| Swahilikulttuuri ((sw)Uswahilini) | |
 | |
| Hääkorut Komorilaiset | |
| Tiedot | |
| Alue | Etelä-Somalia, Kenian rannikko, Rannikko ja Tansanian kaakkoisosa, Sansibar, Komorit |
|---|---|
| Kansankielinen | swahili |
| Uskonto | islam |
| Sijainti | |
 7 ° 6 ′ 0 ″ S 40 ° 42 ′ 0 ″ E | |
Tämän artikkelin on tarkoitus auttaa sinua ymmärtämään swahilikulttuuri (Uswahilini sisään swahili), joka on ominaista Venäjän rannikolleItä-Afrikka.
Ymmärtää
Etnonyymi
Termi "swahili" tulee sanasta arabiسواحل joka on monikko ساحل ja tarkoittaa "rannikkoa, rajoja".
Etnimen "swahili" syntymä
Swahilikulttuuri tai ainakin sen alku on hyvin vanha, antiikin Kreikan tarina vuoden ensimmäiseltä puoliskolta Minäer vuosisata: Eritrean merimatka jo mainitsi sen. Egyptin kreikkalaiset navigaattorit, jotka ovat enemmän kiinnostuneita kaupasta kuin sosiaalisista suhteista, eivät kuitenkaan antaneet mitään erityisiä nimiä asukkaille, jotka heidän mukaansa harjoittivat avioliittoja ja puhuivat kieliä lähellä toisiaan.
Arabit käyttivät termiä جنج zanj (”Nègre”) asukkaiden pätevöimiseksi. Hän on Marokon tutkimusmatkailija Ibn Battuta kuka a rihla kertoi matkansa vuosina 1331–1332 Itä-Afrikan rannikolla, käytti tätä termiä ensimmäisenä "Saouâhilin maa" nimetä rannikon välinen osa Mogadishu ja Mombasa samalla kun käytetään sanaa zanj pätevöittää sen asukkaita.
Portugalilaiset peittivät kielellisen kriteerin kuulumisen kriteerinä ja käyttivät sanaa moros mainita muslimit ja kafirit muille kuin muslimeille, kun aluetta kutsuttiin Zanguebar.
Se oli vasta XIXe ensimmäiset todistukset, jotka todistavat, että paikalliset väestöt kutsuvat itseään Waswahili, eli "rannikon alueet" (etuliite wa nimeäminen Bantu kielet ja siksi vuonna swahili ihmisten luokka). Brittiläiset siirtokuntalaiset loivat sitten etnografian Swahililaiset, nyt yksinkertaisesti "swahili" ranskaksi, jotta voidaan nimetä kaikki Rannikon rannikkoalueiden kansatItä-Afrikka ja saariston saaristo Sansibar ja Komorit alkaen Mogadishu, pohjoinen, Cape Correntes, etelässä puhuen yhtä murretta, joka on suurelta osin ymmärrettävissä niiden välillä, mikä synnytti yhtenäinen swahili (kiswahili swahilin kielellä).
Tarina
Bibliografia
- Françoise Le Guennec-Coppens ja Patricia Caplan, Swahili Afrikan ja Arabian välillä (sivilisaatiot), Pariisi, Karthala, , 214 s.(ISBN 978-2-8653-7325-3 )(OCLC25841940)
- Françoise Le Guennec-Coppens ja David Parkin, Auktoriteetti ja valta swahililaisten keskuudessa (miehet ja yhteiskunta), Pariisi, Karthala, , 262 s.(ISBN 978-2-8653-7869-2 )(OCLC924573129)
- Pascal Bacuez, Sansibarista Kilwaan: ristiriitaiset suhteet swahilimaassa (miehet ja yhteiskunta), Louvain, Peeters, , 259 s.(ISBN 978-2-8772-3573-0 )(OCLC46449184)
- Henry Tourneux, Sansibarin yöt: Swahili-tarinoita (kaunokirjallisuus, kansanperinne), Pariisi, Éditions Karthala, , 161 s.(ISBN 978-2-8653-7064-1 )(OCLC10860876) - Neljä swahili-tarinaa käännetty ranskaksi.
- Pascal Bacuez, Swahili-tarinat Kilwasta = Hadithi za kiswahili kutoka Kilwa: Kaksikieliset tarinat (kansanperinne), Pariisi, L'Harmattan, , 142 s.(ISBN 978-2-7384-9748-2 )(OCLC45505612) - Tekstit ranskaksi ja swahiliksi.
