Tässä artikkelissa luetellaan kohdassa luetellut käytännöt Unescon aineeton kulttuuriperintö sisään Jordania.
Ymmärtää
Maalla on kolme käytäntöä, jotka on lueteltuedustava luettelo aineettomasta kulttuuriperinnöstä UNESCO: sta.
"Lisäkäytäntö ei sisälly"rekisteri parhaista käytännöistä kulttuurin turvaamiseksi "Tai"varmuuskopiointiluettelo ».
Luettelot
Edustajaluettelo
| Kätevä | Vuosi | Verkkotunnus | Kuvaus | Piirustus |
|---|---|---|---|---|
| Bedun kulttuurikeskus 1 Petra ja 2 Wadi-rommi | 2008 | * Luontoa ja maailmankaikkeutta koskevat tiedot ja käytännöt * Suulliset perinteet ja ilmaisut | Bedut ovat paikallaan eläviä ja paimentolaisia yhteisöjä etelä-Jordania, varsinkin lähellä Petra ja Wadi-rommi, puolikuivien vuorten ja aavikoiden alue. Nämä olosuhteet ovat mahdollistaneet kahden tyyppisten yhteisöjen kehityksen ja rinnakkaiselon, joita yhdistävät täydentävyyssiteet. Useat bedu-heimot (Bdul, Ammarin ja Sa’idiyyin) käyttävät edelleen Petran lähellä sijaitsevien muinaisten nabataealaisten vesisäiliöitä ja luolia. Tällä alueella elävät bedu-yhteisöt jatkavat perinteistä pastoraalista kulttuuria ja siihen liittyvää taitotietoa. He säilyttivät erityistietoa kasvistosta ja eläimistöstä, perinteisestä lääketieteestä, kamelikasvatuksesta, telttavalmistuksesta, vainoamisesta ja kiipeilystä. Bedut ovat kehittäneet syvällisen tuntemuksen ympäristöstään sekä monimutkaisen moraalisen ja sosiaalisen koodin, joka ilmaistaan ja välitetään suullisesti. Heidän rikas mytologiansa ilmenee suullisen ilmaisun eri muodoissa, mukaan lukien runous, suosittuja tarinoita ja lauluja, jotka liittyvät läheisesti tiettyihin paikkoihin ja näiden yhteisöjen historiaan. Viimeisen viidenkymmenen vuoden aikana yhä useammat Beduista ovat istuneet. Koulutus, asuminen, viemäröinti ja terveydenhoito ovat tehneet istumisesta houkuttelevamman monille Beduille. Tämä muutos on kuitenkin johtanut sukupolvien aikana kehittyneen taitotiedon heikentymiseen. Matkailun kehittäminen autiomaassa, yhdessä "autenttisen bedu-kulttuurin" etsinnän kanssa, ei saisi antaa heikentää Petran ja Wadi Rumin bedu-aineettomia perintöjä. |  |
| As-Samer Jordaniassa | 2018 | * Esittävät taiteet * Luontoa ja maailmankaikkeutta koskevat tiedot ja käytännöt * Sosiaaliset käytännöt, rituaalit ja juhlatapahtumat * Perinteiseen käsityötaitoon liittyvä taitotieto * Suulliset perinteet ja ilmaisut | As-Samer on monin paikoin Jordaniassa harjoitettu taide, joka koostuu pääasiassa tansseista ja kappaleista, joita esiintyy useissa tilanteissa, useimmiten hääseremonioiden aikana. Harjoittajia on kaikenikäisiä, nuorimmasta vanhimpaan, ja lapsia kannustetaan osallistumaan esityksiin. Hääpäivänä sulhasen isä ilmoittaa vieraille riviin ja alkaa taputtaa ja laulaa. Seuraava esitys osoittaa tietyt roolit tietyille ihmisille. Al-Hashi on verhottu nainen, joka on aina lähellä isäntiä, joka laulaa ja tanssii As-Samer-osanottajien rivin edessä yllään abaya (löysä musta vaate, joka peittää perinteiset vaatteet). Toinen hahmo on Wasq Al-Hashi, Al-Hashin sukulainen, joka pitää häntä hihassa tai abayassa ja pyytää häntä istumaan. Sitten Al-Badda astuu paikalle. Kyse on miehestä, joka alkaa laulaa, puhumalla suoraan Al-Hashille, jotta hän alkaa tanssia samalla kun rukoilee runoja. Esityksen aikana puhutut runorivit ovat olennainen osa perinnettä, ne ilmaisevat ilon, rauhan, läheisyyden ja empatian tunteita osallistujien keskuudessa. As-Samerin käytäntö vahvistaa sosiaalisia siteitä ja kannustaa yhteenkuuluvuuteen. Kaiken ikäisiä osallistujia kannustetaan osallistumaan spontaanisti haluaan välittää tähän elementtiin liittyvät tiedot ja taidot seuraaville sukupolville. |  |
| Päivämäärään liittyvät tiedot, taitotiedot, perinteet ja käytännöt Merkintä Jordan on samaa mieltä Bahrain,Irak, Kuwait, Marokko, Mauritania,Egypti, Oman, Palestiina,Saudi-Arabia, Sudan, Tunisia, Yhdistyneet Arabiemiirikunnat ja Jemen. | 2019 | * Esittävät taiteet * tietoa ja käytäntöjä luonnosta ja maailmankaikkeudesta * sosiaaliset käytännöt, rituaalit ja juhlatapahtumat * perinteiseen käsityötaitoon liittyvä taito * suulliset perinteet ja ilmaisut | Datlipalmu on ollut vuosisatojen ajan yhteydessä lähetysvaltioiden väestöön olennaisena materiaalina useille käsityötaidoille, useille kaupoille ja useille perinteille, tavoille ja sosiokulttuurisille käytännöille, mutta myös tärkeänä ruokalähteenä. Datelpalmu on ikivihreä kasvi, joka on tyypillistä kuiville alueille, koska sen juuret voivat tunkeutua syvälle maaperään imemään kosteutta. Elementtien kantajiin ja harjoittajiin kuuluu datlipalmiviljelmien omistajia; viljelijät, jotka istuttavat, hoitavat ja kastelevat puita; käsityöläiset, jotka valmistavat perinteisiä tuotteita palmujen eri osista; päivämäärä myyjät; sekä luojia ja taiteilijoita, jotka lausuvat kansantasoja ja runoja. Datelpalmiin liittyvillä tiedoilla, taidoilla, perinteillä ja käytännöillä on ollut keskeinen rooli vahvistettaessa yhteyksiä asianomaisten arabimaiden asukkaiden ja heidän maittensa välillä, koska tämä puu on auttanut heitä voittamaan autiomaassa vallitsevat vaikeudet. . Alueen historiallinen suhde elementtiin on synnyttänyt rikkaan kulttuuriperinnön, joka kokoaa yhteen nykyäänkin käytettävät käytännöt, tiedot ja taidot. Elementin kehitys vuosisatojen ajan ja sen kulttuurinen merkitys selittävät, missä määrin paikalliset yhteisöt ovat sitoutuneet sen säilyttämiseen. Tätä varten he osallistuvat moniin toimintoihin, joihin kuuluu päivämääräpalmu, järjestävät monia juhlallisia rituaaleja ja jatkavat elementtiin liittyviä perinteitä ja tapoja. |  |
Rekisteri parhaista turvaamistavoista
Jordanialla ei ole käytäntöä, joka on mainittu parhaiden turvatoimien rekisterissä.
Varavarmuuslista
Jordanialla ei ole käytäntöä hätävalvontaluettelossa.
