Marco Polon jalanjäljissä - Sulle tracce di Marco Polo

Marco Polon jalanjäljissä
Mosaico di Marco Polo dal Palazzo municipale di Genova
Reittisuunnitelman tyyppi

Marco Polo oli venetsialainen matkustaja, nykyään maailman tunnetuimpien joukossa, joka matkusti itään seuraten joitain Silkkitie. Lähti Venetsia vuonna 1271 ja palasi noin vuonna 1295. Hänen kirjansa Miljoonaa, tarinansa hänen matkoistaan, tunnetaan edelleen 700 vuoden kuluttua. William Dalrymple seurasi reittiä 80-luvulla ja kirjoitti kirjan, Xanadussa, jossa hän seuraa matkansa vaiheita.

Johdanto

Palazzo San Giorgio Genovassa, jossa Marco Polo kirjoitti yhdessä Rustichello da Pisan kanssa Miljoonaa

Marco Polo on maineensa velkaa palatessaan kirjoittamalleen kirjalle. Tuohon aikaan suurten kauppakaupunkien välillä käytiin voimakasta kilpailua Venetsia, Pisa On Genova. Venetsialainen Marco Polo ja hänen kirjoittajansa Rustichello Pisasta, he olivat molemmat sotavankeja San Giorgion palatsi että Genova kun he tapasivat ja kirjoittivat kirjan.

Alkuperäinen nimi on Miljoonaa, mutta matkoihin ja tapahtumiin viitataan yleensä nimellä Marco Polon matkat. Voidaan sanoa, että se oli ensimmäinen kertomus idämatkasta Euroopassa, ja se oli paras viiteAasia julkaisusta noin vuonna 1300 portugalilaiseen navigaattoriin Vasco da Gama saavutti idän kiertämälläAfrikka lähes 200 vuotta myöhemmin. Polon tarinat idän rikkauksista olivat osa Portugalin matkustamisen motiivia ja myös stimuloivat Kristoffer Kolumbus.

Kirja mainitsi ensimmäisenä Euroopassa joukon nähtyjä asioita, mukaan lukien öljy Iran, hiili, paperiraha ja ikkunalasit Kiinasta. Jotkut väittävät, että Polo esitteli spagettia Italia, mutta tämä kiistetään voimakkaasti.

Tämä reitti perustuu versioon ladatusta kirjasta Gutenberg-projekti. Sitä kuvataan seuraavasti: "Kolmannen painoksen (1903) kommentoidusta käännöksestä Henry Yule, tarkistanut Henri Cordier; sekä Cordierin (1920) myöhemmät muistiinpanot ja lisäykset. "Kaikki lainaukset ovat kyseisestä versiosta.

Kirjassa on huomattavia akateemisia kiistoja. Sen kirjoitti kaksi italialaista, mutta alkuperäinen oli luultavasti keskiajan ranskaa, päivän kaupallista kieltä. Vanhimmat tiedossa olevat kopiot ovat peräisin muutama vuosikymmen myöhemmin, samoin kuin useita ristiriitaisia ​​versioita ranskaksi, italiaksi ja latinaksi. Myöhempi italialainen versio sisältää lisämateriaalia, joka perustuu ilmeisesti Polo-perheasiakirjoihin. Polo on itse asiassa nähnyt joitain asioita, joista hän puhuu, mutta toisille hän toistaa muiden matkailijoiden tarinoita. Mitkä he ovat? Kuinka paljon Rustichello "kaunisti" tarinaa? Jotkut kriitikot väittävät, että Marco ei koskaan päässyt itään Kashgar ja ovat kuulleet vain tarinoita Kiina keskeinen: itse asiassa hän ei koskaan mainitse syömäpuikkoja, teetä, sidottuja jalkoja tai muuria. Toiset mainitsevat mongolilaisia ​​asiakirjoja, jotka osoittavat, että siellä oli todellakin joku nimeltä Polo.

Onneksi useat tutkijat ovat ratkaisseet suurimman osan näistä epäilyistä. Seuraamme yksinkertaisesti Yule ja Cordieria ja keskustelemme polusta sivuuttaessamme kiistoja.

Kirjassa käytetään yleensä persialaisia ​​nimiä paikoissa. Ja mongolilaiset nimet? Tai kiinalaiset? Mitä menetettiin tekstin eri kirjoituksissa? Eri sodissa? Onko kaupunki edelleen siellä? Onko se nimetty uudelleen? Kirjoitamme Polon käyttämän nimen ja modernin nimen. Esimerkiksi, Kinsay (jota Yule ja Cordier kutsuvat Hang-Chau-Fu) On Hangzhou.

Tausta

Venetsia

Veljet Nicolò ja Maffeo Polo olivat venetsialaisia ​​kauppiaita. Yhdellä veljellä oli vaimo kotona, mutta he työskentelivät enimmäkseen Eekkeriä (ristiretkeläiskaupunki, joka sijaitsee nykyään Pohjois - Israel) ja Konstantinopolista (moderni Istanbul), jota Venetsia hallitsi tuolloin. Vuosina 1260–1269 veljet tekivät matkan Kaukoitä. Toisella matkallaan, vuodesta 1271, he toivat Marcon, Nicolòn teini-ikäisen pojan.

Perheellä oli vahvat siteet Adrianmeren saarelle Korcula lähellä Dubrovnik, josta myöhemmin tuli venetsialainen. Vaikuttaa todennäköiseltä, että Marco syntyi siellä, vaikka hän varttui pääasiassa Venetsia. Korcula yrittää kehittää matkailua, ja Marco Poloon liittyy joitain museoita ja monumentteja. Tietenkin on myös joitain Venetsiassa.

Jotkut lainauksia Yulesta ja Cordierin kommentista poliittisesta ja taloudellisesta tilanteesta Polojen lähtiessä:

”Kristinusko oli toipunut hälytyksestä, jonka se oli nostanut noin 18 vuotta aikaisemmin, kun tarttumaisen katastrofi uhkasi nielaista sen. Konstantinopolin herkkä latinalainen valtaistuin seisoi edelleen, mutta heilui kaatumiseensa asti. Ristiretkeläisten seuraajat pitivät edelleen rannikkoa Syyria alkaen Antiokia että Jaffa. Italian kaupallisten tasavaltojen mustasukkaisuus lisääntyi päivä päivältä. Aleksandria oli edelleen ... intialaisten tavaroiden suuri kauppapaikka, mutta mongolien valloittajien tarjoamat tilat, jotka pitivät nyt koko venettä Persian lahti Kaspianmeren ja Mustanmeren rannat, tai melkein niin, alkoivat antaa suuren edun asuntovaunujen reiteille.

Aasiassa ja Itä - Euroopassa tuskin koira pystyi haukkumaan ilman Mongolian lupaa Puola... Keltaiselle merelle. Chinghizin valloittama valtava imperiumi oli jakautumassa useisiin suuriin monarkioihin ... ja suuret sodat olivat jo alkamassa. "

"Chinghiz" on vaihtoehtoinen oikeinkirjoitus Tšingis-kaani. "Täysimittaiset sodat" saivat hänen jälkeläisensä taistelemaan vallan puolesta imperiumi hajosi.

Miten saada

Tasot

Ensimmäinen matka itään

Veljet lähtivät Konstantinopolista (nykyaikainen Istanbul) vuonna 1260 ja purjehti Mustanmeren yli Soldaiaan (nyt 1 Sudak) sisään Krim. Tuolloin Soldaia oli pääosin Kreikan kaupunki ja kävi kauppaa tavallisesti Välimeren eri satamien kanssa.

”Se kuului Kreikan imperiumiin ja siellä oli huomattava kreikkalaisen väestö. Sen jälkeen kun frankit valloittivat vuoden 1204, se ilmeisesti joutui Trebizond. »

Voit silti ottaa veneen Istanbul että Trebizond Itä-Turkissa; eräs reittisuunnitelma Istanbulista New Delhiin maalla käyttää sitä. Aluksia voi olla myös Sudakiin tai naapuriin Sevastopol.

«Mongolit ottivat sen vuonna 1223 ... vuosisadan puoliväliin mennessä venetsialaiset perustivat sinne tehtaan ... Ibn Battuta ... kertoo Sudakista yhtenä maailman neljästä suuresta satamasta. "
Sudakin satama

Ibn Battuta oli marokkolainen matkustaja, joka lähti itään vuonna 1325 ja kirjoitti myös matkoistaan.

«Genoilaiset saivat Soldaian vuonna 1365 ja rakensivat voimakkaita puolustuksia, jotka ovat edelleen näkyvissä. "
Polo-veljien ja Marcon matkat

Tänä aikana suuret kaupalliset kaupungit Genova, Venetsia On Pisa he hallitsivat Välimeren maailmaa. Yksi nykyaikaisen Sudakin turistinähtävyyksistä on Genovan linnoituksen rauniot.

Veljistä tuli rohkeampi kuin useimmat muut kauppiaat, kun jatkoimme Soldaian ulkopuolella, syvemmälle Mongolian alueelle. He menivät Kaukasus Sarajissa, tämän alueen pääkaupungissaMongolien valtakunta, lähellä modernia Astrakhan ', sisään Venäjä. Sitten Mongolian ryhmittymien välillä puhkesi sota, joka estää paluun länteen.

Koska veljet eivät päässeet länteen, he suuntasivat itään suureen kaupunkiin 2 Bukhara, joka kuten kaikki muutkin kaupungin kaupungit Keski-Aasia mongolit olivat valloittaneet sen sukupolvi aikaisemmin.

"Ohitettuaan autiomaahan, he saapuivat erittäin suureen ja jaloon kaupunkiin nimeltä BOCARA ... Kaupunki on koko Persian paras.

... Chinghizin valloitukseen asti Bukhara, Samarkand, Balkhjne. katsottiin kuuluvan Persiaan. "

Chinghiz on Tšingis-kaani.

Bukhara

Tänään Bukhara e Samarkand Olen kaupunginUzbekistan ja Balkh on kaupunki, jossa on mielenkiintoisia raunioita pohjoisosassaAfganistan. Persian valtakunta oli aikoinaan paljon suurempi kuin moderni Iran, mukaan lukien suuri osa Keski-Aasiasta. Veljet asuivat Bukharassa kolme vuotta ja oppivat sujuvasti persiaa.

Bukharassa he oppivat myös, että suuri khan, Kublai - Tšingiksen pojanpoika ja ainakin teoriassa kaikkien mongolien herra - ei ollut koskaan tavannut eurooppalaista ja ollut ilmaissut uteliaisuutta ja ystävällisyyttä heitä kohtaan. Sitten he jatkoivat matkaa Samarkand, Kashgar, 3 Turfan On 4 Kumul o Hami (pohjoisen haara Silkkitie) kesäpääkaupunkiinsa Xanadu, luoteeseen nykypäivästä Peking.

Khans otti heidät lämpimästi vastaan ​​ja lähetti heidät takaisin länteen kirjeillä paaville, ystävyysilmaisuilla sekä lähetyssaarnaajien ja tutkijoiden pyynnöillä.

«Veljet saapuivat Acreen vuonna ... 1269 ja huomasivat, ettei paavi ollut, koska Klemens IV oli kuollut ... eikä uusia vaaleja ollut järjestetty. Sitten he palasivat kotiin Venetsiaan katsomaan, miten asiat olivat heidän poissaolonsa jälkeen niin monta vuotta.

Nicolòn vaimo ei enää ollut elävien joukossa, mutta hän löysi poikansa Marcon komeasta viisitoista-vuotiaasta pojasta. "

Toisen matkan aikana veljet ottivat nuoren Marcon mukanaan.

Toinen matka

Marco Polon reitti

Veljet palasivat Acreen, tällä kertaa nuoren Markuksen kanssa, ja sitten ylöspäin jakeen 1 Jerusalem saadakseen öljyä pyhältä haudalta, jota Khan oli pyytänyt. Sitten he lähtivät itään ilman paavin vastausta Khanin kirjeisiin.

Viimeinkin heihin saapui uutinen siitä, että paavi oli valittu ja että hän oli heidän ystävänsä Theobald, paavin legaatti Acressa. He palasivat Acreen, saivat vastaukset kirjeisiin ja suuntasivat takaisin Kublain tuomioistuimeen loppuvuodesta 1271. Heillä oli kirjeitä paavilta ja kaksi veljeä sen 100 tutkijan sijasta, joita Khan oli pyytänyt, mutta veljet kääntyivät pian takaisin. On mielenkiintoista spekuloida, kuinka tarina olisi voinut olla erilainen, jos paavi olisi lähettänyt vaaditut 100 tutkijaa tai vaikka veljet olisivat osoittaneet sen. Khan on kutsunut myös tutkijoita ja lähetyssaarnaajia muualta - tiibetiläisiä buddhalaisia ​​ja persialaisia ​​muslimeja - ja niillä on ollut suuri kulttuurinen vaikutus Kiina.

Heidän reittinsä oli epäsuora, alkaen Välimerestä vuodesta 2 Kayseri toim 3 Erzurum nykyisessä Itä-Turkissa osien kauttaArmenia ja Georgia siihen asti kun 4 Mosul mitä tänään onIrak:

«Mosul on suuri valtakunta, jossa on monia sukupolvia ihmisiä, jotka minä luen siellä sulkemattomina. Ja on ihmisiä, jotka kutsuvat itseään arabeiksi, jotka rakastavat Malcomettoa; on muita ihmisiä, joilla on kristillinen laki, mutta ei Rooman kirkon käskyn mukaan, mutta he epäonnistuvat monissa asioissa. Häntä kutsutaan nestoriniksi ja iacopiksi, hänellä on patriarkka nimeltä Iacolic, ja tämä patriarkka tekee piispoja, arkkipiippoja ja apoteja; ja tee se koko Intian, Baudacin ja Acatan hyväksi, kuten Rooman paavi tekee [...]

Ja kaikki silkki- ja kultakankaat, joita kutsutaan Mosoliniksi, on valmistettu siellä, ja suuret kauppiaat, joita kutsutaan Mosoliniksi, ovat tuosta ylhäältä. [...] "

(Postinumero. 23 Mosulin valtakunnasta)

sitten Persiassa (nykyisin tunnetaan nimellä Iran) Katu 5 Tabriz, Yazd On 6 Kerman Hormuzissa. Kirja kertoo Damaskos On Bagdad, mutta on epäilystäkään siitä, että he todella vierailivat näissä kaupungeissa.

Iran

Kerran Persiassa, nykyinen Iran kaupungin ohi 7 Saveh Markus kutsuu Sabaa, jonne perinteet mukaan magit lähtivät tuomaan lahjoja Jeesus-vauvalle, ja kertoi myös nähneensä heidän hautansa:

«Persiassa on kaupunki, jota kutsutaan Sabaksi, josta kolme kuningasta, jotka menevät palvomaan Jumalaa, kun hän syntyi, lähtevät. Tuossa kaupungissa kolme magia on haudattu kauniiseen hautausmaan, ja he ovat edelleen kokonaisia ​​parta ja hiukset: yksi nimettiin Beltasar, toinen Gaspar, kolmas Melquior. Messer Marco kysyi useita kertoja tuossa kaupungissa noista III kuninkaista: kukaan ei pystynyt kertomaan hänelle mitään, paitsi että he olivat muinaisina aikoina tukahdutettuja III kuninkaita. "
(Postinumero. 30 Persian suuresta maakunnasta: kolmesta magista)
Yazd

Matka jatkuu etelään matkustamalla asuntovaunulla sitten ohi 8 Yazd.

"Iadis [Yazd] on erittäin kaunis, suuri Persian kaupunki, ja sillä on suuria kauppiaita. Täällä he työskentelevät kulta- ja silkkiverhoja, joita (jotka) rakastavat ias [d] i ja joita käytetään monilla alueilla. Hän palvoo Malcomettoa. "
(Miljoonaa luku 33)

Yazdin jälkeen he jatkavat suuntaan 9 Hormuz sisään Persian lahti. Tänään kaupunki on kadonnut, mutta Hormuzin salmi näkyy edelleen uutisissa geopoliittisten jännitteiden vuoksi. Lähin moderni kaupunki on Bandar Abbas, Iranin provinssin pääkaupunki Hormuzgan.

"Kahden päivän kuluttua se on Ozianon meri ja rannalla on kaupunki, jossa on satama, jota kutsutaan Cormosiksi [Hormuz], ja siellä kaikki tarkastukset, kultakankaat ja (hampaat) tulevat Intiasta laivoille. Leofantit ( ja) muut kauppiaat ja paljon; ja sitten kauppiaat tuovat heidät kaikkialle maailmaan. Tämä on suuren kaupankäynnin maa; sen alla on paljon linnoja ja kaupunkeja, koska se on maakunnan (a) pää; Kuninkaan nimi on Ruccomod Iacomat. Täällä on erittäin kuuma; maa on hyvin sairas, ja jos joku kauppias toiselta maalta kuolee siellä, kuningas vie kaiken omaisuutensa. "
(Miljoonaa Luku 36)

Alkuperäinen suunnitelma oli ottaa alus Hormuzista itään, mutta saavutettuaan Hormuzin he päättivät siirtyä pohjoiseen. Myöhemmin he saapuivat Hormuziin meritse ottaessaan Silkkitie paluumatkalla.

"Creman [Kerman] on Persian valtakunta, jolla oli aikaisemmin herra perintönä, mutta sen jälkeen kun tataarit ottivat sen, he lähettävät sinulle herran, josta he pitävät. Ja siellä on syntynyt kivi, jota kutsutaan turkiksi [ch] ja suurina määrinä, joita louhitaan vuorilta; Teräksen ja andanin (i) vuosi [suonet] on paljon. Kaikki ritari-asiat, jarrut, satulat ja kaikki aseet ja työkalut toimivat hyvin. Heidän kaikki naiset työskentelevät silkkiä ja kultaa, lintuja ja petoja jaloin, ja he työskentelevät erittäin runsaasti verhojen ja muiden asioiden, peittojen ja tyynyjen ja kaiken muun kanssa. Maailman parhaat ja lentävimmät haukkat syntyvät tämän alueen vuorilla, ja ne ovat vähemmän kuin Pelegrin-haukkoja: heidän edessään ei asu lintu. "
(Miljoonaa luku 34)

Keski-Aasia

Karakorumin maisema

Kolme miestä palasivat Kermaniin ja jumalien itäiseen maakuntaan Khorasan Persiassa. Tämä kiertotie sijoitti heidät Silkkitie. Haara, jonka he ottivat, koski Koillista 10 Balkh, pääkaupunki Bactria. Marco mainitsee myös 11 Samarkand mistä he luultavasti sitten kävivät vaikeaa tietä pitkin 12 Vacan-käytävä päästäksesi siihen, mitä nyt on Karakorumin tie, nykypäivän pohjoisilla alueilla Pakistan mikä osa 13 Kashgar Kiinan itäosassa Kiinan alueella Xinjiang.

Kashgar tänään
«Casciar oli aikoinaan valtakunta; agual on Suuressa Kaneessa; ja he rakastavat Malcomettoa. On monia kaupunkeja ja linnoja, ja suurin on Casciar; ja he ovat kreikan ja idän välillä. He elävät kauppatavaroista ja taiteesta. Hänellä on kauniita puutarhoja ja viinitarhoja, hyvin omaisuutta ja puuvillavillaa; ja on monia kauppiaita, jotka etsivät koko maailmaa. He ovat köyhiä ja kurjia ihmisiä, koska syövät huonosti ja juo huonosti. Asuu useita nestorialaisia ​​kristittyjä, joilla on laki ja kirkkonsa; ja kieli heille. "
(Postinumero. 50 Casciarin valtakunnasta)

Nestorius hän oli Konstantinopolin arkkipiispa 500-luvulla. Hän opetti, että Kristuksen inhimilliset ja jumalalliset näkökohdat olivat kaksi erillistä, ei yhtenäistä luonnetta. Hänen opetuksensa tuomittiin Efesoksen neuvosto vuonna 431, mutta selvisi Assyrian kirkossa, jota Persian valtakunta tuki vaihtoehtona Bysantin kirkolle. Nestorialaiset olivat melko aktiivisia lähetyssaarnaajina idässä, aina Koreaan asti. Pyhäinjäännöksiä on kaikkiallaKeski-Aasia ja Kiinassa, erityisesti stele a Xi'an.

Sieltä heidän polku ei ole täysin selvä; todennäköisesti he lähtivät Srinagar On Leh, sitten he ottivat pohjoisen passin sieltä. Joka tapauksessa he ovat saavuttaneet Hotan missä se nyt on Xinjiang. Veljet olivat ottaneet pohjoisen haaran Silkkitie edellisellä matkalla Kalimakanin autiomaassa. Hotan on keskellä eteläistä haaraa, joten luonnollisesti he jatkoivat itään tällä haaralla.

Matkusta Kiinaan

He saavuttivat Khanin pääkaupungit ja otettiin lämpimästi vastaan. Talvipääkaupunkia kutsuttiin sitten Khánbálik tai Canbulac, mikä tarkoittaa khanin leiriä; myöhemmin siitä tuli Peking. Kesäpääkaupunki oli Pekingistä luoteeseen Suuren muurin poikki, lähellä Kaimenfu-nimistä kaupunkia. Itse palatsi oli Shangtu tai Xanadu. Paljon myöhemmin Polon kirja innostaa Coleridge:

«Kubla Khan teki Xanadun
Majesteettinen asetus nautinnon kupolista;
Missä Alph, pyhä joki virtasi,
Luolien kautta, joita ihminen ei voi mitata
Auringottomassa meressä. "
Tšingis-kaani

Yule ja Cordier esittävät yhteenvedon Kiinan tilanteesta tällä hetkellä seuraavasti:

"Lähes kolmen vuosisadan ajan Kiinan pohjoiset maakunnat ovat olleet ... ulkomaisten dynastioiden alaisia; ensin Khitan ... jonka hallinto säilyi 200 vuotta ja josta syntyi nimi ... CATHAY, jolla Kiina on tunnettu jo lähes 1000 vuotta. Khitanit ... olivat vuonna 1123 siirtyneet Chúrchés ... saman verisen kuin moderni manchu. Jo Chinghizin itsensä elämässä oman Kiinan pohjoiset maakunnat, mukaan lukien niiden pääkaupunki Peking, olivat repeytyneet ja dynastian valloitus saatettiin päätökseen Chinghizin seuraajan Okkodaiin toimesta vuonna 1234. "

"Chingiz" on Tšingis-kaani. Kiina on edelleen "kithai" modernin venäjän kielellä. Toinen "Chúrchés" -romaani on "Jurchen".

”Etelä-Kiina pysyi edelleen alkuperäisen Sung-dynastian käsissä, jonka pääkaupunki oli suuressa kaupungissa, joka tunnetaan nyt nimellä Hang-chau fu. Heidän hallintonsa oli edelleen pohjimmiltaan ehjä, mutta hänen alistumisensa oli tehtävä, johon Kúblái kiinnitti huomionsa monien vuosien ajan ja josta tuli hänen hallituskautensa tärkein tapahtuma. "

"Laulettuja" kutsutaan myös "eteläisiksi kappaleiksi". "Hang-chau fu" on Hangzhou.

«Kúblái toivotti venetsialaiset tervetulleiksi erittäin lämpimästi ja otti ystävällisesti nuoren Marcon, ... [ja] alkoi palkata hänet julkishallintoon. "

Siihen aikaan, kun polot saavuttivat toisen kerran Kiinaan, Khans oli alistanut Etelä-Kiinan, jota kirja kutsuu "Manziksi". Hän tarvitsi kuitenkin virkamiehiä auttamaan häntä hallitsemaan asiaa, eikä hän vieläkään luottanut vasta valloitettuihin kiinalaisiin. Monien muiden kanssa Markista tuli imperiumin upseeri, työ, joka sai hänet pian matkustamaan suuren osan Kiinasta.

Ilmeisesti hänen ensimmäinen tehtävänsä vei hänet läpi Shan-si-, Shen-si- ja Sze-ch'wan -maakunnat ja villin maan Itä-Tiibetissä, syrjäisessä Yun-nanin maakunnassa. "

Mainitut maakunnat ovat moderneja Shanxi, Shaanxi, Sichuan On Yunnan. Marco vieraili monissa kaupungeissa; tässä ovat hänen kommenttinsa joistakin paikoista.

Taiyuan

Taiyuan tänään

14 Taiyuan on kaupungin pääkaupunki Shanxi. Alueella on rautaa ja hiiltä, ​​ja se tuottaa terästä. Marco Polo mainitsee myös laajan viinin ja silkin tuotannon.

"Ja tämän maakunnan kärjessä, johon olemme tulleet, on kaupunki nimeltä Tinafu (Taianfu), jossa on paljon kauppaa ja taidetta; ja siellä tehdään monia säännöksiä, joita tarvitaan isän isänä. Siellä hänellä on paljon viiniä, ja koko Cattain maakunnassa hänellä ei ole viiniä paitsi tässä kaupungissa; ja tämä tarjoaa kaikki ympäröivät maakunnat. Siellä tehdään paljon silkkiä, koska sitä valmistaa monia mauroja ja matoja. "
(Postinumero. 186, Taiamfun valtakunnasta)

Xi'an

Xi'an

15 Xi'an on kaupungin pääkaupunki Shaanxi sekä yksi kaupungeista Silkkitie.

"Kun ihminen on ratsastanut nämä 8 päivää, hän löytää jalo kaupungin Quegianfun, joka on jalo ja suuri, ja on Quegianfun valtakunnan pää, joka muinaisina aikoina oli hyvä ja voimakas valtakunta. Suuren isän poika, jota Mangala kutsutaan ja kruunaa, ei ole kumpikaan herra.

Tämä maa on suuria kauppiaita, ja siellä on monia iloja; Tässä työstetään kulta- ja silkkiverhoja monin tavoin ja kaikki isännän tarvikkeet.

Hänellä on kaikki asiat, joita mies tarvitsee elääkseen runsaasti, ja suurille markkinoille. Huvila on länteen, ja he kaikki ovat epäjumalia. Ja maan ulkopuolella on Mangalan kuninkaan palatsi, joka on yhtä kaunis kuin minä sanon sinulle. Hän on suurella tasangolla, jossa on joki ja järvi, suot ja monet suihkulähteet. Hänellä on seinä, joka kääntyy 5 mailia hyvin, ja kaikki on krenelloitu ja hyvin tehty; ja tämän muurin keskellä on palatsi, niin kaunis ja niin suuri, että sitä ei voida paremmin jakaa; hänellä on monia kauniita salia ja kauniita huoneita, jotka kaikki on maalattu lyötyllä kullalla. Tämä Mangala säilyttää valtakuntansa hyvin suuressa oikeudenmukaisuudessa ja järjessä, ja häntä rakastetaan paljon. Täällä on hienoa auringonpaistetta metsästää. "

(Luku 110 De Quegianfun kaupunki)

Chengdu

Vanha kuva Chengdusta

16 Chengdu sijaitsee Lounais-Kiinassa, se on Kiinan pääkaupunki Sichuan.

«Ja mestarikaupunki nimeltä Sardanfu, joka oli aikaisemmin suuri kaupunki ja jalo, ja fuvi hyvin suuren ja rikkaan kuninkaan sisällä; hän kierteli hyvin 20 mailia. [...]

Ja tiedä, että tämän huvilan läpi kulkee suuri makean veden joki, ja se on hyvin puolen mailin leveä, jossa on paljon kaloja, ja nousee Aziano-merelle, ja se on hyvin 80-100 mailia, ja sitä kutsutaan Quinianfu . Tällä joella on suuri määrä kaupunkeja ja linnoja, ja on niin paljon aluksia, että tuskin uskoisi kukaan, joka ei niitä nähnyt; ja siellä on niin paljon kauppiaita, jotka menevät ylös ja alas, että se on suuri ihme. Ja joki on niin leveä, että se näyttää olevan meri nähdä eikä joki.
Ja kaupungin yli tämän joen yli on silta kaikki kivet, ja se on hyvin puolen mailin pituinen ja 8 askeleen leveä. Sillalla on marmoripylväitä, jotka tukevat sillan peitettä; että tiedät, että hän on peitetty kauniilla päällysteellä ja että kaikki on maalattu kauniilla tarinoilla. Ja olet käyttänyt enemmän kartanoita, joissa on paljon kauppiaita ja taiteita; mutta kyllä, sanon teille, että nuo talot on valmistettu puusta, että illalla ne purkautuvat ja aamulla rakennetaan uudelleen. Ja tässä on Grande Sire -rahastonhoitaja, joka saa oikeuden siltaan myytävään merkatantiaan; ja kyllä ​​sanon teille, että sillan oikeus on arvoltaan 1000 kultaista bezanttia vuodessa. "

(Luku 113 De Sardanfu)

Tiibet

Tiibetiläinen mastiffi, kuvannut Marco Polo

Marco Polo kuvaa myös alueen 17 Tiibet, kirjoittamalla, että eri kieltä puhutaan kuin Kiinassa ja astrologiaa harjoitellaan.

"Thebeth on erittäin suuri maakunta, ja heillä on kielensä; ja he ovat epäjumalia ja rajaavat Mangiin ja moniin muihin maakuntiin. Hän on monia suuria varkaita. Ja se on niin suuri, että siellä on 8 suurta maailmaa ja valtava määrä kaupunkeja ja linnoja. Monissa paikoissa on jokia, järviä ja vuoria, joissa olkakulta löytyy suuria määriä. Ja tässä maakunnassa coraglio laajenee, ja se on sinulle erittäin rakas, mutta että hän laittaa sen heidän naistensa ja heidän epäjumaliensa kaulaan ja ripustaa sen suuresta ilosta. Tässä maakunnassa on paljon giambellottia sekä kulta- ja silkkiverhoja; ja syntyy monia mausteita, joita ei ole koskaan nähty näillä alueilla. Ja siinä maassa on viisaimpia lumoajia ja vihaajia, että hän tekee paholaisten tekojen puolesta sellaisia ​​asioita, joita emme halua laskea tässä kirjassa, mutta että ihmiset olisivat liian yllättyneitä. Ja he ovat huonosti pukeutuneet. Hänellä on erittäin suuret koirat ja mastikset, jotka ovat yhtä suuria kuin aasit, jotka ovat hyviä saamaan pelastettuja petoja; hänellä on jopa enemmän tapoja kuin metsästyskoirilla. Ja siellä on edelleen monia hyviä peregrine ja hyvin lentäviä haukkoja. "
(Postinumero. 115 Silti Tebetin maakunnasta)

Yunnan

Yunnan-vuoret

18 Yunnan on maakunta Kiinan lounaisosassa.

"Quin'àe-kauppiaat ja käsityöläiset. Laissa on monia tapoja: kuka palvoo Mohammedia [tai] ja kuka epäjumalaa, ja kuka on nestorialainen kristitty. Ja siellä on paljon vehnää ja riisiä; ja se on hyvin heikko alue, joten he syövät riisiä. Viini on valmistettu riisistä ja mausteista, ja se on erittäin kirkasta ja hyvää, ja se on yhtä päihdyttävää kuin viini. Hän kuluttaa rahaa merestä löytyvistä valkoisista posliineista, joista tehdään kulhoja, ja ne seulovat 80 posliinia hopeanäytteen, joka on kaksi isoa venetsialaista, ja kahdeksan hienoa hopeaviisaaa seulaa kultanäytteen. Hänellä on monia suolakellareita, joista louhitaan ja tehdään paljon suolaa, joista koko piiri toimitetaan; tästä suolasta kuningas saa suuren voiton. He eivät välitä, koskeeko toinen toisen naista, vaikka se olisikin hänen tahtonsa. "
(Postinumero. 117 De Caragianin maakunta)

Yunnanista hän palasi sitten tekemällä silmukan kohti Chengdua, luultavasti sen läpi Guizhou.

Viimeiset matkat

Muista Marcon matkoista Yule ja Cordier kirjoittavat:

«Marco siirtyi nopeasti puolesta ... mutta keräämme muutamia yksityiskohtia hänen käyttötarkoituksistaan. Kerran tiedämme, että hänellä oli kolme vuotta Yang-chau -kaupungin hallitusta ... hän vietti vuoden Tangutin Kan-chaussa ... vierailemalla Kara Korumissa, Kaanin muinaisessa pääkaupungissa Mongoliassa .. ... Champassa tai Kochinin eteläosassa Kiinassa ja ... lähetystyössä Intian merillä, kun hän näytti käyvän useissa Etelä-Intian osavaltioissa. "

Yang-chau on 19 Yangzhou sisään Jiangsu. Moderni kaupunki 20 Karakorum, kaakkoon nykyisestä pääkaupungista Mongolia, Ulan Bator, lähellä on kaksi tuhoutunutta kaupunkia, yksi mongolien pääkaupungista, jossa Polo vieraili, ja toinen muutama vuosisata aikaisempi uiguurien pääkaupunki. Champa oli valtakunta nykyisessä tilassaan Vietnam.

Länsi-Tangut tai Xia olivat pääasiassa tiibetiläisiä, alun perin Sichuan Läntinen. Useita satoja vuosia ennen mongolien valloitusta heillä oli itsenäinen buddhalainen valtakunta, mutta kunnioittaen keisaria. Se keskittyi nykyhetkeen 21 Ningxia, mutta huipussaan se oli paljon suurempi kuin Ningxia ja melko varakas. Se oli ensimmäinen ei-kiinalainen valtakunta, johon hän tuli menemällä länteen Silkkitie. Lähellä on Tangut-rojaltien hautoja Yinchuan, heidän pääomansa. Suuri osa taiteen buddhalaisissa luolissa Dunhuang tulee Länsi-Xia.

Peking

22 Peking, nykyistä Kiinan pääkaupunkia kutsui Marco Polo Canblau tai Cambaluc. Paljon tuolloin (Yuan-dynastian) kaupungista säilyy nykypäivän Pekingissä. Suurimman osan kuuluisista monumenteista rakensivat heidän seuraajansa, Ming-dynastia (1368-1644).

Kiinalaiset alukset
kiinalainen vene 1400-luvulta

Marco kuvaa kiinalaisia ​​aluksia yksityiskohtaisesti:

"Tiedät, että ne on valmistettu kuusesta ja zapinosta, joka on peite joka vuosi, ja tällä peitolla, ei eniten, hyvät 40 huonetta, joissa kauppias voi majoittua mukavasti jokaisessa. Ja heillä on peräsin ja 4 puuta, ja monta kertaa kaksi puuta saapuu ja nousee ja putoaa ... Nämä alukset ovat hyviä 200 merimiehelle, mutta ne ovat sellaisia, että ne kuljettavat 5000 pussia pippuria hyvin [...] Se on soutu airoilla; jokainen airo vaatii neljä merimiestä, ja jokainen näistä aluksista on vene, jokainen kuljettaa 1000 pussia pippuria. "
(Postinumero. 154 Tässä alkaa kaikki Intian upeat asiat)

Ne ovat paljon suurempia kuin tuolloin eurooppalaiset alukset, ja vesitiiviiden osastojen järjestelmä oli kaukana tunnetuista menetelmistä. Kiinalaiset purjehtivat rutiininomaisesti sisään Intia, Arabiassa ja jopaAfrikka Itään useita satoja vuosia ennen kuin suuret eurooppalaiset tutkijat, ja arabit ja persialaiset purjehtivat Kiinaan.

"Koska olen laskenut palatseja, kyllä, lasken suuren Canblaun kaupungin, missä nämä palatsit ovat ja miksi se on rakennettu, ja koska on totta, että kun hän avasi tämän kaupungin, hänellä oli toinen upea ja kaunis kaupunki, ja siinä oli nimi Garibalu, joka tarkoittaa kielellämme 'herran kaupunkia'. Se on Suuri Kane, jonka astorlomia on havainnut, että tämän kaupungin oli kapinoitava [ja] annettava suuria ongelmia 'mperioon, ja siksi Suuri Kane sai tämän kaupungin rakentaa lähelle sitä, jonka keskellä on vain joki. Ja hän otti kaupungin asukkaat talteen ja asetti toisen, nimeltään Canblau.

Tämä kaupunki on noin 24 mailia suuri, se on 6 mailia kummallakin puolella, ja se on kaikki neliö, mikä ei ole enemmän yhdellä puolella kuin toisella puolella. Tämä kaupunki on muurattu maan päällä ja muurit ovat 10 askelta suuria ja 20 korkeita, mutta ne eivät ole niin suuria yläpuolella kuin alla, koska ne ovat niin ohuita, että niiden yläpuolella ne ovat 3 askeleen paksuisia; ja ne kaikki ovat krenelloituja ja valkoisia. Ja siellä on 10 porttia, ja jokaisessa ovessa on suuri palatsi, joten jokaisella neliöllä on 3 porttia ja 5 palatsia. Jälleen tämän muurin jokaisella neliöllä on suuri palatsi, jossa miehet, jotka katsovat maata, seisovat. "

(Postinumero. 84 Jälleen veljenpoikan palatsi)
Marco Polo -silta Pekingissä

Samassa kaupungissa on Marco Polo -silta joka ylittää Yongding-joen ja ottaa tämän nimen matkustajalta, joka näki sen ja kuvasi sen tarkasti. Mutta tänään näkyvä silta ei ole alkuperäinen, koska se rakennettiin uudelleen vuonna 1698 Qing-dynastian keisari Kangxin käskystä nykyisessä 11-kaarisessa muodossaan.

"Täällä (ndo) mies lähtee Canbalusta, lähellä sitä 10 mailin päässä löytyy joki, jota kutsutaan Pulinzaghiziksi, joka joki kulkee Ozeanmerelle asti; ja sitten ohittaa monen merkatan (n), josta saat paljon merkatantiaa. Ja tällä joella on erittäin kaunis kivisilta. Ja kyllä, sanon teille, että maailmassa ei ole niin tehty, koska hän on 300 askelta pitkä ja kahdeksan leveä, että 10 ratsastajan on okei mennä rinnakkain; ja vedessä on 34 kaarta ja 34 morelle; ja se on kaikki enemmän [pylväitä] ja sarakkeita, niin tehty, kuten minä sanon sinulle. Sillan päästä on marmoripylväs, ja pylvään alla on marmorileijona ja toisen yläpuolella erittäin kaunis ja suuri ja hyvin tehty. Ja askeleen päässä tästä sarakkeesta on toinen, ei enempää eikä vähemmän, kahdella leijonalla; ja pylväästä toiseen se on suljettu marmorilevyillä, niin ettei kukaan niistä voi pudota veteen. Ja niin se kulkee pituudelta pituudelta koko sillan, niin että se on kaunein asia nähdä maailmassa. "
(Postinumero. 104 Catai'n maakunnasta)

Jinan

23 Jinan pääkaupunki Shandong.

«Ciangli on Cathayn kaupunki. Se on epäjumalia ja Suuressa Kaneessa; ja vuosi paperirahaa. [...] Tämä alue on suuri [urhea] Suuressa Kaneessa, koska maan läpi kulkee suuri joki, jonne kulkee aina paljon silkkikauppiaita ja paljon roskaa ja muuta. "
(Postinumero. 129 Di Cia (n))

Suzhou

24 Suzhou on kaupungin Jiangsu, Jangtse-joen rannalla ja Taihu-järven rannalla. Kaupunki on kuuluisa kivisilloistaan, pagodeistaan ​​ja kauniista puutarhoistaan.

“Sugni on hyvin jalo kaupunki. Se on epäjumalia ja Suuressa Kaneessa; kolikko vuoden kortteja. Heillä on paljon silkkiä ja he elävät kauppaa ja taidetta; monet silkkiverhot tekevät ja ovat rikkaita kauppiaita. Hän on niin suuri, että kääntyy 60 mailia, ja ihmisiä on niin paljon, ettei kukaan voisi tietää numeroa. Ja kyllä, minä sanon teille, että jos Mangi olisi aseita, he valloittaisivat koko maailman; mutta he eivät ole aseita miehiä, mutta he ovat viisaita kauppiaita kaikesta ja kyllä, he ovat hyviä † ... † ja luonnollisia ja viisaita ilmiantajia. E sappiate che questa città à bene 6.000 ponti di pietre, che vi paserebbe sotto o una galea o [2]. E ancor vi dico che ne le montagne di questa città nasce lo rebarbero e zezebe in grande abondanza, ché per uno veneziano grosso s’avrebbe ben 40 libbre di zezibere fresco, ch’è molto buono. Ed à sotto di sé 16 città molto grandi e di grande mercatantia e d’arti. »
(cap. 147 Della città chiamata Sugni)

Hangzhou

Statua di Marco Polo ad Hangzhou

Marco Polo spende molte parole per questa città. Quinsai è 25 Hangzhou e Mangi è il termine di Polo per il sud della Cina, conquistato dai mongoli qualche anno prima. Hangzhou fu la capitale della dinastia Sung e rimase importante dopo che quella dinastia fu deposta dalla conquista.

« Di capo di queste tre giornate, si truova la sopranobile città di Quinsai, che vale a dire in francesco ’la città del cielo’. E conteròvi di sua nobiltà, però ch’è la piú nobile città del mondo e la migliore; e dirovi di sua nobiltà secondo che ’l re di questa provincia scrisse a Baian, che conquistò questa provincia de li Mangi [...] La città di Quinsai dura in giro 100 miglia, e à 12.000 ponti di pietra; e sotto la maggior parte di questi ponti potrebbe passare una grande nave sotto l’arco, e per gli altre bene mezzana nave. E neuno di ciò si maravigl[i], perciò ch’ell’è tutta in acqua e cerchiata d’acqua; e però v’à tanti ponti per andare per tutta la terra. »
(cap. 148 Di Quinsai)

Polo in effetti non esagera molto. Yule e Cordier citano molti visitatori successivi - persiani, arabi e gesuiti - con opinioni abbastanza simili.

Il lago dell'ovest
« Anche vi dico che verso mezzodie àe un lago che gira ben 30 miglia, e tutto d’intorno à be’ palagi e case fatte meravigliosamente, che sono di buoni uomini gentili; ed àvi monisteri e abadie d’idoli in grande quantità. Nel mezzo di questo lago à due isole: su ciascuna à uno molto bel palagio e ricco, sí ben fatto che bene pare palagio d’imperadore. E chi vòle fare nozze o convito, fàllo in questi palagi... »
(cap. 148 Di Quinsai)

Il Lago dell'ovest, nel centro della città, è ora un patrimonio mondiale dell'UNESCO.Polo fornisce una descrizione abbastanza dettagliata della città ma soprattutto dei suoi costumi:

« L’usanza de li Mangi sono com’io vi dirò. Egli è vero, quando alcuno fanciullo nasce, o maschio o femina, il padre fa scrivere i(l) die e ’l punto e l’ora, il segno e la pianeta sotto ch’egli è nato, sicché ognuno lo sa di sé queste cose. E quando alcuno vuole fare alcun viaggio o alcuna cosa, vanno a loro stérlogi, in cu’ ànno grande fede, e fannosi dire lo lor migliore.

Ancora vi dico, quando lo corpo morto si porta ad ardere, tutti i parenti si vestono di canivaccio, cioè vilmente, per dolore, e vanno cosí presso al morto, e vanno sonando stormenti e cantando loro orazioni d’idoli. Quando (sono) làe ove ’l corpo si dé ardere, e’ fanno di carte uomini, femini, camelli, danari e molte cose. Quando il fuoco è bene aceso, fanno ardere lo corpo con tutte queste cose, e credono che quel morto avràe ne l’altro mondo tutte quelle cose da divero al suo servigio; e tutto l’onore che gli è fatto in questo mondo quando s’arde, gli sarà fatto quando andrà ne l’altro per gl’idoli.
E in questa terra è ’l palagio del re che si fugío, ch’era signor de li Mangi, ch’è il piú nobile e ’l piú ricco del mondo; ed io vi ne dirò alcuna cosa. Egli gira 10 miglia; è quadrato, col muro molto grosso e alto, e atorno e dentro a questo muro sono molto belli giardini, ov’è tutti buoni frutti. Ed èvi molte fontane e piú laghi, ov’à molti buoni pesci; e nel mezzo si è ’l palagio grande e bello. »

(cap. 148 Di Quinsai)

Fuzhou

26 Fuzhou è la capitale della provincia cinese del Fujian posta sull'estuario del fiume Min sullo stretto di Formosa.

« [O]r sapiate che questa città di Fugiu è capo del regno di Conca [...] E per lo mezzo di questa città vae un fiume largo bene un miglio. Qui si fa molte navi che vanno su per quel fiume. Qui si fa molto zucchero; qui si fa mercatantia grandi di pietre preziose e di perle, e portal[e] i mercatanti che vi vengono d’India. E questa terra è presso al porto di Catun, nel mare Ozeano: molte care cose vi sono recate d’India. Egli ànno bene da vivere di tutte cose, ed ànno be’ giardini co molti frutti, ed è sí bene ordinata ch’è maraviglia. »
(cap. 152 Della città chiamata Fugiu)

A Mawei, appena fuori Fuzhou, si costruiscono ancora navi. I francesi distrussero il luogo e gran parte della marina cinese che vi era ormeggiata alla fine del XIX secolo.

Il viaggio di ritorno

Dopo alcuni anni, i Polo furono pronti per tornare a casa. Come dicevano Yule e Cordier:

« In ogni modo essi stavano raccogliendo ricchezza e dopo anni di esilio iniziarono a temere ciò che sarebbe potuto avvenire dopo la morte del vecchio Kublai e desideravano trasportare i loro averi e le loro teste canute al sicuro nelle lagune. L'anziano imperatore ringhiò un rifiuto a tutti i loro accenni, ma per avere una felice opportunità avremmo potuto perdere il nostro Erodoto medievale. »

A quel tempo, i mongoli governavano gran parte dell'Asia e il Gran Khan aveva vassalli in vari luoghi. Uno di questi dominava la Persia, oggi nota come Iran.

« Arghún Khan di Persia, pronipote di Kublai, nel 1286 aveva perso la moglie preferita... e... prese provvedimenti per adempiere alla sua morte secondo cui il suo posto doveva essere occupato solo da una donna della sua stessa famiglia. Gli ambasciatori furono spediti... per cercare una tale sposa... la scelta ricadde su Kokáchin, una fanciulla di 17 anni. La strada terrestre da Pechino a Tabriz non era solo di portentosa lunghezza per una persona così delicata, ma era messa in pericolo dalla guerra, quindi gli inviati desideravano tornare via mare. I tartari in generale erano estranei a tutta la navigazione; e gli inviati... implorarono il Khan di avere il favore di inviare i tre Polo come compagnia. Egli acconsentì con riluttanza, ma, dopo aver accettato, preparò nobilmente il gruppo per il viaggio, dando ai Polo dei messaggi amichevoli per i potenti d'Europa, incluso il re d'Inghilterra. »

Durante il viaggio, visitarono diversi porti importanti della Via della seta marittima.

Il grande porto di Zaiton

Uno dei porti lungo la via di ritorno dei Polo

Nel 1292 navigarono con una flotta di 14 navi con 600 passeggeri da Zaiton nella provincia del Fujian. Si pensa che Zaiton sia l'attuale 27 Quanzhou, anche se alcuni studiosi sostengono possa essere Xiamen. Si pensa che la parola satin (raso) derivi da "Zaiton", la località originale della sua esportazione. Fu da questo porto che salpò la spedizione sfortunata di Kublai Khan contro il Giappone.

Quanzhou

La descrizione di Polo della città è lunga e dettagliata. Eccone alcuni punti salienti:

« Di capo di queste 5 giornate si truova una città ch’à nome Zartom, ch’è molto grande e nobile, ed è porto ove tutte le navi d’India fanno capo, co molta mercatantia di pietre preziose e d’altre cose, come di perle grosse e buone. E quest’è ’l porto de li mercatanti de li Mangi, e atorno questo porto à tanti navi di mercatantie ch’è meraviglia; e di questa città vanno poscia per tutta la provincia de li Mangi. E per una nave di pepe che viene in Alesandra per venire in cristentà, sí ne va a questa città 100, ché questo è l’uno de li due p[o]rti del mondo ove viene piúe mercatantia. »
(cap. 153 Di Zart[om])
« E sapiate che ’l Grande Kane di questo porto trae grande prode, perché d’ogne cose che vi viene, conviene ch’abbia 10 per 100, cioè de le diece parti l’una d’ogne cosa. Le navi si togliono per lo’ salaro di mercatantie sottile 30 per 100, e del pepe 44 per 100, e del legno aloe e de’ sandali e d’altre mercatantie grosse 40 per 100; sí che li mercatanti danno, tra le navi e al Grande Kane, ben lo mezzo di tutto. E perciò lo Grande Kane guadagna grande quantità di tesoro di questa villa. »
(cap. 153 Di Zart[om])

Il viaggio durerà due anni e costerà molte vite. Il libro dice che sopravvissero solo 18 passeggeri, ma tutti e tre i Polo e la sposa erano tra questi.

Il Giappone

Una mappa della seconda metà del Seicento del Giappone

Polo non si è recato in visita in Giappone, ma ha fornito un resoconto abbastanza dettagliato di Cipangu o Zipangu e del fallito tentativo di invasione di Kublai Khan.

« Zipangu è una isola in levante, ch’è ne l’alto mare 1.500 miglia.
L’isola è molto grande. Le gente sono bianche, di bella maniera e elli. La gent’è idola, e no ricevono signoria da niuno se no da lor medesimi.
Qui si truova l’oro, però n’ànno assai; neuno uomo no vi va, però neuno mercatante non ne leva: però n’ànno cotanto. Lo palagio del signore de l’isola è molto grande, ed è coperto d’oro come si cuoprono di quae di piombo le chiese. E tutto lo spazzo de le camere è coperto d’oro grosso ben due dita, e tutte le finestre e mura e ogne cosa e anche le sale: no si potrebbe dire la sua valuta.
Egli ànno perle assai, e son rosse e tonde e grosse, e so’ piú care che le bianche. Ancora v’àe molte pietre preziose; no si potrebbe contare la ricchezza di questa isola. »

Giava

Si fermarono a Ciamba, un regno in Indocina per rendere omaggio al Khan. Non è del tutto chiaro dove si trovasse, probabilmente da qualche parte nel 28 Vietnam moderno.

Paesaggio di Giava

Polo descrive l'isola di 29 Giava, ma non è chiaro se l'abbia effettivamente visitata.

« Quando l’uomo si parte di Cianba e va tra mezzodie e siloc ben 1.500 miglia, si viene a una grandissima isola ch’à nome Iava. E dicono i marinai ch’è la magior isola del mondo, ché gira ben 3.000 miglia. È sono al grande re; e sono idoli, e non fanno trebuto a uomo del mondo. Ed è di molto grande richezza: qui à pepe e noci moscade e spig[o] e galinga e cubebe e gherofani e di tutte care spezie. A quest’isola viene grande quantità di navi e di mercatantie, e fannovi grande guadagno; qui à molto tesoro che non si potrebbe contare. Lo Grande Kane no l’à potuta conquistare per lo pericolo del navicare e de la via, sí è lunga. E di quest’isola i mercatanti di Zaiton e de li Mangi n’ànno cavato e cavano grande tesoro. »
(cap. 159 Dell'isola di Iava)

Si fermarono in una città che Polo chiama Malaiur che si trovava nell'area della moderna Singapore e Malacca, ma non sembra essere stato nessuno dei due luoghi.

Sumatra

Paesaggio di Sumatra

Successivamente, trascorsero diversi mesi a 30 Sumatra, probabilmente aspettando la stagione dei monsoni.

« Ed io Marco Polo vi dimórai 5 mesi per lo mal tempo che mi vi tenea, e ancora la tramontana no si vedea, né le stelle del maestro. È sono idoli salvatichi; e ànno re ricco e grande; anche s’apellano per lo Grande Kane. Noi vi stemmo 5 mesi; noi uscimmo di nave e facemmo in terra castella di legname, e in quelle castelle stavavamo per paura di quella mala gente e de le bestie che mangiano gli uomini. Egli ànno il migliore pesce del mondo, e non ànno grano ma riso; e non ànno vino, se non com’io vi dirò. Egli ànno àlbori che tagliano li rami, gocciolano, e quell’acqua che ne cade è vino; ed empiesine tra dí e notte un grande coppo che sta apiccato al troncone, ed è molto buono. L’àlbore è fatto come piccoli datteri, e ànno quattro rami; e quando lo troncone non gitta piúe di questo vino, elli gittano de l’acqua al piede di questo àlbore e, stando un poco, el troncone gitta; ed àvine del bianco e del vermiglio. Di noci d’India à grande abondanza; elli mangiano tutti carne e buone e reie. »
(cap. 163 Del reame di Samarra)

Sri Lanka

Una spiaggia dello Sri Lanka

La spedizione visitò anche le isole 31 Andamane e Nicobare e lo 32 Sri Lanka (Ceylon) in rotta verso l'India.

« Quando l’uomo si parte de l’isola de Angaman e va 1.000 miglia per ponente e per gherbino, truova l’isola di Seilla, ch’è la migliore isola del mondo di sua grandezza. [...] È vanno tutti ignudi, salvo lor natura. No ànno biade, ma riso, e ànno sosimain, onde fanno l’olio, e vivono di riso, di latt’e di carne; vino fanno degli àlbori ch’ò detto (di sopra). [...] Sapiate che (’n) quest’isola nasce li nobili e li buoni rubini, e non nasciono in niuno lugo del mondo piúe; e qui nasce zafini e topazi e amatisti, e alcune altre buone pietre preziose. E sí vi dico che ’l re di questa isola àe il piú bello rubino del mondo, né che mai fue veduto; e diròvi com’è fatto. [...] La gente è vile e cattiva, e se li bisogna gente d’arme, ànno gente d’altra contrada, spezialemente saracini. »
(cap. 169 Dell'isola di Seilla)

Marco considera l'isola la più bella del mondo e si sofferma sulle pietre preziose, infine ci informa della presenza di musulmani che erano giunti nell'isola nel X secolo.

India

Chennai

In India, ha visitato diversi luoghi sulla costa orientale tra cui la tomba di San Tommaso vicino a 33 Chennai.

« Lo corpo di santo Tomaso apostolo è nella provincia di Mabar in una picciola terra che non v’à molti uomini, né mercatanti non vi vengono, perché non v’à mercatantia e perché ’l luogo è molto divisato. Ma vèngovi molti cristiani e molti saracini in pellegrinaggio, ché li saracini di quelle contrade ànno grande fede in lui, e dicono ch’elli fue saracino, e dicono ch’è grande profeta, e chiàmallo varria, cio(è) «santo uomo».

Or sapiate che v’à costale maraviglia, che li cristiani che vi vegnono in pellegrinaggio tolgono della terra del luogo ove fue morto san Tomaso e dannone un poco a bere a quelli ch’ànno la febra quartana o terzana: incontanente sono guariti. E quella terra si è rossa. »

(cap. 172 Di santo Tomaso l'apostolo)

Marco racconta anche un aneddoto divertente per cui nel 1288 il possedente di quelle terre fece riempire tutte le case dei pellegrini di riso, impendendo quindi il pellegrinaggio al santo. Una notte egli sognò il santo che con una forca lo minacciò di morte se non avesse sgomberato le case, cosa che fece il giorno dopo. Ma egli racconta anche degli abitanti del luogo:

« Sapiate che fanciugli e fanciulle nascono neri, ma non cosí neri com’eglino sono poscia, ché continuamente ogni settimana s’ungono con olio di sosima, acciò che diventino bene neri, ché in quella contrada quello ch’è più nero è più pregiato.

Ancora vi dico che questa gente fanno dipigne(r) tutti i loro idoli neri, e i dimoni bianchi come neve, ché dicono che il loro idio e i loro santi sono neri. »

(cap. 172 Di santo Tomaso l'apostolo)

Sulla costa occidentale, la prima tappa è stata naturalmente 34 Calicut sulla costa di Malabar, ora chiamato Kerala, quindi lungo la costa fino a 35 Thane vicino a Bombay e 36 Khambhat nel Gujarat.

« Canbaet si è ancora un altro grande reame, ed è simile a questo di sopra, salvo che non ci à corsali né male genti. Vivono di mercatantia e d’arti, e sono buona gente. Ed è verso il ponente, e vedesi meglio la tramontana. »
(cap. 182 Del reame di Canbaet)

Descrive il 37 Sindh in Pakistan ma non sembra essersi fermato. Descrive anche diverse province interne dell'India meridionale.

Oceano Indiano

Il Madagascar

Descrive ragionevolmente bene l'isola di 38 Socotra nell'Oceano Indiano, poi continua a parlare del 39 Madagascar anche se probabilmente non lo ha mai visitato:

« Mandegascar si è una isola verso mezzodí, di lungi da Scara intorno da 1.000 miglia. Questi sono saracini ch'adorano Malcometo; questi ànno 4 vescovi – cioè 4 vecchi uomini –, ch'ànno la signoria di tutta l'isola. E sapiate che questa è la migliore isola e la magiore di tutto il mondo, ché si dice ch'ella gira 4.000 miglia. È vivono di mercatantia e d'arti. Qui nasce piú leofanti che in parte del mondo; e per tutto l'altro mondo non si vende né compera tanti denti di leofanti quanto in questa isola ed in quella di Zaghibar. E sapiate che in questa isola non si mangia altra carne che di camelli, e mangiavisene tanti che non si potrebbe credere; e dicono che questa carne di camelli è la piú sana carne e la migliore che sia al mondo. »
(cap. 186, Dell'isola di Madegascar)

In un celebre passaggio, Polo menziona un uccello gigantesco, simile al mitologico Roc:

« Dicommi certi, che v'ha uccelli grifoni, e questi uccelli apariscono certa parte dell'anno; ma non sono così fatti come si dice di qua, cioè mezzo uccello e mezzo leone, ma sono fatti come aguglie e sono grandi com'io vi dirò. È pigliano lo leonfante, e portalo suso nell'àiere, e poscia il lasciano cadere, e quegli si disfà tutto, e poscia si pasce sopra di lui. Ancora dicono, coloro che gli hanno veduti, che l'alie loro sono sì grande che cuoprono venti passi, e le penne sono lunghe dodici passi »
(Marco Polo, Milione)

altri viaggiatori arabi che avevano visitato il Madagascar potrebbero aver visto l'Aepyornis, un uccello di oltre tre metri di altezza. Tuttavia, è anche appurato che in Madagascar non ci sono mai stati elefanti.

Donna Etiope

Parla anche di 40 Zanzibar su cui scrive diverse inesattezze. Presumibilmente stava ripetendo i racconti di altri viaggiatori. Descrive anche l'Abissinia, la 41 Somalia e l'42 Eritrea, ma non è chiaro se ci sia andato.

« Nabascie si è una grandissima provincia, e questa si è la mezzana India. E sappiate che ’l maggiore re di questa provincia si è cristiano, e tutti li altri re de la provincia si sono sottoposti a lui i quali sono 6 re: 3 cristiani e 3 saracini. Li cristiani di questa provincia si ànno tre segnali nel volto: l’uno si è da la fronte infino a mezzo il naso, e uno da catuna gota. E questi segni si fanno con ferro caldo: che, poscia che sono battezzati ne l’acqua, sí fanno questi cotali segni; e fannolo per grande gentilezza, e dicono ch’è compimento di batesimo. I saracini si ànno pure uno segnale, il quale si è da la fronte infino a mezzo il naso. »
(cap. 188 Della mezzana India chiamata Nabasce)
Porto di Aden

Discute anche di 43 Aden, una città dello Yemen che all'epoca era la capitale di un impero che comprendeva la Somalia e l'Eritrea, ma non è chiaro se l'abbia visitata.

« Ed in questo porto caricano li mercatanti loro mercatantie e mettole in barche piccole, e passano giú per uno fiume 7 giornate; e poscia le traggoro de le barche e càricalle in su camelli, e vanno 30 giornate per terra. E poscia truovano lo mare d’Alexandra, e per quello mare ne vanno le genti infino in Allexandra, e per questo modo e via si ànno li saracini d’Allesandra lo pepe ed altre ispezierie di verso Aden; e dal porto d’Aden si partono le navi, e ritornasi cariche d’altre mercatantie e riportale per l’isole d’India. »
(cap. 190 Della provincia d'Aden)

Le ultime tappe

Approdarono a 44 Qalhat in Oman e alla fine raggiunsero Hormuz e proseguirono via terra fino a Tabriz per lasciare la sposa. Nel frattempo lo sposo morì, sicché la sposa dovette maritarsi con il figlio.

I Polo tornarono quindi a casa, salpando da 45 Trebisonda (Trabzon) sul Mar Nero a Costantinopoli (46 Istanbul) e poi verso 47 Venezia, che raggiunsero nel 1295.

Sicurezza

Nei dintorni

3-4 star.svgGuida : l'articolo rispetta le caratteristiche di un articolo usabile ma in più contiene molte informazioni e consente senza problemi lo svolgimento dell'itinerario. L'articolo contiene un adeguato numero di immagini e la descrizione delle tappe è esaustiva. Non sono presenti errori di stile.