Tineida - Tineida

Tineida (myös Teneida, Tinida, Tanīda, Tenīdeh, Teneydeh, Arabialainen:تنيدة‎, Tinaida / Tinīda / Tunaida) on Itän itäisin kylä egyptiläinen Pesuallas ed-Dāchla että Uusi laakso. Vanha kylän keskusta on edelleen suurelta osin säilynyt. Noin 6 kilometriä kylästä etelään on useita erikseen seisovia hiekkakivikiviä, joista osa on tai on varustettu graffitilla.

tausta

sijainti

Tineida on ed-Dāchlan masennuksen itäisin kohta. Kylä on pohjimmiltaan pohjoispuolella valtatien päässä el-Chārga että Rohkeutta. Kaakosta tullessa tie kääntyy länteen täällä.

Aiemmin paikka oli myös erilaisten asuntovaunureittien päätepiste, joten des Darb eṭ-Ṭawīlettä Asyūṭ tai. Benī ʿAdī Niilin laaksossa johtaa syvennykseen ed-Dāchla, Darb el-Ghubbārī (arabia:درب الغباري), Jota moderni ajorata kulkee ajoittain, ja Darb ʿAin Amūr, joka ylittää Naqb Tineidan (Tineidan solan) ja InAin Amūr että el-Chārga johtaa.

historia

Historiasta tiedetään vähän. Kuten läheisyydessä olevista raunioista näkyy, kylässä on ollut asutusta ainakin Rooman ajoista lähtien. Ranskalainen arkeologi Guy Wagner tajusi, että nykyinen nimi on peräisin kopteista Ⲧ ϩ ⲉⲛⲉ (ⲉ) ⲧⲉ, Sitten (e) te, "Luostari", johdettu.^[1] Egyptin historioitsija Ibn Duqmāq (1349-1407) kutsui paikkaa suureksi laakson 24 paikkakunnan luettelossa.^[2]

1800-luvun alusta lähtien matkailijat ovat käyneet kylässä useita kertoja, esimerkiksi englantilaiset vuonna 1819 Archibald Edmonstone (1795–1871)^[3] ja italiaksi Bernardino Drovetti (1776–1852)^[4] ja vuonna 1820 ranskalaiset Frédéric Cailliaud (1787–1869)^[5] ja 13. ja 14. toukokuuta 1908 amerikkalainen egyptologi Herbert Eustis Winlock (1884–1950)^[6]. Kylän läheisyydessä mainitut rauniot ovat toisinaan alle el-Bashandī opastettu. Valokuvassa Rohlfs-retkikunnasta näkyy näkymä kylään, jota ympäröi Adobe-muuri. Kylässä oli kaksikerroksisia taloja, joissa oli pienet ikkunat ja šeihihauta.

1700-luvun jälkipuoliskolla kylä joutui toistuvasti beduiinien hyökkäysten kohteeksi, niin että paikallinen väestö lähti kylästä ja asettui Balāṭ ratkaistu. Edmonstonin aikaan kylä oli asuttu ja Drovetti löysi täältä kaksi tai kolme asuttua taloa. John Gardner Wikinson (1797–1875), joka vieraili masennuksessa vuonna 1825, kuvasi, että hänen aikanaan Balineen asukkaat asettivat jälleen Tineidan, koska kylän läheisyydessä oleva maaperä oli hyvin hedelmällistä.^[7] Rohlfs laski 600 sielua uudelleen vuonna 1874 ja raportoi täällä sijaitsevista indigotehtaista (on samanlainen kuvaus Edmonstoneelta, mutta ei Tineidalta):

”Indigotehtaat ovat erityisen huomiota herättäviä: ne sijaitsevat lähellä ulkoaluetta, mutta suojaavien palmujen alla. Väriaine saadaan kaikkein primitiivisimmällä tavalla. Kasvien kuivatut lehdet [Indigofera articulata = Indigofera glauca Lamarck] sekoitettu kuumaan veteen ja työskennellyt läpi pitkään suurella kepillä. Sen jälkeen kun väriaine on erittynyt käymisen avulla, sininen neste kaadetaan pyöreisiin, mataliin reikiin maahan, vesi haihtuu ja sininen väriaine pysyy maassa ohuen kuoren muodossa. "

Brittiläinen kartografi Hugh John Llewellyn Beadnell (1874–1944) antoi vuodelle 1897 743 asukasta. Vuonna 2006 asui 3743 asukasta.^[8]

Muinaisten kohteiden kuvaukset ovat hieman hämmentyneitä, koska kirjoittajat uskovat kuvaavansa aina samaa asiaa - temppeliä arabiaksi Birba - tai että kuvaus on osittain el-Baschandī. Sana, jota käytetään vain egyptin arabiaksi Birba (Arabialainen:بربة) Tarkoittaa egyptiläistä temppeliä. Siellä on myös paikka, joka on nimetty sen mukaan: InAin Birbīya. Drovetti (A’yn el Berbyehin temppeli) ja Cailliaud (A’yn el Birbehin temppeli) kutsuvat varmasti ʿAin Birbīyan temppeliä im länteen kirjoittanut Tineida. Rohlfs kuvaa noin 1 km: n Adobe-rakennusta etelä-kaakkoon von Tineida, jossa hän uskoo tunnustavansa Rooman linnoituksen. Se on neliönmuotoinen rakennus, jossa on viisi huonetta ja holvikatot.

Winlock oli katsonut tarkemmin ympärilleen ja nimittänyt kolme raunioryhmää Tineidan ja el-Bashandī välille ja neljännen el-Bashandī ja Balāṭ. Ensimmäinen ryhmä on noin 2,5 kilometriä pohjoinen Tineidasta ja koostuu kolmesta Adobe-rakennuksesta noin 200 metrin päässä toisistaan. Itäisin temppelin muotoinen pituus on 25 metriä. Tästä pohjoiseen ja lounaaseen on vielä kaksi neliörakennusta, joiden mitat ovat 11 ja 8 metriä. Kaksi rauniota on 1,5 kilometrin päässä edellä mainitusta pisteestä ja 2 kilometriä kaakkoon el-Bashandīsta. Suurempi on temppelin muotoinen ja noin 25 metriä pitkä. Temppelit ovat muodoltaan samanlaisia ​​kuin Qaṣr eḍ-Ḍabāschīya laaksossa el-Chārga.

Toukokuussa 1931 Tineida osui kansainvälisen lehdistön otsikoihin: The Lontoo Times kertoi otsikolla "Lento Kufrasta",^[9] että kolme ez-Zuwayyan heimon miestä (arabia:الزوية) Saavutettu Tineidan poliisiasemalle päivättyään 21 päivää Gebel el-ʿUweināt olivat kävelleet 676 kilometriä aavikon läpi saadakseen apua heimon jäsenilleen. Tätä edelsi keidas pommituksella Kufra, linnake Sanūsin veljeysItalian joukot vuonna 1930 ja Italian joukot miehittivät keidas tammikuun 1931 lopussa. Osa väestöstä, lähinnä ez-Zuwayya-heimosta, kieltäytyi alistumasta ja pakeni saman vuoden maaliskuussa ja huhtikuussa. Kun suurin osa heimoista odotti Gebel el-ʿUweinātissa, joitain miehiä lähetettiin Sudaniin ja ed-Dāchlaan asettamaan heimo sinne. Kolmen miehen odyssian jälkeen Egyptin viranomaiset lähettivät välittömästi retken aasien, kameleiden ja autojen kanssa pelastaakseen odottavat. 300 heimojäsentä voitiin pelastaa. Kolmen miehen suorituskykyä kuvataan sanomalehtiartikkelissa "kestävyydeksi, jonka aavikon läpi matkustamisen historiassa on vain vähän rinnakkaisuuksia". ("… Kestävyys feat, jolla voi olla vain vähän yhtäläisyyksiä autiomaiden matkustamisen historiassa.")

päästä sinne

Matka voi olla el-Chārga ja alkaen Rohkeutta (noin 43 km) päässä. Tähän tarkoitukseen voit luottaa myös julkisiin liikennevälineisiin, kuten busseihin ja minibusseihin. Jos haluat ajaa autiomaan, on järkevää käyttää maastoajoneuvoa.

liikkuvuus

Vanhan kylän keskustan kapeille kaduille pääsee vain kävellen tai pyörällä.

Matkailukohteet

Nähtävyydet kylässä

Kylän koillisosassa on edelleen suuria osia vanha kylä säilynyt ja asuttu. Enimmäkseen kaksikerroksiset talot rakennettiin Adobe-tiilistä ja rapattiin vain osittain. Kattoterassia reunustaa pieni seinä. Pienet ikkunat ovat usein auki ilman lasitusta. Oveissa on puinen kattopalkki, jonka yläpuolella on usein puoliympyrän muotoinen ovensulku. Joitakin kujia on laajennettu viime vuosina. Siellä on myös yksikerroksisen asuinrakennuksen kattamia käytäviä, joita löytyy yhä uudestaan ​​vanhoista kylistä. Kyläyhdistykseen kuuluu myös šeikkihaudat, jotka voidaan helposti tunnistaa puolipyöreistä kupolistaan.

Kylän eteläosassa, päätieltä itään on mielenkiintoinen 25.50805229.3411192 hautausmaa(25 ° 30 ′ 29 ″ N.29 ° 20 '28' E)). Sen keskellä on Adobe-tiileistä tehdyn šeikin rappaamaton hauta. Sen ympärillä olevilla haudoilla on hautakiviä pieninä talona.

Nähtävyydet kylän ulkopuolella

Noin 6-7 kilometriä kylästä etelään, ennen poliisin tarkastuspistettä, tien molemmin puolin on lukuisia hiekkakivimäkiä.

Todennäköisesti tunnetuin 25.46027229.3433083 rock(25 ° 27 '37 "N.29 ° 20 '36' E) on kamelin muotoinen etelään päin ja on tien länsipuolella jonkin matkan päässä tiestä. Valitettavasti paha tapa leviää myös täällä, jotta voit kuolettaa itsesi täällä kallioon isoilla kirjaimilla.

Jotkut Darb el-Ghubbārī -alueen (samoin kuin nykyisen valtatien) tai kamelikivien läheisyydessä olevat kivet sisältävät graffitteja muinaisista ja moderneista matkailijoista. Kadun läheisyyden takia esihistorialliset graffitit kadun länsipuolella ovat juuri kadonneet.

Herbert Winlock totesi jo 11. toukokuuta 1908 päiväkirjaansa, että hän näki esihistoriallisia kivenpiirustuksia kirahvista, antiloopeista ja toisinaan strutsista sekä muita graffitteja Wagista Tineidaan Darb el-Ghubbārī -puistossa.^[10] Tämän graffitin teki ensimmäisen kerran vuonna 1939 saksalainen etnologi ja orientalisti Hans Alexander Winkler (1900–1945) nauhoitettu. Myöhemmät tutkimukset tulevat Ahmed Fakhry (1942), Pavel Červíček ja Lisa L. Giddy. Teemoina olivat kirahvit, kamelit ja metsästäjät esihistoriasta. Faraonkausiin kuuluvat faraonvaatteiset ihmiset, paimenet, joilla on karjaa, metsästäjä jousella ja hahmot, joilla on vakio. Merkittävästi uusimpia kirjoituksia ovat Ison-Britannian kuvernööri Jarvisin (1922) ja W.J. Lynham (1916).

Vaikka on melkein turhauttavaa olla löytämättä yhtään graffitia, joka oli olemassa ja dokumentoitu kadun länsipuolella, kadun itäpuolella on silti jotain tällaista. Paikat ovat jopa suurimman osan paikallisista Ei tiedossa ja voidaan säilyttää lähivuosina. Siksi on hyvin vaikea löytää opas, joka tuntee alueen. Tarvitset myös maastoajoneuvon. Esitykset sisältävät tietysti jo mainitut, kuten paimenet karjan kanssa. Yksi tärkeimmistä esityksistä on varmasti Amun-jumalan ilta, jossa keihäs taistelee vihollista vastaan, jota ympäröivät lukuisat gazellit.

Temppeli InAin Birbīya kuvataan erillisessä luvussa.

majoitus

Majoitus on saatavilla rohkeutta ja sisään Qasr ed-Dachla.

matkoja

Kylän vierailu voidaan tehdä InAin Birbīya, Balāṭ ja Qilāʿ eḍ-Ḍabba luo yhteys.

kirjallisuus

• Kirjallisuus kylästä:
  • Rohlfs, Gerhard: Kolme kuukautta Libyan autiomaassa. Cassel: Kalastaja, 1875, S. 301 f. Kölnin uusintapainos: Heinrich-Barth-Institut, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
  • Schloss Schönebeck -museo (Toim.): Valokuvat Libyan autiomaasta: Afrikan tutkimusmatkailijan Gerhard Rohlfsin tutkimusmatka vuonna 1873/74, valokuvaaja Philipp Remelé. Bremen: Toim. Temmen, 2002, ISBN 978-3861087915 , S. 70.

• Kivikaiverrukset kylän eteläpuolella:
  • Winkler, Hans A [Lexander]: Etelä-Ylä-Egyptin kalliopiirrokset; 2: Sisältää Uwēnât: Sir Robert Mondin autiomaajoen. Lontoo: Egyptin etsintäseura; Oxford University Press, 1939, Egyptin arkeologinen tutkimus, S. 8, kohta 68.
  • Červíček, Pavel: Kivikuvia Ylä-Egyptistä ja Nuubiasta. Roma: Herder, 1986, Annali / Istituto Universitario Orientale: Supplemento; 46, Sivut 61-69.
  • Giddy, Lisa L.: Egyptin keitaat: Baḥariya, Dakhla, Farafra ja Kharga faraon aikoina. Warminster: Aris & Phillips, 1987, Sivut 256 f., 262, 283-289.

Yksittäiset todisteet