Tässä artikkelissa luetellaan kohdassa luetellut käytännöt Unescon aineeton kulttuuriperintö että Niger.
Ymmärtää
Maalla on kaksi käytäntöä, jotka on lueteltuedustava luettelo aineettomasta kulttuuriperinnöstä UNESCO: sta. Molemmat kuuluvat "sosiaalisten käytäntöjen, rituaalien ja juhlatapahtumien" piiriin.
"Lisäkäytäntö ei sisälly"rekisteri parhaista käytännöistä kulttuurin turvaamiseksi "Tai"varmuuskopiointiluettelo ».
Luettelot
Edustajaluettelo
| Kätevä | Vuosi | Verkkotunnus | Kuvaus | Piirustus |
|---|---|---|---|---|
| Algerian, Malin ja Nigerin tuareegien yhteisöjen Imzadiin liittyvät käytännöt ja tiedot | 2013 | * Esittävät taiteet * sosiaaliset käytännöt, rituaalit ja juhlatapahtumat * perinteiseen käsityötaitoon liittyvä taito | Tuareg-populaatioille tyypillistä imzad-musiikkia soittaa naiset yksinkielisellä hierotulla instrumentilla, joka tunnetaan myös nimellä imzad. Muusikko laittaa instrumentin sylilleen ja soittaa istuimessa käyttämällä kaarevaa puulenkkiä. Yhdistämällä musiikkia ja runoutta, imzadin musiikkia soitetaan usein seremonioiden aikana Tuaregin leireillä. Instrumentti tarjoaa melodisen säestyksen runollisista tai suosituista lauluista, jotka ylistävät menneisyyden sankareiden seikkailuja ja hyväksikäyttöjä, joita miehet usein laulavat ja joihin miehet ja naiset osallistuvat moduloitujen tai räikeiden huutojen avulla. Musiikilla on myös terapeuttinen tehtävä, koska sitä soitetaan ajamaan pahat henget pois ja lievittämään sairaiden kärsimyksiä. Imzadin ääni heijastaa esiintyjän tunteita ja mielialaa, ja esiintymisen aikana esiintyviä vaikeuksia pidetään onnettomuuden merkkinä. Naiset valmistavat instrumentin kuivuneesta, onttaisesta puolikkaasta. Se on venytetty avoimella puolella olevalla iholla, lävistetty kahdella ruusukkeenmuotoisella kiduksella ja varustettu puisella V-muotoisella maalaustelineellä. Imzadin musiikillinen tieto välitetään suullisesti perinteisten havaintoa ja assimilaatiota edistävien menetelmien mukaisesti. |  |
| Harjoittelu ja ilmaisut leikkiä sukulaisuudesta Nigerissä | 2014 | * suulliset perinteet ja ilmaisut * Esittävät taiteet * sosiaaliset käytännöt, rituaalit ja juhlatapahtumat tietoa ja käytäntöjä luonnosta ja maailmankaikkeudesta | Vitsisukulaisuus on sosiaalinen käytäntö, joka tapahtuu yksilöiden, ryhmien ja etnolingvististen yhteisöjen välillä veljeyden, solidaarisuuden ja yhteenkuuluvuuden edistämiseksi. Se tapahtuu kahden ihmisen, kahden yhteisön, välisenä pelinä, jotka edustavat symbolisesti saman perheen ristiserkkun aviomiehen ja vaimon haaroja. Tämä sukulaisuus johtuu usein esi-isien sopimuksesta, joka kieltää konfliktit tai sodat kyseisten yhteisöjen välillä, ja tarkoittaa, että sen jäsenten on rakastettava ja avustettava toisiaan tarvittaessa. Jäsenillä on velvollisuus kertoa toisilleen totuus, vitsailla yhdessä ja yhdistää omaisuutensa tietäen, että kaikki riidat on ratkaistava rauhanomaisesti. Vitsisukulaisuutta harjoitetaan julkisilla paikoilla, pelloilla, toimistoissa, markkinoilla, vesipisteissä, perheen kanssa jne. Päivittäin kuten erityistilaisuuksissa: häät, kasteet, erilaiset seremoniat, hautajaiset, liiketapahtumat, kulttuuri- ja kulttuuritapahtumat viihdetapahtumia. Ensimmäinen kuukausi on omistettu erityisesti leikkiä sukulaisille, yhdessä muiden siihen liittyvien rituaalien kanssa. Epävirallisesti sukupolvelta toiselle levinnyt vitsisukulaisuus on sovinnon ja rauhoittamisen väline, joka edistää perheiden, etnisten ryhmien ja yhteisöjen yhteenkuuluvuutta ja vakautta. Se edistää sosiaalista tasa-arvoa iän ja hierarkian suhteen ja kannustaa sukupolvien väliseen vuoropuheluun. |  |
Rekisteri parhaista turvaamistavoista
Nigerillä ei ole parhaiden turvaamistapojen rekisteriin rekisteröityä käytäntöä.
Varavarmuuslista
Nigerillä ei ole käytäntöä hätätoimenpiteiden luettelossa.
