Tässä artikkelissa luetellaan rekisteröityneet sivustot Maailmanperintö sisään Syyria.
Ymmärtää
, Syyria hyväksyi yleissopimuksen maailman kulttuuri- ja luonnonperinnön suojelemiseksi. Syyria UNESCO mainitsee Syyrian arabitasavallaksi. Ensimmäinen seitsemästä suurimmasta Syyrian suojellusta alueesta on merkitty ja luokiteltu vuonna 1979 ja viimeinen vuonna 2011.
Viime vuosina maa on myös osallistunut alustavaan luetteloon Maailmanperintö, kaksitoista muuta kulttuurisesti arvokasta sivustoa.
Siitä asti kun , ja käynnissä olevan sisällissodan jälkeen seitsemän luokiteltuja ja erittäin uhanalaisia Syyrian sivustoja sijoitettiin pikaisesti EU: n alueelle Luettelo maailmanperintöluettelosta vaarassa.
Listaus
Sivusto | Tyyppi | Kriteeri | Kuvaus | Piirustus | |||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1 Muinainen Aleppon kaupunki | Kulttuurinen | (iii), (iv) | Useiden kauppareittien risteyksessä IIe vuosituhannella eKr JKr., Aleppo on kärsinyt peräkkäin heettiläisten, assyrialaisten, arabien, mongolien, mamlukkien ja ottomaanien ylivalta. Sen 1200-luvun linnoituse vuosisadalla, sen 12. vuosisadan suuri moskeijae vuosisadan ja useat 1700-luvun medersa, palatsit, karavaanit ja hamamit antavat Aleppon kaupunkikudokselle harmonisen ja ainutlaatuisen luonteen, jota nyt uhkaa ylikansoitus. | ||||||||||||||||||||||
2 Muinainen Bosran kaupunki | Kulttuurinen | (i), (iii), (vi) | Aikaisemmin Rooman provinssin Arabian pääkaupunki ja tärkeä pysähdyspaikka vanhalla asuntovaunureitillä Mekkaan, Bosra säilyttää paksuihin seiniinsä suljettuna upean roomalaisen teatterin 2. vuosisadalta, varhaiskristilliset rauniot ja useita moskeijoita. | ||||||||||||||||||||||
3 Muinainen Damaskoksen kaupunki | Kulttuurinen | (i), (ii), (iii), (iv), (vi) | Perustettu 3. vuosituhannella eKr. JKr., Se on yksi vanhimmista kaupungeista Lähi-itä. Keskiajalla Damaskos oli kukoistavan kotiteollisuuden (sapelit ja pitsi) keskus. Historiansa eri aikakausien 125 muistomerkin joukossa VIII: n Umayyadien suuri moskeijae vuosisata, joka on rakennettu Assyrian pyhäkön paikalle, on yksi upeimmista. | ||||||||||||||||||||||
Crac des Chevaliers ja Qal'at Salah El-Din 4 Crac des Chevaliers 5 Qal'at Salah El-Din | Nämä kaksi linnaa kuvaavat kulttuurivaikutusten vaihtoa ja sotilasarkkitehtuurin kehitystä Lähi-idässä ristiretkien aikana, XIe että XIIIe vuosisadat. Crac des Chevaliers rakennettiin Jerusalemin Pyhän Johanneksen vieraanvaraisjärjestön toimesta vuosina 1142–1271. Mamlukit tekivät toisen työn aallon 1200-luvun lopulla.e vuosisadalla. Se on yksi parhaiten säilyneistä ristiretkelinnoista. Vaikka Qal'at Salah El-Din (Saladinin linnoitus) on osittain raunioina, se on toinen merkittävä esimerkki tämän tyyppisestä linnoituksesta sekä rakentamisen laadun että historiallisen stratigrafian säilymisen suhteen, ja se sisältää Bysantin elementtejä. 10. vuosisadan ajanjakso, frankkien 1200-luvun lopulla tekemät muutokset ja Ayyoubidien lisäämät puolustukset (1200- ja 1300-luvun loppu). | ||||||||||||||||||||||||
6 Palmyran sivusto | Kulttuurinen | (i), (ii), (iv) | Syyrian aavikon keidas Damaskoksesta koilliseen, Palmyrassa asuu suuren kaupungin monumentaaliset rauniot, joka oli yksi antiikin maailman tärkeimmistä kulttuurikeskuksista. Usean sivilisaation risteyksessä Palmyran taide ja arkkitehtuuri yhdistyivät 1. ja 2. vuosisadalla kreikkalais-roomalaisessa tekniikassa, jossa oli paikallisia perinteitä ja persialaisia vaikutteita. | ||||||||||||||||||||||
7 Muinaiset kylät Pohjois-Syyriassa | Kulttuurinen | (iii), (iv), (v) | Syyrian luoteisosassa noin neljäkymmentä kylää, jotka on ryhmitelty kahdeksaan puistoon, tarjoavat merkittävän todistuksen myöhäisen antiikin ja Bysantin ajan maaseudun ja kylän elämäntavoista. Hylätty aikana VIIIe ‑ Xe vuosisatojen ajan nämä kylät, jotka ovat peräisin vuodelta Minäer että VIIe vuosisatojen ajan tarjoavat maiseman ja erityisen hyvin säilyneet jäännökset: asuinrakennukset, pakanalliset temppelit, kirkot, kollektiivisäiliöt, lämpökylpylät jne. Nämä uskonnolliset kulttuurimaisemat ovat tärkeä esimerkki Rooman valtakunnan muinaisen pakanallisen maailman ja Bysantin kristinuskon välisestä siirtymästä. Jäännökset, jotka todistavat hydraulisista tekniikoista, suojaseinistä ja roomalaisista tontteista, osoittavat, missä määrin asukkaat hallitsivat maataloustuotannon. | ||||||||||||||||||||||
Kriteerien selite
|