Zāwiyat Umm er-Racham - Zāwiyat Umm er-Racham

Zāwiyat Umm er-Racham
زاوية أم الرخم
ei turistitietoja Wikidatasta: Touristeninfo nachtragen

Zāwiyat Umm er-Racham tai Umm er-racham (myös Zawyet / Zawiyet / Saujet Umm / Oum / Oumm el-Rakham, Arabialainen:زاوية أم الرخم‎, Zāwiyat Umm ar-Racham, „Moskeija / haara 'korppikotkien äiti'") Onko kylä egyptiläinenVälimeren rannikko, noin 300 kilometriä länteen Aleksandria ja noin 25 kilometriä länteen Marsā Maṭrūḥ. Noin kaksi kilometriä Hamletista länteen-luoteeseen on arkeologinen alue, jossa Ramses ii, Kuningas 20. muinaisen Egyptin dynastian alussa myöhäinen pronssikausi, linnoitus ja kauppakaupunki, joka on rakennettu Egyptin länsirajalle. Arkeologien ja egyptologien tulisi olla pääasiassa kiinnostuneita tästä sivustosta.

tausta

Hamlet

Zāwiyat Umm er-Rachamin kylästä tiedetään vähän. Vuonna 2006 täällä asui noin 2600 ihmistä. Hamlet perustettiin todennäköisesti vasta 1800-luvulla. Indikaatioزاوية‎, Zāwiya, ei todellakaan ole osa nimeä ja tarkoittaa moskeijaa tai uskonnollisen veljeyden haaraa. Täältä tulee todennäköisin Sanūsīyan veljeskunta kyseessä oli 1800 - luvun jälkipuoliskolla ja 1900 - luvun alkupuoliskolla Cyrenaica ja Läntinen aavikko Egypti toimi.

Hamlet sijaitsee suunnilleen keskellä hedelmällistä rannikkokaistaa. Asukkaiden pääasiallinen toimeentulo on maatalous, vähemmässä määrin matkailu.

Linnoituksen löytämisen ja tutkimuksen historia

16. huhtikuuta 1946 Sheikh löysi Fayiz Awadin kehittäessään viikunapuunistutusta noin kahden kilometrin päässä Hamletista etelään GAgība, kolme leimattua kalkkikiveä ja ilmoitti löydöstä Marsā Maṭrūḥin kuvernöörille. Heinäkuun puolivälissä 1946 Alan Rowe (1890–1968), kreikkalais-roomalaisen museon silloinen johtaja, tarkasti sen Aleksandria ja tarkastaja Länsi-autiomaalle, paikalle löydettyjen lohkojen paikantamiseksi. Mahdollisesti - Rowen kartta ei paljasta tätä - lohkot löydettiin sisäänkäynnin portin läheltä pohjoisesta muurista (kutsutaan myös portiksi B).[1] Näitä lohkoja pidetään nyt kreikkalais-roomalaisessa museossa tunnistenumerolla JE 10382-10384. 65–86 senttimetrin korkeilla lohkoilla jumala Ptah ja linnoituksen komentaja, "joukkojen johtaja, ulkomaiden valvoja Neb-Re", on nimetty yhden sarakkeen kirjoituksin. Ei tiedetä, tulivatko lohkot steleistä vai ovikehyksistä.

Vuosina 1949, 1952, 1954 ja 1955 egyptiläinen egyptologi jäi tai lähti tänne Labib Habachi (1906–1984) suorittaa uusia kaivauksia, joiden aikana mm. temppeli, kappelit ja ns. portti B paljastettiin ja löydettiin lukuisia stelejä. Egyptin kuningas Ramses II näytettiin stelaeissa. Tuloksia ja havaintoja ei kuitenkaan ole julkaistu riittävästi.[2] Jotkut steleistä valmisti ranskalainen egyptologi Jean Leclant (1920–2011) julkaistu,[3] Snape julkaisi kuitenkin ne kokonaan vasta vuonna 2007 Chicagon talossa vuonna 2001 tehtyjen kaivausten perusteella Luxor toimitettu. Gerhard Haeny ja Jean Jacquet Sveitsin Egyptin rakennustutkimuksen ja antiikin instituutista tallensivat edellä mainittujen kaivausten kaivaustulokset. He laativat myös (ainakin) yhden suunnitelman, jonka Habachi julkaisi vasta vuonna 1980. Linnoituksen muurin koko kulkua ja portin B toimintaa ei ole vielä tunnistettu.

Vuonna 1991 Egyptin antiikkijärjestö (EAO) kaivasi ja paljasti arkeologisen alueen. Liverpoolin yliopisto on tehnyt tutkimusta vuodesta 1994 lähtien brittiläisen egyptologin Steven Snapen johdolla. Nämä kaivaukset ovat osa hanketta, jolla tutkitaan Rannikon välistä rannikkokaistaa Niilin suisto ja Libyan raja, joka alkoi jo tunnettujen rakennusten uudella paljastamisella. Koko aluetta ei ole vielä tutkittu.

Linnoituksen tarkoitus

Tämä varuskunta oli luultavasti osa Egyptin puolustusjärjestelmää Libyan nomadeja vastaan Marmarica. Tjemehin, Tjehenun, Libun ja Meshveshin libyalaiset heimot asuivat todennäköisesti täällä. Linnoitus rakennettiin kaivojen ympärille tai alueelle veden saannin varmistamiseksi ja sen suojaamiseksi Libyan hyökkääjiltä. Linnoituslehtien alukset, jotka eivät ole peräisin Egyptistä, sekä paikallinen pellava-, keramiikka- ja metalliesineiden tuotanto viittaavat siihen, että tämä on myös Välimeren rannikon kauppapaikka Kreeta on ollut Egyptissä. Ostetut tuotteet sisälsivät oliiveja ja viiniä. On kuitenkin pitänyt olla yhteydessä myös paikallisiin Libyan asukkaisiin, mistä osoittavat strutsimunien, kalojen, lampaiden tai vuohien jäänteet, jotka löydettiin täältä vastineeksi oluelle, leivälle, liinavaatteille ja metalliesineille.

Linnoituskaupungin rakentamisen myötä Ramses II oli todennäköisesti heti 20. dynastian hallituskauden alussa, mahdollisesti edeltäjänsä alaisuudessa. Seti I. hänen kampanjansa aikana Libyassa (Snape, 2007, s.129). Linnoituksen luultavasti rakensi linnoituksen komentaja Neb-Re. Ramsesin seuraajana Merenptah linnoitus hylättiin. Libanialaisia ​​vastaan ​​suunnatussa Merenptahin kampanjaraportissa, joka on niin sanotussa Merenptahin steelissä Cachette-tuomioistuimen itäseinällä vuonna Karnakin temppeli on säilynyt, läntinen linnoitus on edelleen dokumentoitu.[4] Itse linnoituksessa on kuitenkin dokumentoitu vain Ramses II.

Linnoituksen temppeli näyttää yhtäläisyyksiä varhaisen Amessidin linnoituksen rakennusten kanssa Nubia päällä. Mutta nämä linnoitukset olivat olleet Keski-kuningaskunnasta lähtien. Ramses II: n alla II oli ensimmäinen kerta Niilin deltat, joten z. B. Kōm el-Ḥiṣnissa (arabia:كوم الحصن‎)[5], Kōm Firīn (كوم فرين‎)[6] ja Tell el-Abqaʿain (تل الأبقعين‎)[7], ja Välimeren rannikolla, eli el-Gharbānīyātissa (الغربانيات), Noin 4 km lounaaseen El-ʿArabin linna, ja sisään el-ʿAlamein, rakennettu.[8][9] Toistaiseksi näistä järjestelmistä on kuitenkin tehty vain muutama tutkimus.

Myöhempinä aikoina libyalaiset käyttivät linnoitusta hetkeksi läpi, kuten rakennukset osoittavat.

Eri tutkijat pitävät John Ball[10] tai Donald White[11] uskovat, että tässä vaiheessa tai lähellä historioitsijoiden mielipiteitä Plinius Vanhin[12] ja Strabo[13] Perinteinen kreikkalais-roomalainen satamakaupunki Apis olisi voinut löytää.

Votiivisten steelien sisältö

Kirjallinen tieto temppelikaupungista tulee oven kehysteksteistä ja votiivista stelistä. Habachi sai valokuvia 21 näistä steleistä. Kalkkikivestä valmistetuilla steleillä oli puolipyöreä viimeistely yläosassa, sikäli kuin se oli vielä ymmärrettävää. Nykyään he lepäävät Marsā Maṭrūḥ -lehdessä, ez-Zaqāzīq ja tuntemattomissa paikoissa. Ramses II kuvattiin steleissä vihollisen tappion ja vihollisten vangitsemisen aikana, Ramses II Amun-, Sachmet- ja Seth-jumalien edessä sekä polvillaan tai seisova luovuttaja ja siihen liittyvä vihkiminen. Lahjoittajat olivat kaikki vanhempia sotilashenkilöitä. Nimettiin kenraali Panehesy ja erilaiset vakiokantajia, jotka olivat yrityksen komentajia. Kaksi standardikantajaa on esitetty samanaikaisesti steelissä, jotta voidaan olettaa, että ainakin kaksi joukkoa oli täällä, eli noin 500 sotilasta. Linnoituksen komentajan Neb-Re: n ja kenraali Panehesyn välisestä suhteesta ei tiedetä mitään. Neb-Re on vanhempi.

päästä sinne

Hamlet voidaan tehdä mikrobussilla Marsā Maṭrūḥ suunnassa GAgība voidaan saavuttaa. Taksilla vaaditaan vierailua arkeologisessa paikassa.

Hamlet ja arkeologinen alue ovat saavutettavissa rantatien kautta Marsā Maṭrūḥ länteen. Hamlet sisältyy 1 31 ° 23 '46 "N.27 ° 2 '38' E kadun pohjoispuolella. Noin kaksi kilometriä länteen, 2,5 kilometriä eastAgība Beachistä kaakkoon, haarautuu osoitteeseen 2 31 ° 24 ′ 4 ″ N.27 ° 1 '44 "E asfaltti tie etelään. 400 metrin kuluttua se haarautuu 3 31 ° 23 '52 "N.27 ° 1 '36 "E Ota tie luoteeseen arkeologiselle paikalle. Jätä vielä 175 metrin kuluttua ajoneuvo tien reunaan kattamaan loppuosa jalkaisin. Arkeologinen alue sijaitsee aikakauslehtirakennuksen pohjoispuolella ja ulottuu idän viikunapuutarhaan.

liikkuvuus

Arkeologiseen alueeseen voi tutustua vain kävellen.

Matkailukohteet

Zāwiyat Umm er-Rachamin linnoitettu kaupunki

Zāwiyat Umm er-Racham on virallisesti listattu yleisön nähtävyykseksi. Mutta paikallista infrastruktuuria ei vieläkään ole. On järkevää selvittää mahdollisuudesta vierailla Marsā Maṭrūḥin matkailuneuvonnassa ennen vierailua.

Linnoituksen akseli kulkee koillisesta lounaaseen. Yksinkertaisuuden vuoksi linnoituksen seinän merelle päin olevaa puolta tulisi kutsua Pohjanmeren rannikoksi.

Portti pohjoisessa seinässä
Katse pohjoiseen yhdyskäytävää kohti
Kalkkikivi temppeli
Katse länteen temppeliin

1 Linnoituksen kaupunki(31 ° 24 ′ 1 ″ N.27 ° 1 '34 "E) oli neljästä viiteen jalkaan paksu, noin kahdeksan - kymmenen jalkaa korkea, suunnilleen neliömäinen Linnoituksen muuri Suljettu ilmakuivatuista mutatiilistä. Reunan pituus on 140 metriä, suljettu pinta-ala on 20000 neliömetriä. Käytettiin 42 senttimetrin pituisia tiiliä, joten seinään rakennettiin noin 1,5 miljoonaa tiiliä. Ainoa pääsy on pohjoisessa muurissa. Myöhemmässä vaiheessa rakennettiin temppelin eteen pohjoiseen laajennus, jossa oli sisäänkäynti itään, ja todennäköisesti myös länteen.

Kaksi verhottua paikallisen kalkkikiven lohkoina Tornit kylki 2 Pääsy(31 ° 24 ′ 3 ″ N.27 ° 1 '35 "E). Tämän portin pylväät pohjoisessa muurissa - Habachi kutsui sitä portiksi B - ulkonevat hieman käytävään ja tarjoavat siten mahdollisuuden puuporttien asettamiseen kulmiin. Kahden sarakkeen merkinnät viesteissä ja yhden sarakkeen merkinnät paljastuksissa ovat hajanaisia. Paljastusten ja eteläpuolen merkinnät osoittavat vain valtaistuimen nimen Ramses II. Portin pohjoispuolella olevat merkinnät osoittavat linnoituksen seuraavasti: "mnnw- Linnoitus [voimakkaasti linnoitettu kaupunki] Tjemehin kukkulamaassa ja sen kaivo "ja User-maat-Re-setep-en-Re linnoituksena - tämä on Ramses II: n valtaistuimen nimi.

Länsimuurin pohjoispäässä oli yhdeksän 3 Lehdet(31 ° 24 ′ 3 ″ N.27 ° 1 '33' E), jotka löydettiin vasta vuosina 1995/1996, rakennettiin mutatiilistä. Ne ovat kukin 16 metriä pitkiä ja neljä metriä leveitä. Jokaisen aikakauslehden oven kehys tehtiin aikoinaan kalkkikivikappaleista, jotka on nyt varastoitu aikakauslehtiin. Pylväät ja salat oli kaiverrettu. Yhden sarakkeen postiteksti antaa otsikon Ramses II. Suurin osa aikakauslehdistä sisälsi ulkomaista alkuperää olevia keraamisia astioita, esim. B. amphorae Kana Galileassa ja Välimerellä ja ovat tyypillisiä myöhäinen pronssikausi (noin 1300–800 eKr.), joka kuuluu Egyptin 20. dynastiaan. Idässä aikakauslehtien edessä on useita pyöreitä rakenteita, jotka todennäköisesti rakennettiin ja käytettiin väliaikaisina majoituspaikoina tai tallina myöhemmille libyalaisille uudisasukkaille linnoituksen hylkäämisen jälkeen. Mutta nämä eivät suinkaan ole hautoja.

Heti aikakauslehtien eteläpuolella on nykyään merkintätön, rakennettu paikallisen kalkkikiven lohkoista 4 temppeli(31 ° 24 ′ 3 ″ N.27 ° 1 '33' E) pääsy itään. Täältä löydettyjen erilaisten kirjoitusten ja stelien perusteella oletetaan, että temppeli olisi voitu omistaa memfiläiselle kolminaisuudelle, jumalalle Ptah, jumalattarelle Sekhmetille ja lapsijumalalle Nefertumille. Temppelin rauniot ovat noin metrin päässä. Koko kompleksi, jossa on etupiha, on 20 × 12 metriä. Pylväspiha on vain takana päällystetty, ja sen pohjois- ja eteläpuolella on kolme pylvästä sekä itä- ja länsipäässä kaksi lisäsaraketta. Kivetty 1,8 metriä leveä ajotieltä johtaa sisäpihan yli, dromos, joka johtaa 1,5 metrin leveään portaikkorampiin. Vielä muutama vuosi sitten matkalla ylös oli kalkkikivi. Polun alussa voit silti nähdä entisen viemärikanavan jäännökset - sisäpihan pohjois- ja eteläpuolella oli vielä viemäreitä - joiden piti johtaa talven sadevesi säiliöön, jota ei ole vielä löydetty. Pihan eteläpuolella ovet johtavat viereiseen kappelin etupihaan. Nämä ovikehykset ja kynnykset tehtiin myös kalkkikivestä, ja ne kantoivat Ramses II: n kasetit.

Temppelitalo koostuu kahdesta poikittaisesta salista ja kolmesta pyhäkköstä (pyhät paikat), jotka sijaitsevat 10,1 metriä pitkällä ja 8,5 metriä leveällä korotetulla alustalla. Etuosan poikittaishalli on 7,1 metriä leveä ja 2,3 metriä syvä, takaosa 7,3 metriä leveä ja 2,65 metriä syvä. Seuraavat pyhäkköt ovat 2,7–2,9 metriä syvät, ulommat noin 1,8 ja keskimmäiset noin 2,7 metriä leveät. Keskuspyhäkön takaseinällä on 1,5 metriä leveä ja 30 senttimetriä paksu ”stele”.

Temppelitalossa on U-muotoinen kävelytie, johon pääsee temppelin sisäpihalta sekä pohjoisessa että etelässä. Pääsy rajoittui molemmin puolin muurilla ja takana linnoituksen seinällä. Habachin alla tapahtuvan kaivauksen aikana 1950-luvulla tämän käytävän ovien kirjaimelliset pylväät ja kynnykset säilyivät edelleen. Ne sisälsivät myös nimen Ramses II.Habachi löysi osan käsittelyssä jo kuvatuista steleistä, etenkin sen lounaiskulmasta.

Etelänäkymä etupihalle (vasemmalle) ja kappeleille

Välittömästi temppelin eteläpuolella sijaitsevat kolme kappeliajotka kuuluvat arkkitehtoniseen yksikköön ja jotka tunnettiin jo 1950-luvulla. Ne palvelivat mahdollisesti jumaloituneen Ramses II: n palvontapaikkana.Kappeleihin pääsi idässä olevan epäsäännöllisen sisäpihan kautta. Piha on karkeasti kivetty, noin 8,5 metriä leveä ja noin 9 metriä syvä. Keskikappelin edessä on kaksi pylväsjalustaa. Kappelit ovat noin 7 metriä pitkiä, ulommat 3 metriä ja keskimmäiset 2,5 metriä leveät. Seinät ovat noin metrin paksuisia ja koostuvat kalkkikiviosista, joita pidetään yhdessä savilaastin kanssa. Pohjoisimmalla kappelilla on kapea takaseinä. Löytöihin sisältyi keraamisia astioita ja sirpaleita.

Kappelin etupihan itäpäässä on toinen temppeli. Sen sisäänkäynti on länteen, ja se koostuu myös kahdesta poikittaisesta huoneesta ja kolmesta pyhäkköstä.

Kappeleiden eteläpuolella oli Kuvernöörin asuinpaikka rakennettu. Rakennuskompleksissa, jota ei ollut vielä täysin paljastettu, oli lukuisia huoneita, mukaan lukien oma kappeli, makuuhuone, kylpyhuone ja varasto.

Eteläisellä puoliskolla, suunnilleen temppelin akselin alueella, on aikoinaan kaksikerroksinen rakennus 5 Etelärakennus(31 ° 24 ′ 0 ″ N.27 ° 1 '33' E), josta vain alakerta on säilynyt. Tällä rakennuksella ei ole yhtäläisyyksiä muinaisen egyptiläisen arkkitehtuurin kanssa. Pohjoisen sisäänkäynti johtaa laajaan eteiseen, jossa on kaksi pylvästä, joita ympäröi kolme rinnakkaista pitkää huonetta. Jokaisessa näistä pitkistä huoneista on kaksi metriä korkea kivi, jolla on pyöristetty pää, joka ei kuitenkaan täyttänyt pylvään tehtävää. Tämän rakennuksen sisällä oli kaksi salpaa, jotka osoittivat linnoituksen komentajan Neb-Re: n vaimonsa Meryptahin edessä.[14]

Keittiön siipi alueella K

Linnoituskaupungin kaakkoiskulmassa on ns. 6 Alue K(31 ° 23 '59 "N.27 ° 1 '34 "E) altistetaan aitoille, laastille, myllyille ja uuneille. Alueelta on löydetty myös kolme vain kolmen metrin syvyyttä. Tällä alueella tuotettiin ruokaa, kuten olutta ja leipää. Vilja tätä varten tuli ympäröivältä alueelta hedelmällisellä Välimeren rannikolla. Työkaluja pellavan käsittelyyn ja kehruuta löytyi myös alueelta K. Keraamisia ja metalliesineitä valmistettiin muualla linnoituksessa. Täällä valmistetut tuotteet palvelivat todennäköisesti myös vaihtoa paikallisten libyalaisten kanssa.

Wādī Umm er-Racham

Noin 700 metriä linnoituskaupungista länteen, ʿIzbat Ṣālihista itään (arabia:عزبة صالح), Käytetäänkö maatalouteen 7 Wādī Umm er-Racham(31 ° 23 '59 "N.27 ° 1 '7' E), Arabialainen:وادي أم الرخم. Tähän laaksoon pääsee vain kävellen.

keittiö

On ravintoloita Marsā Maṭrūḥ. Pian ennen reachingAgība Beachin saavuttamista on 1 Porto Bambino(31 ° 24 '34 "N.27 ° 0 '48' E), Arabialainen:بورتو بامبينو, Toinen ravintola.

majoitus

Majoitus valitaan enimmäkseen Marsā Maṭrūḥ. Matkalla Marsā Maṭrūḥiin on myös el Ubaiyiḍ -rannalla hotelleja.

matkoja

  • Arkeologisen alueen vierailu voidaan yhdistää vierailuun kaupungissa Marsā Maṭrūḥ kytkeä.
  • Marsā Maṭrūḥsta länteen on useita hiekkarantoja, joista osa on osa lomakohteita. Suosituin yleinen ranta on ĪbaAgība-ranta noin 2,5 kilometrin päässä Zāwiyat Umm er-Rachamista.

kirjallisuus

  • Habachi, Labib: Ramesses II: n sotilasasemat rannikkotiellä ja suiston länsiosassa. Sisään:Bulletin de l'Institut Français d'Archéologie Orientale (BIFAO), voi.80 (1980), Sivut 13-30, erityisesti sivut 13-19, paneelit V-VII. El-ʿAlameinin ja el-Gharbānīyātin linnoituksia kuvataan vastaavasti sivuilla 19-23 ja 23-26.
  • Kalkaros, Steven R.: Kaivaukset Liverpoolin yliopiston lähetystöstä Zawiyet Umm el-Rakhamiin 1994-2001. Sisään:Annales du Service des Antiquités de l’Egypte (ASAE), ISSN1687-1510, Voi.78 (2004), Sivut 149-160.
  • Kalkaros, Steven R .; Wilson, Penelope: Zawiyet Umm el-Rakham; 1: Temppeli ja kappelit. Bolton: Rutherford Press, 2007, ISBN 978-0-9547622-4-7 . Lisäluvut sisältävät vertailun Nubian linnoitusten temppeleihin ja Habachin löytämän stelan kuvauksen.
  • Kalkaros, Steven: Kasarmin edessä: Ulkoinen syöttö ja omavaraisuus Zawiyet Umm el-Rakhamissa. Sisään:Bietak, Manfred; Czerny, E .; Forstner-Müller, I. (Toim.): Muinaisen Egyptin kaupungit ja urbanismi: paperit marraskuussa 2006 pidetystä työpajasta Itävallan tiedeakatemiassa. Wien: Verl. Österr. Akad. Der Wiss., 2010, ISBN 978-3-7001-6591-0 , Sivut 271-288.
  • Kalkaros, Steven R .; Godenho, Glenn: Zawiyet Umm el-Rakham; 2: Neb-Re: n muistomerkit. Bolton: Rutherford Press, 2017.

nettilinkit

Yksittäiset todisteet

  1. Rowe, Alan: Muinaisen Cyrenaican historia: uusi valo Aegypto-Cyrenaean suhteisiin; kaksi Ptolemaioksen patsasta löytyi Tolmeitasta. Le Caire: Näyttelijä De l'Institut français d’archéologie orientale, 1948, Antiéquités de l’Égypte (CASAE); 12, S. 4 f., 10, 77, kuva 5.
  2. Habachi, Labib: Découverte d’un -temppeli-Fortresse de Ramsès II. Sisään:Les grandes découvertes archéologiques de 1954. Le Caire, 1955, Revue du Caire: tiedote ja kritiikki; 33.1955, ei. 175, Numéro spécial, Sivut 62-65.
  3. Leclant, Jean: Fouilles et travaux en Égypte et au Soudan, 1952-53. Sisään:Orientalia: commentarii periodici de rebus Orientis antiqui; Nova-sarja (Tai), ISSN0030-5367, Voi.23 (195475, kuva 16; ... 1953–54, Orientalia24 (1955), s. 310, kuva 27; ... 1954–55, Orientalia25 (1956), s. 263.
  4. Manassa, Colleen: Merneptahin suuri Karnak-kirjoitus: suuri strategia 1200-luvulla eKr. New Haven, Conn.: Yalen egyptologinen seminaari, osasto lähellä olevien Esternin kielten ja sivilisaatioiden tutkijakoulu, Yale Univ., 2003, Yalen egyptologiset tutkimukset / Yalen egyptologinen seminaari; 5, Sivut 47-50.
  5. Katso esim. B. Coulson, William D.E.: Naukratisin tutkimus. Sisään:Brink, Edwin C.M. van den (Toim.): Niilin suiston arkeologia, Egypti: ongelmat ja prioriteetit; menettely. Amsterdam: Alankomaiden arkeologisen tutkimuksen säätiö Egyptissä, 1988, ISBN 978-90-70556-30-3 , Sivut 259-263.
  6. Spencer, Neal: Kom Firin I: Ramesside-temppeli ja paikannustutkimus. Lontoo: Brittiläinen museo, 2008, ISBN 978-0-86159-170-1 .
  7. Thomas, Susanna: Kerro Abqa’inille: linnoitettu ratkaisu Länsi-Deltassa: Alustava raportti kaudesta 1997. Sisään:Viestintä Saksan arkeologisesta instituutista, Kairon osasto (MDAIK), ISSN0342-1279, Voi.56 (2000), Sivut 371–376, levy 43.
  8. Brinton, Jasper Y.: Jotkut viimeisimmät löydöt El-Alameinissa. Sisään:Bulletin de la Société royale d'archéologie, Alexandrie (BSAA), ISSN0255-8009, Voi.35 = NS osa 11.2 (1942), Sivut 78-81, 163-165, neljä paneelia.
  9. Rowe, Alan: Osallistuminen läntisen aavikon arkeologiaan. Sisään:John Rylands -kirjaston tiedotuslehti, ISSN0021-7239, Voi.36 (1953), Sivut 128 - 145; 37: 484 - 500 (1954).
  10. Pallo, John: Egypti klassisissa maantieteilijöissä. Kairo, Bulâq: Hallituksen lehdistö, 1942, S. 78.
  11. Valkoinen, Donald: Apis. Sisään:Bard, Kathryn A. (Toim.): Tietosanakirja muinaisen Egyptin arkeologiasta. Lontoo, New York: Reititys, 1999, ISBN 978-0-415-18589-9 , Sivut 141-143.
  12. Plinius Vanhin, Luonnonhistoria, 5. kirja, 6. luku.
  13. Strabo, maantiede, 17. kirja, 1. luku, § 14.
  14. Kalkaros, Steven: Uusia näkökulmia kaukaisiin horisonteihin: Egyptin keisarillisen hallinnon näkökohtia Marmaricassa myöhäisen pronssikaudella. Sisään:Libyan tutkimukset, ISSN0263-7189, Voi.34 (2003), S. 1–8, erityisesti s. 5.
Vollständiger ArtikelTämä on täydellinen artikkeli yhteisön näkemyksen mukaan. Mutta aina on jotain parannettavaa ja ennen kaikkea päivitettävää. Kun sinulla on uusia tietoja ole rohkea ja lisää ja päivitä ne.