Kalady - Kalady

Kalady on kylä, joka sijaitsee klo 10.02 itään ja 76.20 itään Periyar (Poorna) -joen oikealla puolella, Ernakulamin alueella, Kerala osavaltio, Etelä-Intia. Tämä on tärkeä pyhiinvaelluskeskus, koska se on Sri Adi Sankaran, Intian tärkeimpien pyhien filosofien, jotka saarnaivat monistista tai 'Advaita' -filosofiaa, syntymäpaikka.

Päästä sisään

Kochinin kansainvälinen lentokenttä, Nedumbassery, on lähin lentokenttä vain 10 km: n päässä Kaladystä. Angamaly (10 km: n päässä) tai Aluva (22 km: n päässä) ovat lähimmät rautatieasemat, jotka ovat yhteydessä Intian suurimpiin kaupunkeihin. Bussit ja taksit ovat saatavilla Angamaliasta Kaladyyn. Kalady on julkisen liikenteen kautta yhteydessä Keralan tärkeisiin kaupunkeihin, kuten Thrissur, Thiruvananthapuram, Palakkad, Kottayam ja Kozhikode.

Kalady sijaitsee Main Central Roadilla (MC Road). Joten jos tulet Keralan ylemmältä alueelta, sinun on siirryttävä Angamalylle päästäksesi MC-tielle.

Kiertää

Paikalliset yksityiset bussit kulkevat melkein kaikkiin Kaladyn osiin. Bussitiheys on 10 minuuttia ruuhka-aikoina ja enintään 30 minuuttia ruuhka-aikoina. Toinen vaihtoehto on kiertää on käyttää auto-riksa-palvelua. Ne ovat myös erittäin kustannustehokkaita ja saatavilla kaikkialla Kaladyssä

Katso

Uuden aikakauden temppelit (AD1900 jälkeen)

• Ramakrishna Advaita Ashram Ramakrishna Advaita Ashram, lähellä Sri Krishnan temppeliä, tarjoaa tilavan rukoussalin ja kauniin pyhäkön, joka on mallinnettu Sri Ramakrishnan temppelistä Belur Mathissa. Sri Ramakrsihnan valkoinen marmoripatsas näyttää olevan hyvin rauhan ruumiillistuma. Ashram johtaa myös koulua, hyväntekeväisyyskeskusta ja kirjastoa.
• Sri Adi Sankara Keerthi Sthambam Ei kaukana Ramakrishna Ashramista, korkean 8-kerroksisen, upeasti maalatun vaaleanpunaisen muistomerkin, Sri Adi Sankara Keerthi Sthambamin, huipulta. Voi olla upea näkymä ympäröiville palmujen reunustamille vihreille pelloille. Sisäänkäynti muistomerkille, jota suojaa kaksi norsupatsasta, johtaa Paduka Mandapamiin, jossa on kaksi hopeanuppia, jotka edustavat opettajan padukoita tai puisia sandaaleja. Kun ihminen nousee mutkaisiin vaiheisiin, kehystetyt reliefimaalaukset kertovat Adi Sankaracharyan tarinan. Tässä muistomerkissä on myös useita suuria Ganapatin, Adi Sankaran ja muiden patsaita. Tämän rakensi Kanchi Kamakoti Mutt. Adi Sankaran pyhäkkö Kaladissa on avoin kaikille pyhiinvaeltajille uskonnosta tai kastista riippumatta.
• Sringeri Math on suuri, osittain avoin rakenne, joka sijaitsee aivan Periyar- tai Poorna-joen pohjoisrannalla. Sisällä olevista kahdesta pyhäkköstä yksi on omistettu Sri Sankaracharyalle ja toinen jumalatar Saradamballe, Sringerin pääjumalalle. Myös Sri Sankaran äidin Aryamban samadhi sijaitsee täällä. Pieni pyhäkkö Vinayakalle tai Ganapatille on iltarukousten kohtaus, joka lauletaan symbaalien rytmiselle soinnille. Palvonnan näissä temppeleissä suorittaa tamili tai kannada Smartha Brahmins eikä Nampoothiris. Se juhlii kymmenen päivän festivaalia Navarathrin aikana, ja kulkue kulkee koristelun temppelivaunun johdolla. Tunnetut taiteilijat esittävät klassisen musiikin konsertteja festivaalipäivinä. Sankara Jayanthilla, Sankaran syntymäpäivänä, pidetään vedinen keskustelu ja keskustelu, johon vedic-tutkijat osallistuvat kaikkialta maailmasta.

Temppelit, jotka liittyvät Adi Sankaran historiaan ja legendoihin

• Aryadevi Samadhi Mandapam - Paikka, joka on omistettu Sree Sankara Acharyan äidille Aryadeville, koska hänen polttohautauspaikka näkyy Sree Sringerin temppeliryhmissä. Rakastetun äitinsä kuoltua hänen polttohautaus suoritettiin Sree Sankara, jota avusti kaksi Kaladyn kymmenestä Namboothirin perheestä. Kappilly Mana, yksi kahdesta namboothiriperheestä, jotka avustivat hänen polttohautausmaassaan, ylläpiti sitä vuosisatojen ajan päivittäisillä kunnioitusvaloilla. Travancoren korkeus hankki koko alueen Kappilly Manalta noin sata vuotta sitten ja luovutti Sree Sringeri Muttille, joka nyt ylläpitää paikkaa suurella kunnioituksella.
• Manickamangalamin temppeli - Yksi kilometri Kaladysta pohjoiseen on Manickamangalamin temppeli, joka on omistettu Bhagavathille tai jumalatar Durgalle. Sree Sankara Shiva Sharman Namboodiri isä oli pappi tässä temppelissä. Eräänä päivänä hän ei voinut mennä yksin ja lähetti Sankaralle maitomäärän uhriksi Deville. Pikku Sankara huomasi, että jopa uhrin jälkeen maidon mitat ennen Deviä pysyivät muuttumattomina. Hän oli surullinen ja alkoi itkeä. Devi sääli poikaa ja joi maitoa. Viittauksia jumaluuteen löytyy Soundarya Laharista.
• Manjapra Karpillykavu Shiva -temppeli - Sree Sankaran isä - Sivasarman Nambudiri - oli Karpillykavu Shivan temppelin pappi, vain 8 km etelään Manjaprassa.
• Mattoor Thiru Vella Man Thulli - Kaksi kilometriä Kaladista länteen on Vellamanthullin temppeli. Jumaluuden asentamisen teki Siva Sarman namboodiri - Sree Sankaran isä. Iäkkäille pariskunnille rukousten jälkeen Lord Shivassa Vadakkumin natan-temppelissä Vrishassa syntyi mooka chalam - Thri Siva peroor - noin 30 km Kalady Sankarasta pohjoiseen. Kun pariskunnat olivat yhä vanhempia, he eivät voineet kävellä koko matkaa, mutta halusivat silti saada Herran darshanin. Joten Shiva ilmestyi unessa ja ehdotti Shiva sarman nambudirille seuraamaan tanssivaa valkoista peuraa, joka ilmestyy hänen talonsa eteen seuraavana päivänä ja löytää epäjumalan, jossa se katoaa vain palvoa sitä eikä tarvitse kävellä koko matkaa. Unelma toteutui, ja tämän Siva-temppelin "Thiru Vella Man Thulli" (tarkoittaa malajalam / tamili - tanssiva valkoporvi, joka viittaa tapahtumaan) asensi Sree Sankaran isä.
• Nayathodu Sankara Narayana -temppeli - Nayathodu Sankara Narayana -temppeli vain 3 km länteen on esimerkki Advaitamista palvonnassa, jota Sankara Acharya palvelee. Kerran hän rukoili Shiv jumaluutta temppelissä Vishnu Manthramin kanssa, ja myös Vishnu alkoi asua samassa idolissa. Jopa nyt Shivan ensimmäisten uhrien jälkeen kaikki poistetaan ja Vishnulle tehdyt tarjoukset samassa idolissa.
• Sri Krishnan temppeli - Sringeri Muttin temppelien länsipuolella on Sri Krishnalle omistettu temppeli. Palvonnan tässä temppelissä suorittaa Namboothiris. Sri Sankaran uskotaan siirtäneen Poorna-joen suunnan, joka sitten virtaa puolitoista kilometriä talosta, ikääntyneelle äidilleen, joka voisi saada päivittäisen kylvyn joessa kävelemättä pitkää matkaa. Eräänä päivänä köyhä äiti, joka ei pystynyt kävelemään koko matkaa, kaatui. Avuton lapsi Sankara pakeni rakkaan esi-isän jumalansa kotipuutarhassa sijaitsevassa pyhäkössä. Rakkauden äitiä kohtaan vallinneet kyyneleet liikuttivat Herraa, joka siunasi "Joki virtaa sinne missä Sankara merkitsee pienillä jaloillaan". Viaton lapsi merkitsi siunatun herransa eteen. Kun Poorna-joki muutti kurssiaan, Sri Krishnan ancinet-temppeli, joka oli erittäin rakas Sankaran äidille, joka oli hänen muinaisjumalansa, joutui veden alle. Rakastava poika rakensi sitten uuden temppelin, ja kuuluisa Atchutha ashtakam lausuttiin tilaisuuden kunniaksi. Sitten kylässä Sasalamista tuli "Kalady" (jalat paikallisella kielellä malajalam / tamili), joka on ainoa temppeli, jonka Sankara asensi uudelleen ja selviytyi siitä ajasta. Siunatusta herrasta tuli "Thri Kalady Appan (Pyhän Kaladyn Herra)". on aivan vuosisataa sitten rakennetun Sringerin pyhäkön vieressä. Puthenkavu Bhadrakalin temppeli Kalady Devasthanamin alla on toinen temppeli, joka säilyi Sankaran ajalta. Sree Sankaran uskotaan äiti Aryadevin polttohaudatuksen jälkeen valehtelevan Devi banaanipuu temppelin edessä, koko polttohauta
• Thekke Madhom Sankara Sthanam(Nykyään Vree Patdhsala Sree Sree Sringeri Mutt) - Sankary Mutt, jonka Acharya perusti Trichuriin ja joka kunnioitti Kaladyä Sankaran syntymäpaikkana. Heille annettiin Kaladyn kuninkaallisille laivanoikeudet Sankaran suhteen vuosisatojen ajan yhdistämällä "Sankara Sanketham". He keräsivät maaveroa myös itsenäisyyden jälkeen, jota valtion lainsäätäjän erityislainsäädäntö hillitsi. Perinteet antavat heille myös Achrya Archakan aseman Sree Krishnan temppelissä vuosisatojen ajan Sankaraa kunnioittamaan. Sen helpottamiseksi Sree- manille (nykyisin veda patdhasala) annettiin Sree Krishnan temppelin vuokrasopimusoikeudet Muttiin.
• 3 muinaista Ghattia
  1. Paikka, jossa joki kääntyi vuoroaan ja Kalady syntyi. Se oli myös paikka, jossa Sankarassa oli ensin tehty "Aaraattu" (epäjumalan joen kylpy) esi-isijumalalleen ennen asennusta nykyiseen paikkaan. Vuosisatojen ajan Kalady Lord Sree Krishnan vuosittaisilla festivaaleilla “Aarattua johdetaan tässä Ghatissa.
  2. "Muthala Kadavu" - Krokotiili Ghat - Ghat, jossa Sankaran elämässä kääntyi jälleen käänteeksi Sanyasamiin (askeettiseen elämään). Äiti Aryadevi ei hyväksynyt ainoan poikansa, pienen Sankaran, toivetta tulla sanyasiiniksi. Eräänä päivänä keskipäivällä Sankara kosketti koiraa, ja yhteisön tavan mukaan Sankaran täytyi käydä kylvyssä. Äiti Sankara meni Periyar-joelle kylpemään. Siellä krokotiili tarttui häneen ja hukkuva poika pyysi äitiään sallimaan hänelle sanyasmin, jotta krokotiili voisi jättää hänet. Avuton äiti suostui ja krokotiili vapautti lapsen. Sitten hän otti ÁApat sanyasamin. Sen jälkeen Ghatia kutsuttiin krokotiiliksi (Muthala Malayalam / Tamil) Ghat.
  3. Ghat, jossa Sree Sankara Acharya oli tehnyt Ápara Kriyat (kuoleman ja polttohautausrituaalit Nambudiri-rituaalien mukaisesti) äidille Aryadeville, kun hän kuoli polttohautaussa jälkeen vain kahden Kaladyn 10 nambudiri-perheen avulla. Nyt Ghat on Sree Sringeri Muttin temppelikompleksissa. Travancoren korkeuden (maan kuningas vuosisadan takana) hankintamääräys Diwan Madhawarayer tekee tilanteen selväksi. Kauneus on, että edellä mainitut 3 vierekkäistä ghattia makaavat lännestä itään aikajärjestyksessä.

Syödä

Kaupungissa on paljon hotelleja, jotka tarjoavat sekä kasvisruokaa että ei-kasvisruokaa.

• Aryas, Lähellä linja-autoasemaa. 
• K K Tornit, Lähellä yliopistoa (Malayattoor-tie). Yksi parhaista vierailuista kaladyssä. 250-800. 
• Lakshmibhavan, Kalady Junction. Kasvissyöjä 
• Sangeetha, Kalady Junction. 

Nukkua

Sringeri Mathin ja Ramakrishna Advaita Ashramin ylläpitämät vierastalot ja siipikarja

• Hallituksen lepotila
• Yksityiset majatalot kuten Hotelli Prince ja Udaya Lodge tarjoavat myös edullista majoitusta.
• K K Tornit, Lähellä yliopistoa (Malayattoor-tie). Yksi parhaista vierailuista Kaladyssä. 250-800. 
• KTDC Tamarind, Enchacka Kavala (Mattoor-Malayattoor-tie). Omistaa ja ylläpitää Keralan matkailuosasto. 

Cope

Palvontapaikat

• Kallilin temppeli. 22 km Kaladylta. 
• Kanjoorin kirkko. 10 km Kaladylta. 
• Malayattoorin kirkko (Kahdeksan kilometrin päässä Kaladysta). Tärkeä kristinuskon pyhiinvaelluskeskus lähellä Angamaliaa. Uskotaan, että Pyhä Thomas piti ensimmäisen ainoan rukouksensa tässä paikassa sen jälkeen, kun jotkut heimot olivat hyökänneet laskeutuessaan Keralaan. Meditaationsa vuoksi kallio, jossa hän istui, alkaa vuotaa ja kultainen risti ilmestyi. Tämän uskomuksen vuoksi pyhiinvaellusta pidetään yhtenä pyhimmistä intialaisten kristittyjen joukossa. Tärkein pyhiinvaelluskausi on 11 päivää ennen pääsiäistä, jolloin sadat tuhannet harrastajat kiipeävät kallioiselle vuorelle jalkaisin, raskaan ristin selällä, luoden tuskallisen viimeisen Kristuksen matkan. Suukko pyhälle kalliolle pidetään jumalallisimpana hetkenä. 
• Sringeri Math (Lähellä poliisiasemaa). Adisankaran syntymäpaikka. 

Mene seuraavaksi

• Kallilin temppeli - 900-luvun Jain-temppeli, joka sijaitsee 22 km: n päässä Kaladysta.