kaupunkiin. Jerusalemista tuli roomalainen (ja se nimettiin uudelleen "(Colonia) Aelia Capitolina"), myöhemmin se tuli Bysantin hallinnon alaisuuteen. Bysantin hallitsijat korvattiin persialaisilla sassanideilla Jerusalemin mestareina vuodesta 614 lähtien, ja he pystyivät saamaan vallan takaisin vain lyhyen aikaa. Armeijan armeijan piirityksen jälkeen kaupunki joutui islamin valtaan, joka oli vakiinnuttamassa itsensä uskonnoksi kalifi Umarin persoonassa, ja ensimmäinen moskeija rakennettiin Temppelivuorelle, ensimmäistä kertaa juutalaiset sai paluuoikeuden yli 500 vuoden kuluttua kaupunkiin.
Eri uskontojen vain osittain rauhanomaisen rinnakkaiselon jälkeen, jolle koko Jerusalem oli tärkeä keskus, Egyptin fatimidien keskuudessa puhkesi pogromeja juutalaisten ja kristittyjen väestöön nähden, minkä seurauksena tämän päivän Pyhän kirkon edeltäjä Hauta haudattiin vuonna 1009. Kun valta on siirretty turkkilaissyntyisille Seljuksille, huolimatta sotilaallisista konflikteista ja kasvavan Bysantin valtakunnan kanssa käytyistä neuvotteluista, pyhiinvaeltajat pääsivät kristillisiin kohteisiin vain osittain, ristiretkien aika alkoi "Pyhän maan vapauttamisen" verukkeella. "Kaupunki ja kaataa suuren osan väestöstä verilöylyssä, kaupunki nostettiin Jerusalemin (ristiretkeläisten) kuningaskunnan keskustaan. Jo 1187issa Egyptistä tullut Saladin valloitti kaupungin ja joutui ristiretkeläisten valtaan väliaikaisesti, kunnes tämä aikakausi päättyi vuonna 1244. Siitä lähtien Mamluksin egyptiläinen islamilainen dynastia hallitsi kaupunkia, ja tietyn syrjinnän ja erityisverojen alaisuudessa vastaavaa uskontoa voitiin harjoittaa kristittyjen ja juutalaisten alueella. Turkkilaiset ottomaanit hallitsivat vuodesta 1515, kaupunki sai massiivisen linnoituksen muurin ja linnoituksen Suleyman I: n johdolla. köyhtynyt juutalainen ja kristitty väestö kärsi toistuvasti kostotoimista.
Kun yhä useammat juutalaiset muuttivat alueelle vuodesta 1860 lähtien, ensimmäiset juutalaispiirit perustettiin länteen vanhankaupungin muurien ulkopuolelle. Ensimmäisen maailmansodan loppupuolella Ottomaanien valtakunnan kaatumisen jälkeen kenraali Allenby otti brittien haltuunsa Jerusalemin kaupungin, sodan päätyttyä koko Palestiina kuului Yhdistyneen kuningaskunnan toimeksiannon alaisuuteen liigan päätöksen mukaisesti. kansakuntien
Vuonna 1947 tehdyn YK: n jakosuunnitelman mukaan Jerusalemin piti tulla kansainvälisen hallinnon alaiseksi juutalaisen ja arabivaltioiden välillä (samanlainen kuin Berliini ja Wien sodanjälkeisenä aikana). Ison-Britannian toimeksiannon päättyessä 14. toukokuuta 1948 Israel julisti samana päivänä itsenäisyyden ja ympäröivät arabivaltiot julistivat sodan. Israel valloitti kaupungin länsiosan, vanhankaupungin juutalaiskorttelin kanssa. ja itäosien valloitti Jordania. Vuonna 1950 Jerusalem julistettiin Israelin pääkaupungiksi, ja sen itäinen osa liitettiin tosiasiallisesti Jordanian kanssa. Vasta kuuden päivän sodan jälkeen vuonna 1967. juutalaiset pääsivät länsimuurille ja palasivat juutalaiskortteliin.Kolme Itä-Jerusalem ja vanhakaupunki kuuluivat Israelin hallinnon piiriin, kun taas Temppelivuori asetettiin Waqfin autonomiaan. Kun Jordania luopui vaatimuksistaan kaupungin itäosaan vuonna 1988, arabit vaativat oikeutta Jerusalemiin Palestiinan valtion pääkaupungina - tämä yhteensopimattomuus jakamattoman Jerusalemin julistamisen Israelin valtion pääkaupunkina vuonna 1980 jatkuu aiheuttaa poliittista räjähtävyyttä.
ilmasto
Korkeudesta ja tuulen altistumisestaan johtuen kesäkuukaudet Jerusalemissa ovat vähemmän paisuvia kuin Välimeri tai Jordanian laakso; Talvikuukausina on erittäin viileitä öitä (pakkaa lämpimiä vaatteita!) Ja johtuen harjanteen sijainnista lännessä kaupunkiin asti on rankkasateita, kaupungin itäosassa sijaitsevassa "sadevarjossa" Juudean vuoret ovat autiomaassa -Kuten.
| Jan | Helmikuu | Maaliskuu | Huhti | saattaa | Kesäkuu | Heinäkuu | Elokuuta | Syyskuu | Lokakuu | marraskuu | Joulu | |||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Keskimääräinen korkein ilman lämpötila ° C | 12 | 13 | 16 | 21 | 25 | 28 | 29 | 29 | 28 | 25 | 19 | 14 | O | 21.6 |
| Keskimääräinen alin ilman lämpötila ° C | 4 | 4 | 6 | 9 | 12 | 15 | 17 | 17 | 16 | 14 | 9 | 6 | O | 10.8 |
| Sademäärä millimetreinä | 142 | 114 | 99 | 30 | 3 | 0 | 0 | 0 | 0 | 23 | 69 | 109 | Σ | 589 |
päästä sinne
Lentokoneella
Jerusalemin oma lentokenttä Atarotin lentokenttä (myös Kalandian lentokenttä) on suljettu toisen intifadan jälkeen, joka alkoi vuonna 2000; aiemmin se oli kansallisten lentojen alku- ja määränpää. Tänään kaupunkiin pääsee vain Israelin tärkeimmän lentokentän, Ben Gurion -lentokenttä (Ben Gurionin lentokenttä), välillä Tel Aviv ja Jerusalemissa Lod on tiellä 1.
Yhteys lentokentältä Jerusalemiin julkisilla liikennevälineillä ei ollut kovinkaan helppoa. Tilanne, johon bussimatka Ben Gurionin lentokentältä Jerusalem Se pystyi selviytymään vain monimutkaisista siirroista ja matkatavaroiden kuljettamisesta, on tällä välin muuttunut perusteellisesti. Bussi reitti 485 linja-autoyritys Afikim nyt yhdistää Jerusalemin lentokentän kanssa joka tunti ympäri vuorokauden, mutta ei sapattina. Matka kestää 70 minuuttia, Ben Gurionin lentokentän terminaalit 1 ja 3 ja useita pysäkkejä Jerusalemissa, joista yksi on 1 linja-autoasema ja Jerusalemin raitiovaunu.
Vanha yhteys linjan 5 bussikuljetukseen bussitasolta (poistuminen tasolta 2) ja siirtyminen "El Al Junction" -bussille bussille, joka kulkee Jerusalemin suuntaan (linja 947 mukaan lukien) - pysähdy oikealla, etelän suunta on edelleen mahdollista. Lentokentän linja-autonkuljettajalta ostettu lippu on voimassa koko reitin ja maksaa 22 NIS (Kaikkien tietojen tila: 03/2016).
Uuden säännöllisen toiminnan alkaessa Nopea junayhteys lentokentän rautatieaseman välillä Ben Gurion ja Jerusalemin "Yitzchak Navon -rautatieasema" siirtää todennäköisesti suurimman osan liikenteestä rautateille.
Vaihtoehto julkiselle liikenteelle - etenkin Shabbatilla, kun julkinen liikenne on tyhjäkäynnissä - ovat yhteiset taksit, niin sanotut "Scheruts". Ne ovat kalliimpia kuin julkinen liikenne, mutta halvempia kuin todellinen taksi. Suurin osa niistä on minibusseja, jotka lähtevät lentokentältä, kun kaikki paikat ovat käytössä. Jerusalemissa voidaan viedä haluttuun pisteeseen kaupungissa. Jaettu taksi maksaa 64 sekeliä (16 €, maaliskuu 2016).
Junalla
Vuodesta 2019 uusi Nopea junayhteys vastaperustetun maanalaisen rautatieaseman välillä 2 Yitzchak Navonin rautatieasema jälkeen Jerusalemin keskustassa Tel Aviv pysähdyksellä Ben Gurion -lentokenttä nauhoitettu.
Välillä Tel Aviv ja vanha rautatieasema Jerusalem Malha Kaupungin lounaisosassa laiturit jatkavat junien kulkua 2 tunnin välein paitsi sapattina Israelin rautatiet, yksi siirto Bet Shemeshissä; Matka-aika noin 100 minuuttia, hinta yhdelle matkalle NIS 20 (Vuodesta 2018). Ottomaanien vallan alla suunniteltu reitti kulkee Juudean vuorten laaksojen läpi ja on siksi erittäin luonnonkaunis.
Bussilla
Tel Avivista on pikkubusseja, jotka maksavat noin 20 sekeliä. Keskuslinja - autoasemien välillä on myös säännöllisiä busseja Tel Aviv ja Jerusalem, hinta noin 15 sekeliä. Matka-aika on molemmissa tapauksissa noin tunti.
Linja-autoasema (raitiovaunun "Central Station" pysäkki) on ostoskeskuksessa vinosti rautatieasemaa vastapäätä. Liput ja lähdöt 2. kerroksessa. Kellarikaapit 10/20 sekeliä 2 tunnin välein. Maksullinen wc alakerrassa.
Yhteydet Länsirantaan toimivat kahdelta linja-autoasemalta Itä-Jerusalem, esimerkiksi sen jälkeen Ramallah. Keski-Euroopan passilla voit lähteä ja palata Länsirannalle tai takaisin. Palestiinan itsehallintoalueelle tavallisesti tehtävät tarkastukset suoritetaan paluumatkalla, mikä voi johtaa aikaa vieviin haastatteluihin. Israelin kansalaiset, joilla on Israelin passi, eivät saa ajaa A-alueen autonomiselle alueelle.
Ei ole myöskään jatkuvaa väyläyhteyttä Amman Jordaniassa. Matka pikkubussilla, tavallisella bussilla ja uudella minibussilla sekä odottaminen rajalla maahantuloa varten voi olla uuvuttavaa.Jos lähdet Jordanista (lähin ylitys on Kuningas Husseinin silta) 8 JD, minibussi Israelin rajalle (Allenby) maksaa 3 JD, ja pikkubussi Allenbystä Jerusalemiin (Damaskoksen portti) maksaa 38 sekeliä. Se kestää kuitenkin vain klo 13 asti. sitten sinun on mentävä taksilla (noin 200 sekeliä). Lähdettäessä Israelista Jordaniaan kerätään 182 sekeliä (!) Allenbyssä.
Kadulla
Jerusalem on valtatiellä 1että Tel Aviv siihen asti kun Kuollut meri klo Jericho johtaa. Reitti voidaan suorittaa 45 minuutissa lentokentältä, ja matka-aika on yleensä huomattavasti pidempi liikenteen määrän vuoksi.
liikkuvuus
.png/220px-Karte_der_Straßenbahn_Jerusalem_(topographisch).png)
Jerusalemille on hyvät julkisen liikenteen yhteydet. Shabbatin lisäksi bussiyhtiö liikennöi lukuisia vihreitä busseja Munattu kaupunkiliikenteessä niitä täydentävät kaupungin raitiovaunut Jerusalemin raitiovaunu. Heidän verkkosivustonsa tarjoaa keskitetysti yksityiskohtaista englanninkielistä tietoa paikallisliikenteestä ja hinnoista, matka-ajasta reaaliajassa jne.
Kaikki paikalliset kuljetukset vaihdettiin sähköisiin lippuihin. Sinulla on oltava sirukortti Rav Nav, joka toimii luoton perusteella, osta se hintaan 5 for ja lisää sitten lippuautomaattiin. On myös räätälöityjä variantteja valokuvalla, mutta nämä ovat mielenkiintoisempia kausilippuille. Saatavana on (myös yhdistelmänä): yksittäiset matkat, useita matkoja (2, 10, 20), viikkoliput ja kuukausiliput. Veloitukset tehdään tiettyä tarkoitusta varten, koska et lisää summaa loputtomiin, vaan ostat tietyntyyppisiä matkoja tiettyyn tarkoitukseen.
Mennessäsi pidät prepaid-korttia tummanharmaan lukijan alaosassa (linja-autoissa nämä sijoitetaan kuljettajan lähelle). Signaaliääni kuuluu selvästi ja vihreä valo vilkkuu. Lippujen hallinta on yleistä.
On olemassa vyöhykejärjestelmä, ulommat alueet (2 ja 3) on jaettu lohkoihin. Tyypillinen hinta vyöhykkeellä 1 (sisätilat) 2019 yhdelle matkalle (90 minuuttia, kuljetuslupa bussi / juna) 5 5.90, päivälippu 13.50, viikkolippu 64. Päivälippuvyöhykkeet 1 2: ₪ 21.50. Päivän lippu Jerusalem East, kello 26.50, 50, vie sinut Kuolleenmeren rannalle.
Tarkastuksia tehdään usein. Hinnan välttäminen maksaa 180.
Ympäristö Vanha kaupunki pääsee useilla bussilinjoilla, vanhassa kaupungissa itsessään ei ole julkista liikennettä kapeiden katujen takia, mutta siihen pääsee helposti kävellen.
Ensimmäinen linja on ollut käynnissä vuodesta 2011 Jerusalemin raitiovaunu (Jerusalemin raitiovaunu). Raitiovaunu (kaikki 
) palvelee akselia Pisgat Ze'ev (Itä-Jerusalem) ↔ Vanha kaupunki ↔ Jaffa Street ↔ Keskuslinja-autoasema ↔ Herzlberg / Yad Vashem. Siksi se on myös tärkeä kuljetusväline matkailijoille, jotka haluavat päästä vanhastakaupungista linja-autoasemalle tai esimerkiksi Yad Vashemiin. Päättymisaika on perjantai noin klo 15, ei matkoja lainkaan lauantaina Jerusalemin raitiovaunu olivat Pikabussireitit 71-75 -. - perusti Nivelbussit BRT - Nopeat linja-autolinjat Suurimmaksi osaksi he matkustavat omilla bussikaistoillaan elektronisesti ohjatulla etuoikeudella tieliikenteen yli 6-10 minuutin välein ja mahdollistavat nopean etenemisen.
Jerusalemin busseihin saapuvat matkustajat (melkein kaikki 
), jotka haluavat käyttää, sen pitäisi joko hankkia ajankohtaista tietoa kuljetusyritysten mainituista verkkosivustoista Internetissä tai tiedustella paikan päällä, mitkä linjat menevät mihin määränpäihin. Linja-autoreittien reititystä muutetaan useammin. JLR: n verkkosivuilla on kartta Kartta bussilinjat Sieltä lähtevät bussilinjat näytetään bussipysäkkeillä ja pyörätuoleille sopivat linjat.
Jos haluat saada yleiskuvan tärkeimmistä nähtävyyksistä julkisilla liikennevälineillä, punainen panoraamabussi on Rivi 99 hyvä vinkki. Egged tarjoaa tällä reitillä kahden tunnin kaupunkikierroksen, jonka voit jopa keskeyttää niin usein kuin haluat sopivilla erikoislipuilla. Yhteensä 29 pisteeseen lähestytään pyöreällä reitillä, mukaan lukien päälinja-autoasema, Jaffa-katu (Machane Jehuda -markkinoilla), vanhankaupungin eri pysäkit, raamatullinen eläintarha, Yad Vashem ja Herzlin vuori sekä Israelin museo ja Knesset.
Matkailukohteet
Vanha kaupunki Jerusalemin nimitti UNESCO vuonna 1981 Ihmiskunnan maailmanperintö selitti.
Juutalaisten maamerkit
Länsimuuri / Itkumuuri
Länsimuuri / Itkumuuri (sivulla Kotel tai Länsimuuri kutsutaan) on Temppelivuoren jäljellä oleva länsiseinä toisen temppelin tuhoutumisen jälkeen ja on lähinnä Pyhän Pyhän paikkaa silloisessa temppelissä. Länsiseinän edessä oleva paikka on "ulkoilma-synagoga" ja rukouspaikka, josta löytyy melkein aina rukousseurakuntia (Minyan).
Pääsy on avoin myös muille kuin juutalaisille turisteille, mutta sisäänkäynnit on varmistettu vastaavilla turvatoimenpiteillä kuin lentokentällä (käsimatkatavaroiden skannaus ja metallinilmaisimen läpi kulkeminen, henkilöllisyys voidaan vaatia). Valokuvaus on kielletty sapattina (perjantaina auringonlaskusta lauantain pimeään), muina päivinä se on sallittua, mutta kunnioituksesta siellä läsnä olevia ihmisiä ei tule kuvata vastakkain ilman, että heitä pyydetään uskonnollisessa käytännössä. On osio (Mechiza), minkä vuoksi naiset menevät länsimuurin naisten osaan ja miehet miesten osaan.
- Pukukoodi
- Miehet, joilla on kippah (juutalainen päähine) tai lippalakki tai hattu ja pitkät housut, naiset, joiden hameet polvillaan, päällysvaatteet suljettuina, päähineet naimisissa. Miesten osaston sisäänkäynnillä on lainattavissa ilmaisia kippoja.
- synagoga
- Länsiseinän vasemmassa kulmassa on pieni synagoga, joka on varattu miespuolisille vierailijoille väliseinän takia. Sisäänkäynti on huomaamaton holvikäytävä Länsimuurin vasemmassa kulmassa. Synagogassa on kirjasto, joka sisältää kattavan siddur-kokoelman, useita Talmud-painoksia ja myös erittäin hyvän englantilaisen Artscroll Talmudin. Suurin osa kirjoista lahjoitettiin siellä.
- Bar Mitzvah
- Bar Mitzvah -juhlia pidetään täällä joka päivä (juhlat uskonnollisen kypsyyden saavuttamisen yhteydessä, verrattavissa kristinuskon vahvistamiseen tai vahvistamiseen), koska monet pitävät länsimuuria sopivimpana paikana sille, kunhan temppeliä ei ole vielä vietetty uudelleen rakennettu tulee. On joitain organisaatioita, jotka auttavat järjestämään baari-micvan siellä, ja huoneita on myös käytettävissä myöhempää perhejuhlia varten.
- Zedaka
- Länsimuurilla ja sen ympäristössä on monia ihonhoitajia, jotka pyytävät zedakaa (almuja), täällä juutalaisten turistien tulisi korkeintaan antaa jotain, jonka he ovat tehneet tänään. Usein Schnorrer tarjoaa myös turisteja, jotka ovat tulleet siunaamaan sinua vastineeksi, mutta se ei useinkaan ole paljon arvoista, koska siunauksella ei ole riittävästi kavannaa (= vakavuutta).
- Chabad
- "Onko sinulla jo tefilliiniä tänään (Phylacteries) sijoitettu? " Chabad, hasidinen ortodoksinen liike, yrittää aina lisätä juutalaisten uskonnollisuutta. Suosittu toiminta on tefilliinin julkinen muniminen, joka on usein erityinen kokemus maallisemmille juutalaisille, jotka harvoin asettivat tefilliiniä ensimmäistä ja viimeistä kertaa, esimerkiksi baarissa.
Muslimien maamerkit
Temppelivuori: Sen huippukokouksessa on keinotekoinen tasanne. Alun perin Salomonin temppeli ja sitä seuraava Herodeksen temppeli seisoivat täällä. Nykyään kallion kupoli ja Al-Aqsa-moskeija sijaitsevat siellä. Temppelivuori on yksi kiistanalaisimmista pyhistä paikoista maailmassa. Temppelivuorelle pääsy on sallittua vain muslimeille ilman rajoituksia, ja se on mahdollista 11 portin kautta kompleksin pohjois- ja länsipuolella. Muut kuin muslimit voivat tulla Temppelivuorelle vasta tiukkojen turvatarkastusten jälkeen lauantaista torstaihin Marokon portin kautta länsiseinällä (Mughrabi - puinen silta sieltä); mikä tahansa käytös, joka viittaa kristittyyn tai juutalaiseen uskontokäytäntöön (mykkä huuliliike, raamatuksi tunnistettavan kirjan avaaminen), johtaa karkottamiseen Temppelivuorelta.
Toisen Intifada 2000/05: n jälkeen ei-muslimeja ei ole päästetty temppelivuoren moskeijoihin, ja Waqf ei nimenomaisesti halua niitä. Waqfin johdolta on haettava poikkeuksia tieteellisiin tai journalistisiin tarkoituksiin.
Temppelivuoren vierailuun liittyy uskovien juutalaisten suuria halakiavaikeuksia, koska Pyhän Pyhän, entisen temppelin, sijaintia ei tiedetä tarkalleen. Pyhien pyhien joukkoon pääsi vain Kohen Gadolista ja vain Yom Kippurista. Siksi uskovien juutalaisten ei tule astua Temppelivuorelle estääkseen kiellon rikkomisen vaaran. Arabien provokaatioita, esimerkiksi puhaltamalla shofaria, tulisi välttää kaikissa olosuhteissa.
- Kalliomoskeija alueella Vanha kaupunki
- Kallion kupoli pystytetään pyhäkköksi kiven yli, josta Muhammadin sanotaan aloittaneen matkansa taivaaseen. Raamatun perinteen mukaan saman kallion sanotaan olevan paikka, jossa Aabrahamin olisi pitänyt uhrata poikansa Iisak. Suurella kupolillaan, joka on kullattu vuodesta 1993 (arabialainen nimi qubbat as-sachra käännettynä tarkoittaa kivikupolia), se hallitsee vanhaa kaupunkia ja on yksi kaupungin maamerkeistä. Valitettavasti ei-muslimeille on kielletty pääsy toisen Intifadan jälkeen, sama pätee Al-Aqsa-moskeijaan.
- Al-Aqsa-moskeija alueella Vanha kaupunki
- Al-Aqsa-moskeijaa pidetään islamin kolmanneksi tärkeimpänä moskeijana Al-Haram-moskeijan jälkeen, jossa on Mekassa sijaitsevan Kaaban keskuspyhäkkö ja Profeetan moskeija sekä Profeetta Mohammedin hauta Medinassa. Kuten mikä tahansa moskeija, se on rukouksen ja Jumalan palvonnan talo. Yksi menee moskeijaan ilman kenkiä ja uskonnollisten huijausten suorittamisen jälkeen. Temppelivuorella on useita suihkulähteitä, joissa on lukuisia pesualtaita.
Pukukoodi: Moskeijassa pukeudutaan vaatimattomasti, vaimennetuin värein, jolloin naisten tulisi peittää hiuksensa ja käyttää korkeakaulaista päällysvaatetta (ranteisiin saakka) ja nilkkapituisia hameita.
Kristilliset maamerkit
- Pyhä hauta alueella Vanha kaupunki
Pyhän haudan kirkko on rakennettu Jeesuksen haudan päälle useimpien kristillisten kirkkokuntien perinteiden mukaisesti. Hänen hautansa merkitys on se Jeesus Kristus kristillisen uskomuksen mukaan nousi kuolleista kolmantena päivänä kuolemansa jälkeen. Hauta löydettiin tyhjästä ja se on kirkossa. Haudan yläpuolelle rakennettu kirkko on keskeinen pyhäkkö erityisesti katolisille ja ortodoksisille kristityille, mutta koptilaisilla ja etiopialaisilla kristityillä on myös omat alueensa. Täältä voi odottaa paljon kävijöitä päivän aikana. Varhain aamulla kirkko avataan klo 5, se on vähemmän kiireinen. Muutama luostari on liitetty Pyhän haudan kirkkoon. Joka ilta jotkut uskovat voivat lukita itsensä Pyhän haudan kirkkoon (rekisteröidyttyään kirkkokuntansa edustajan pappilaan luokse) voidakseen rukoilla hiljaa itsensä puolesta heille osoitetulla alueella tai tarkkailla munkkeja heidän yöllisten rukoustensa aikana ja kulkueet. Lopullinen seremonia (noin klo 22) on myös ihaillut monia turisteja.
Via Dolorosalla, joka perinteiden mukaan jäljittää Jeesuksen viimeisen tien 14 asemalla, on monia kirkkoja ja kappeleita, jotka ovat näkemisen arvoisia. Jeesuksen saapumista kaupunkiin muistetaan Leijonaportilla (Palm Sunday). Suuria, yksinkertaisia puuristejä voi lainata myös Pyhän haudan kirkosta kulkueita varten.
Maalliset maamerkit
Yad Vashem
Shoah-dokumentaatiokeskus Yad-Vashem palvelee ikuisena muistona soan (juutalainen termi holokausti) uhreista ja epäinhimillisistä rikoksista, jotka natsit ja heidän avustajansa tekivät juutalaisia ja muita väestöryhmiä vastaan.
Kirjasto, joka tallentaa myös mikrofilmit keskitysleiritiedostoista, palvelee uhrien jälkeläisiä korvaamattomana lähteenä heidän perheidensä kärsimysten historian tutkimiseen. He hyötyivät siitä, että kansallissosialistit tallensivat huolellisesti kaikki yksityiskohdat, jotta esimerkiksi jokainen liikenne voidaan jäljittää tarkasti.
Arkkitehtonisesti Yad Vaschem on erittäin menestyvä, koska rakennukset luovat huomaavan, masentuneen tunnelman liioittelematta ja etsimällä kikkailevia asioita. Tämä pätee erityisesti keskitysleirien uhrien muistoon tarkoitetulle salille.
Nimihallin näyttelyä suositellaan kaikille, koska se dokumentoi soan monista näkökulmista.
toimintaa
myymälä
Jos haluat tehdä vähän ostoksia ja kävellä Jerusalemissa, voit tehdä sen Ben-Jehuda-Straßen kävelyalueella (noin kilometrin päässä vanhasta kaupungista länteen, Jaffa-kadun sivukatu). Myös iltaisin täällä tapahtuu paljon. Tunnetuin markkinat ovat vanhassakaupungissa: kapeilla markkinakaduilla ja niiden värikkäillä esityksillä päästään esiin jotain arabien basaarin taikaa; monissa kaupoissa myydään matkamuistoja, mutta myös jokapäiväisiä tavaroita; Helpoin tapa päästä markkinoiden kaistoille on vanhassakaupungissa sijaitsevan Jaffa-portin tai Damaskoksen portin kautta. Toinen tärkeä markkinat ovat Mahane Jehudan markkinat Länsi-Jerusalemissa.
Matkamuistoja, mutta myös ruokaa, vaatteita ja oikeastaan melkein kaikkia kuviteltavia tarpeita tarjotaan soukissa niille, jotka haluavat käydä kauppaa, joka ulottuu vanhankaupungin arabikorttelissa Damaskoksen portista länsimuuriin. Arabikorttelin souk on myös paikka, jossa voit tehdä ostoksia Shabbatilla, kun kaikki juutalaisten omistamat kaupat ovat kiinni.
Alueen jälleenmyyjät ovat varanneet kristillisiä matkamuistoja ja hartausvälineitä David Street täälläkin hinnan takerteleminen on usein päivän järjestys, useimmat kaupat ovat auki koko viikon. Muslimikauppiaat sulkevat myymälänsä perjantain rukousten aikana (noin klo 13–17), kristilliset kauppiaat ovat kiinni sunnuntaisin.
Uskonnollisia juutalaisia artikkeleita löytyy juutalaiskorttelin kaupoista Cardo, Ben Yehuda -katu ja pitkin Mea Shearim -katu, ja siitä haarautuvat sivukadut; on sanomattakin selvää, että omistajat noudattavat sapatin lepoa.
Elintarvikkeita, tuoreita hedelmiä, vihanneksia, lihaa ja kalaa sekä kuivattuja hedelmiä, pähkinöitä ja makeisia on saatavana Mahane Yehudan markkinat välillä Yafo-katu ja Agripas-katu.
Muoti-, hattu- ja korumyymälöitä löytyy lähinnä Yafo-katu ja King George St. Länsi-Jerusalemissa.
keittiö
Kaupungissa on lukemattomia vaihtoehtoja ateriapalveluista yksinkertaisista falafelista ja shwarmasta. Kebab-kojut tasokkaille ruokaravintoloille. On huomattava, että sapattina (perjantai-illasta lauantai-iltana auringonlaskuun) kaikki juutalaisten omistajien ylläpitämät ravintolat ovat suljettuina. Sapatti-iltana, jonka syöt perheesi kanssa, matkustajien on yleensä vaihdettava kansainvälisiin ravintoloihin, joita hoitavat kristityt tai muslimi-arabit ja joilla voi olla erilainen lepopäivä (katso myös kohta Vanha kaupunki).
Yksittäiset ravintolat on lueteltu vastaavissa piirin artikkeleissa.
yöelämä
Shabbatin lopussa yöelämä alkaa, ja voit mennä kaupungin lukuisiin kahviloihin.
majoitus
Jerusalemissa on lukuisia majoitusvaihtoehtoja, majataloista ja huoneistoista, retkeilijöistä ja pyhiinvaeltajien hostelleista kalliisiin tähden hotelleihin. Varsinkin juutalaisten ja kristittyjen festivaalien aikaan useita majoitusvaihtoehtoja on varattu nopeasti, joten on järkevää etsiä ja varata aikaisin.
Tietoa yksittäisistä majoituksista löytyy piirin artikkeleista.
Oppia
Jokainen, joka haluaa parantaa jiddish-taitojaan ja ei ole vielä Talmid Chacham ("viisas opiskelija", koska oppimista ei koskaan lopeta), voi tehdä esimerkiksi Yeshivan Machon Meir osoitteessa 2 Hameiri Avenue, Kiryat Moshe, ja ota shiurimia (oppitunteja). Tämän jeshivan etuna on, että heprean lisäksi englannin ja venäjän kielet ovat opetuskieliä ja että siellä on oppitunteja aikuisille aloittelijoille. On myös monia muita eri uskonnollisia suuntauksia ja vaikeusasteita. On myös erilaisia Ulpanim (Kielikurssit moderniksi hepreaksi) ja tietysti Heprealainen Jerusalemin yliopisto. Kristillisen teologian opiskelijoille tässä on vuosi ulkomailla tarjotaan. Esimerkiksi juutalaiset tutkimukset akateemisen tekstityön kanssa Talmudissa ja Toorassa löytyvät osoitteesta Pardes-instituutti opiskella. Heprealaisessa yliopistossa samaa tarjotaan korkeammalla tasolla.
Työ
Jotta saisit mahdollisuuden työskennellä, sinun on muutettava tilaasi. Turistiviisumi ei oikeuta sinua työskentelemään.
turvallisuus
Voit liikkua vapaasti Länsi-Jerusalemissa ja vanhassakaupungissa, tämä koskee myös Itä-Jerusalemin matkailualueita. Sinun on kuitenkin odotettava, että laukut ja henkilöllisyystodistukset tarkistetaan saapuessasi kauppakeskuksiin tai museoihin. Tämä pätee erityisesti hyvin suojatun länsimurin alueella. Jopa tultaessa Länsiranta Kaduille on perustettu tarkistuspisteitä, jotka pääasiassa estävät liikennettä.
Durch die Sicherheitsvorkehrungen (Checkpoints, Metalldetektoren und bewaffnete Polizei) kann man sich in der Stadt sicher fühlen, ansonsten gibt es in Jerusalem wie in jeder anderen Großstadt auch Gegenden, die man alleine und vor allem bei Dunkelheit meiden sollte.
Gesundheit
In ganz Israel gilt die Sanitätsnotrufnummer 101 des Israelischen Magen David Adom, des Roten Davidsterns, um einen Rettungswagen anzufordern.
Spitäler mit universitärem Niveau mit Notfallbehandlung sind das
- auf einer Hügelkuppe im Grünen im Westen der Stadt gelegen, wurde 1961 als Ersatz für das in Provisorien untergebrachte Universitätsspital auf dem Mt. Scopus "im Grünen" erbaut. 2012 wurde der 19-stöckige Davidson Tower mit 500 Betten in Betrieb genommen.
- Einen Besuch Wert ist die Synagoge des Ein Kerem Campus, welche von Marc Chagall 1962 mit zwölf Buntglasfenstern mit Darstellungen der zwölf biblischen Stämme des Volkes Israel ausgestattet wurde. Die Synagoge kann So - Do 8.00 Uhr - 15.30 Uhr besucht werden, am Shabbat und jüdischen Feiertagen ist sie für Besichtigungen geschlossen.
- 2 Hadassah Mount Scopus University Hospital versorgt vor allem Ostjerusalem, steht aber der ganzen Bevölkerung offen. Das zwischen 1934 und 1939 erbaute Mount Scopus Hospital der Hebrew University versorgte die Bevölkerung der Stadt, bis es 1948 im Unabhängigkeitskrieg zu einer Enklave im arabischen Ostjerusalem wurde und nach einer Attacke auf einen Versorgungskonvoi geräumt werden musste. Erst nach dem Sechstagekrieg gelangte das Gebiet wieder unter israelische Kontrolle und 1975 wurde der Spitalbetrieb im heutigen 300-Betten-Haus wieder aufgenommen.
Praktische Hinweise
.jpg/220px-Jerusalem_Batch_1_(672).jpg)
- 3 Tourist Information Office Jerusalem, Jaffa Gate, Omar Ibn Katab Square. Tel.: 972-2-6280403, 972-2-6271422, E-Mail: [email protected]. Geöffnet: Sa - Do 8.30 Uhr - 17.00 Uhr, Fr 8.30 Uhr - 13.00 Uhr.informiert auch über Ziele in ganz Israel, Stadtpläne erhältlich
- 4 Christian Information Center, Jaffa Gate. Tel.: 972-2-6272692, Fax: 972-2-6286417, E-Mail: [email protected]. Geöffnet: Mo, Fr 8.30 Uhr -17.30 Uhr, Sa 8.30 Uhr - 12.30 Uhr, So geschlossen., informiert über Öffnunge- / Besichtigungszeiten der wichtigsten römisch-katholischen Kirchen, Antragsformular für Platzkarten für die Mitternachtsmesse in Bethlehem, hier sind auch Genehmigungen für Filmaufnahmen in den Heiligen Stätten zu beantragen.
Für Pilger und Besucher der Heiligen Stätten von Interesse sein dürften:
- 5 Lateinisches Patriarchat von Jerusalem, Latin Patriarchate St. Sitz des römisch-katholischen Patriarchen von Jerusalem.
- 6 Griechisch-orthodoxes Patriarchat / Greek Orthodox Patriarchate, Greek Orthodox Patriarchate Road. Tel.: 972-2-6274941, Fax: 972-2-6282048, E-Mail: [email protected]. Sitz des griechisch-orthodoxen Patriarchen von Jerusalem, Informationen über die griechisch-orthodoxen Gotteshäuser.
- 7 Armenian Orthodox Patriarchate, Armenian Orthodox Patriarchate Road. Tel.: 972-2-6282331, Fax: 972-2-6264861, E-Mail: [email protected].
- 8 Evangelisch-lutherische Kirche in Jerusalem, Muristan Road. Tel.: 972-2-6266800, Fax: 972-2-6276222, E-Mail: [email protected].als Ansprechpartner für evangelisch-lutherische Besucher in Jerusalem
Sonstiges
Die offiziellen Sprachen sind Hebräisch und Arabisch. Die meisten Einheimischen sprechen Englisch, oft kommt man auch mit Russisch zurecht. Die Leute sind insgesamt sehr freundlich und helfen einem weiter (egal ob Israeli oder Palästinenser), wo es geht, egal in welcher Sprache kommuniziert wird. Leider gibt es noch vereinzelt Israelis (auch jüngere), die nach der Feststellung, dass man Deutscher ist, ihre englischen Sprachkenntnisse vergessen, auch wenn sie vorher mit anderen Touristen englisch gesprochen haben, und nur in hebräisch oder einer anderen nicht englischen Sprache antworten.
Ausflüge
- Tel Aviv. Handelsmetropole mit intensivem Nachtleben und stadtnahen Stränden., erreichbar per Bus oder schneller mit der im Herbst 2018 eingeweihten Schnellbahnverbindung.
- Qumran. Archäologischer Park.der israelischen Nationalparksgesellschaft, per Bus oder von der Strasse 90 aus problemlos auch mit dem Mietwagen zu erreichen.
- Masada. Auf einer Felsenklippe gelegene von Herodes errichtete Festung., die von jüdischen Verteidigern bis zum letzten Mann verteidigt wurde.} Problemlos erreichbar von der Strasse 90 aus, Aufstieg zu Fuss oder per Luftseilbahn. Bekannt für Sonnenaufgangstouren.
- Totes Meer. Verschiedene Badeorte am Toten Meer sind von der Strasse 90 aus erreichbar, Baden an unbewachten Strandabschnitten wegen Einbruchgefahr ("Sink Holes") gefährlich!; zu erreichen per Bus, geführter Tour oder Mietwagen ab Jerusalem in ca. 60 - 90 Minuten.
In der Westbank, d.h. im palästinensischen Autonomiegebiet gelegen und deshalb am einfachsten in geführten Gruppen zu besuchen; keine Zufahrt mit dem israelischen Mietwagen (gelbes Nummernschild), ein ostjerusalemer Mietwagen, ein Taxi oder ein Bus ab einem der beiden Ostjerusalemer Busbahnhöfe sind Anreiseoptionen.
- Bethlehem. Ort der Geburtskirche Jesu.Erreichbar per Taxi, mit dem Bus von einem Ostjerusalemer Busbahnhof oder in geführten Gruppen (u.a. von Abraham Tours).
- Jericho. Die "älteste Stadt der Erde" mit einem interessanten archäologischen Gelände.
- Ramallah. Hauptort des palästinensischen Autonomiegebiets, sehenswert sind der Shouk und die (provisorische) Grabstätte von Y. Arafat.. Aufgrund der politischen Isolation und geringer Besucherfrequenzen erlebt man teils kritische Reaktionen der einheimischen Bevölkerung, die im Westler mit nicht muslimischem Hintergrund gern jüdische oder amerikanische Besucher vermutet, denen man mit entsprechender Aversion begegnet.
Literatur
- Jerusalem: Die Biographie; Montefiore, Simon Sebag, ISBN 978-3100506115 ; ab der Besiedlung der Hügel von Jerusalem bis in die Neuzeit wird die Geschichte der Stadt unter jüdischer, christlicher, moslemischer und israelischer Herrschaft detailliert auf über 700 Seiten dargestellt, kurzer Bild- und ausgedehnter Quellenteil. Ein Schlüssel zum Verständnis des Zusammenlebens der verschiedensten Völker und Religionsgemeinschaften im engen Bereich der Jerusalemer Altstadt.
- Jerusalem City Stories; Citycat Stories, ISBN 978-965-572-545-2 ; als Arbeitsbuch mit comic-artigen Illustrationen gestalteter Stadtführer mit zahlreichen Tips, um in Jerusalem zurechtzukommen, 89 NIS, erhältlich in den meisten Buchhandlungen & Steimatzky - Filialen in Jerusalem.
