Ateena on nimetty jumalatar Athenan perustaja Korintti oli Sisyphus, myös oraakkelissa Delfoi Apolloa palvottiin, Aesculapian sauva on kääritty aina käärmeeseen, Hermes oli jumalien ja varkaiden jumalan lähettiläs, olympialaiset järjestetään joka neljäs vuosi. Tätä kreikkalaisen mytologian ja historian lainaa voitaisiin kehittää edelleen. Kreikka on enemmän kuin gyros, tzatziki ja ouzo, eikä se varmasti vahingoita kävijää, jos hän tuntee tärkeimmät jumalat muinaisista ajoista nimeltä. Tätä varten tämä sivu on tehty, on olemassa sanakirjoja syvempää ja tarkempaa tietoa varten.
Alussa oli kaaos
tai: Ihmisen luomat jumalat. Ensinnäkin: Kreikan jumalat olivat voimakkaita, mutta eivät kaikkivoipa. Mutta he olivat kuolemattomia. Ja he muistuttivat ihmisiä monin tavoin, varsinkin kun kyse oli heidän liian inhimillisiltä heikkouksiltaan. Ennen kaikkea Zeus, jolla oli yli 100 jälkeläistä, mutta hyvin harvat heistä olivat oikean vaimonsa.
Kreikka on iso ja vuoristoinen. Aiemmin se oli hyvin kulkematon. Kreikkalaiset palvoivat jumaliaan. Heidän asutuksensa olivat joskus melko kaukana toisistaan, samoin ajatukset heidän jumalistaan. Näitä myyttejä kerrottiin edelleen. Kirjallisia asiakirjoja ei vieläkään ollut. Joku erityinen Hesiodo sitten yritti saada järjestystä kaaokseen eeppisen leveyden avulla Theogonyjoka kirjoitti jumalien alkuperän. Loogisesti, se alkaa alusta, ja se oli kaaos.
Hesiodos ei paljastanut mistä kaaos tuli. Mutta hän yritti saada rakenteen sotkuun. Ensimmäisen sukupolven jumaluudet syntyivät, loogisesti vain kaaoksesta: Ensimmäinen heistä oli Gaiatai Gea, maa. Häntä pidettiin äiti-jumalattarena, koska kaikki elävä tuli häneltä, ja hän oli samalla kuoleman jumala, koska lopulta hän absorboi kaiken uudelleen. Nämä olivat vain kaksi saman jumaluuden näkökulmaa, mutta niitä oli monia. Gaian sisarukset olivat Tartaros, syvyyden alamaailman paha osa, Eros, rakkauden jumala Erebos ja Nyx, he ilmentivät pimeyttä ja yötä.
Taivas oli myös Gaiasta Uranus, meri Pontus ja vuoret Ourea vuoren nymfien kanssa, kaiku oli yksi heistä. Nyx ei ollut tyhjäkäynnillä, muun muassa uni tuli häneltä Hypnos, kuolema Thanatos, ikä Geras, riita Eris ja kosto Nemesis. Nyt se hämmentyy, koska nyt nämä jumalat voisivat olla yhteydessä toisiinsa ja luoda uusia olentoja. Ja he tekivät niin. Ilma ilmaantui Erebosin ja Nyxin välisestä yhteydestä Joko, päivä Hemera ja Charon, lautanen alamaailmaan. Yllättäen vain yksi jumalien ensimmäisestä sukupolvesta pidätti itsensä: Eros oli ainoa, josta ei tunneta jälkeläisiä.
Gaia oli kuitenkin kiireinen. Hän aloitti insestisuhteen poikansa Uranuksen kanssa, josta syntyi kymmenkunta titaania, joista 6 oli miehiä, loput 6 naista. Kuuluisimmat heistä ovat epäilemättä Oceanus ja Kronos. Gaialla oli myös suhde poikaansa Pontukseen, joista yksi lapsista, jotka siitä kehittyivät, oli Meres-jumala Nereus. Uranosilla ja Gaialla oli vielä muutama lapsi yhdessä, he olivat kolme yksisilmäistä lasta Syklopit ja kolme Hekatocheiren, kauheita olentoja, joilla on sata kättä ja 50 päätä. Ei ihme, että isä Uranus oli muuta kuin tyytyväinen väkijoukon tähän osaan. Hän karkotti ne kaikki Tartaros-setälle pimeässä paikassa, vain titaanien nuorin Kronos ei ollut läsnä tällä hetkellä. Mutta Gaia rakasti lapsiaan, ja niin hän vannoi koston. Kronos oli valmis auttamaan häntä.
Kun Uranos vieraili äitinsä luona, poika hyppäsi sivuun ja poisti isänsä miehuuden jyrkästi. Odottamaton uhri hedelmöitti äiti Maan viimeisen kerran. Veripisaroista kasvoi joukko nymfien lisäksi jättiläisiä ja varsinkin kauheita Erinyes. Osa uhrista päätyi mereen. Se vaahtoi, ja siitä se tuli Aphrodite.
Nyt Kronos oli vallassa. Hän vapautti titaaniveljensä ja meni naimisiin titaaninsisarensa kanssa Rhea. Hänen vanhempansa olivat kuitenkin ennustaneet, että yksi hänen lapsistaan karkottaisi häntä. Tämän seurauksena heti kun Rhea synnytti hänelle lapsen, hän söi sen välittömästi. Vasta viimeisen, pienen Zeuksen kanssa, hän ei ollut kiinnittänyt huomiota. Lapsen sijasta hän söi vaippoihin kääritty kivi. Zeus syntyi Kreetalla Nymfi Amaltheia kasvanut, ja huolehtimisen ansiosta runsaalla vuohenmaidolla hän kasvoi nopeasti. Hän meni Kronosiin, kukisti hänet taistelussa ja vapautti kuolemattomat sisaruksensa vatsastaan. Aakkosjärjestyksessä nämä olivat Demeter, Hades, Hera, Hestia ja Poseidon. Kuten tuolloin oli tapana, miehet jakivat vallan keskenään. Poseidon sai meren, Hades alamaailman, ja Zeus sai tulla kotiinsa pomoksi Olympusvuorella. Mutta ensin hänen täytyi voittaa taistelu Kronosta ja Titansia vastaan. Tämä onnistui vain siksi, että hän vapautti kykloopit, jotka antoivat hänelle ukkosen ja salaman kiitollisuutena.
Zeus oli naimisissa. Hänen vaimonsa nimi oli Metis. Hänelle ennustettiin myös, että jonain päivänä poika vapauttaa hänet. Ilman muuta asiaa hän söi raskaana olevan vaimonsa. Sen jälkeen hän sai päänsärkyä, ja Hephaestus murskasi kallonsa käskystä, kuolemattomana hän voisi vaarantaa sen. Hänen päästään nousi tytär Athena täydessä panssarissa, tyttö, joten hän pysyi pomo.
Titaanit voitettiin ja loukkuun Tartarusin syvyyksiin. Mutta Gaia loukkaantui. Hän synnytti hirviön Typhonin, joka ryntäsi kohti Olympusta jättiläisten kanssa. Viime kädessä Zeuksella ei ollut muuta vaihtoehtoa kuin kutsua poikansa Alcmenen kanssa syntynyt Herakles, koska hänellä oli valta tappaa jättiläiset.
Lopuksi jumalat pystyivät istumaan rauhassa Olympusvuorella, ruokkimaan mettä ja ambrosiaa ja elämään rauhallisesti yhdessä, mutta Zeusille se oli pitkällä aikavälillä liian tylsää, hän halusi mennä ihmisten luo ja lisätä niiden määrää hänen jälkeläisistään.
Jumalallinen tusina
tai:12 jumalaa yhtiön pääkonttorissa Olympissa. Itse asiassa siellä on yli 12 jumalaa. Kuitenkin vain ne, jotka ovat merkittäviä hierarkiassa, lasketaan, eivätkä kaikki kreikkalaiset kirjoittajat näe tätä samalla tavalla. Siksi vain yksi suosituimmista listoista täällä.
| Jumalan nimi | roomalainen Sukunimi | Suhteet, ominaisuudet erityispiirteet |
|---|---|---|
| Zeus | Jupiter | Kronoksen ja Rhean poika, kreikkalaisen mytologian tärkein jumala. Aviomies Metis ja myöhemmin Hera. Hän oli vastuussa salamasta, ukkosta ja rakeista. Hänen sanottiin tuntevan oikeudenmukaisuutta. Häntä edustaa salama tai kotkan valtikka. |
| Hera | Juno | Kronos ja Rhea, Zeuksen sisar, tytär. Hänestä tuli myös hänen vaimonsa, kun Zeus lähestyi häntä käskynä. Oli kateellinen Zeuksen asioista. Perheen jumalatar, auttaja. Ominaisuudet: käki, granaattiomena, riikinkukko, päänauha |
| Athena | Minerva | Syntynyt Zeuksen otsasta, kun hän oli syönyt äitinsä Metiksen, järjen jumalattaren. Hän oli kaupunkien, viisauden, strategian ja taistelun jumalatar, runoilijoiden ja filosofien suojelija. Lapsena hän tappoi vahingossa leikkikaverinsa Pallasin ja kantoi siksi myös nimensä. Muita lempinimiä ovat neitsyt jumalatar Athene Parthenon ja taistelija Athene Promachos. Hän voitti kilpailun Poseidonin kanssa ateenalaisten suosiosta, kun hän loi ensimmäisen oliivipuun, joten Akropolis on hänen korkein pyhäkkö. Hänen symbolinsa ovat oliivipuu, kypärä, pöllö. |
| Poseidon | Neptunus | Maanjäristyksistä vastaava merien Jumala ja hevoset, Zeuksen veli, oli naimisissa Nereuksen tyttären Amphitrien kanssa. Hän oli Tritonin isä. Hänet kuvataan tridentin, delfiinin tai vaunun kanssa. |
| Demeter | Ceres | Zeuksen sisar ja rakastaja, äiti-jumalatar, maatalouden suojelijajumalatar, joka vastaa vuodenaikoista. Tytär Persephone tulee Zeukselta. Attribuutit: vehnäkorva, unikonsiemen, |
| Apollo | Apollo | Valon, profetioiden ja musiikkien Jumala, Zeuksen poika ja titaani Leto, Asclepiusin isä, Artemiksen kaksoisveli. Hän tappoi käärmepythonin lähteellä Delphin lähellä. Kuvassa jousi ja nuoli, myös lyyra. |
| Artemis | Diana | Neitsyt jumalattaren metsästys, Zeuksen ja Leton tytär, vapaa, sitomaton, lapseton, Apollon sisko. Symbolit: naarasjänis, puolikuu. |
| Hermes | Elohopea | Hän oli Zeuksen poika, syntynyt avioliiton ulkopuolisesta suhteesta. Siitä huolimatta hän on yksi olympialaisten jumalista. Hänen keksintöihinsä ovat mittakaava ja lyyra, mutta myös noppapeli. Hän oli jumalien lähettiläs, ja siksi hänet kuvataan usein siivillä kengissään. Hän oli myös matkustajien ja kauppiaiden, mutta myös varkaiden suojelijajumala. Yksi hänen tehtävistään oli johtaa kuolleen sielut alamaailmaan. |
| Ares | Mars | Sodanjumalalla, Zeuksen poikalla ja Heralla, Deimoksen ja Phoboksen isällä, oli suhde Afroditeen. Hän tappoi Poseidonin pojan, joka raiskasi tyttärensä. Hänet vapautettiin oikeudenkäynnissä. Silloin tuomioistuin nimettiin Areopagukseksi (Ares Hill). Symbolit: keihäs, kilpi, kypärä, soihtu. |
| Aphrodite | Venus | Merestä syntyneen ahdistuneen Uranuksen verestä ja siemennesteestä, kauneuden ja rakkauden jumalattaresta, Hephaestoksen vaimosta, oli useita asioita, Aeneasin äiti, sankari ennen Troijaa. Kuvattu joutsenella, kyyhkysellä, vyöllä, peilillä, kuorella tai omenalla. |
| Hephaestus | Vulcanus | Taon, tulen, tulivuorten Jumala, hyvä käsityöläinen. Zeuksen ja Heran poika. Hän syntyi ontuna ja siksi äitinsä karkotti hänet aluksi. Naimisissa Aphroditen kanssa korvauksena, mutta hän ei pysynyt uskollisena hänelle. Hän loi panssarin Heraklesille ja Achillesille. Esitetty sepavasaralla tai pihdeillä. |
| Dionysos | Bacchus | Viinin, hedelmällisyyden ja ekstaasin Jumala. Zeuksen ja Semelen tytär. Nymfit kasvattivat hänet, matkusti Kreikan läpi, mukana demoniset satiirit ja jumala Pan. Puoliso Ariadne, Kreetan kuningas Minoksen tytär. Attribuutit: viinirypäleet, viiniköynnökset, peurojen tai pantterien turkikset. |
Kymmenellä ei aina ollut samaa näyttelijää. Dionysoksen sijasta se oli kerran Hestia, ja Hades laskettiin myös kahdentoista olympialaisen jumalan joukkoon. Lisäksi jotkut vähemmän tärkeät jumalat asuivat Olympuksella.
Jumalat tai ihmiset
Alemmat jumalat ja puolijumalat
Olympic-tusinan lisäksi oli joukko jumalia, joita pidettiin vähemmän tärkeinä. Suuren lukumääränsä vuoksi vain muutama niistä on lueteltu:
- Hestia, perheen neitsyt jumalatar ja tulisija, Zeuksen sisko
- Harmonia, Harmonian jumalatar, Aresin ja Afroditen tytär
- Hissi, Nuoruuden jumalatar, Zeuksen ja Heran tytär
- Hades, kutsutaan myös Plutoniksi, alamaailman jumalaksi ja hänen vaimonsa Persephoneksi
- aamunkoiton jumalatar Eos, aurinko jumala Helios, kuun jumalatar Selene
- paimenjumala Panoroidajoka ei löytänyt paikkaa Olympuksessa vuohenjalkojensa takia
- voiton jumalatar Nike
- Nereids, 50 merijumalan Nereuksen tyttäriä
- Muusat, taiteen suojelijajumalattaret
- kolme Armoista, Zeuksen tyttäret
- Asclepius, parantumisen jumala, Apollon poika. No, Asclepiusin äiti oli kuolevainen, mutta hän oli jumalan poika ja siksi kuolematon, joten häntä palvottiin puolijumalana. Hän ei ollut ainoa laatuaan.
- Herakles, myös puolijumala, kuuluu tähän sarjaan, isä oli - kuten monien muiden puolijumalienkin - tietty Zeus, hänen äitinsä kutsuttiin Alkmene. Ja tämä tuli mikeenalaiselta kuninkaalta, joka vuorostaan oli Pojan poika Perseus. Kenen äiti oli varma Danaeja isä - no, myös tietty Zeus. Joten Zeuksella oli suhde omaan tyttärentyttärensä.
Jumalat, liian ihmiset
Yleensä Zeus ja hänen rakkaat seikkailunsa. Se sytytti heti, kun hän näki kauniin naisen kuolevaisissa tai kuolemattomissa. Ja hän käytti kaikenlaisia temppuja lähestyäkseen heitä. On jonkin verran kiistanalainen tarina tietystä Leda. Päästäkseen hänen luokseen hän muuttui joutseneksi. Projekti toimi, ja Leda synnytti munia, mikä johti Kaunis Helena ja kaksoset Pyörä ja Pollux. Toisen kerran hän löysi foinikialaisen kuninkaan tyttären Euroopassa niin ihana, että hänestä tuli sonni ollakseen lähellä häntä. Ja niin se jatkuu. Jumala Hermes oli yhdessä yhden yön juttu Yksi Pleiadien kanssa syntynyt nymfi Callisto tuli äidiksi Zeuksen ja monien muiden kautta. Muuten, Zeus rakastui myös tiettyyn Ganymede ja teki hänestä mukimestarin Olympuksella.
Apollo-jumala tunnettiin myös asioistaan. Kerran hän esitteli neitsyt Daphne jälkeen, jonka isä muutti sen vuoksi laakerinpensaksi. Hänen tunnetuin poikansa oli Asklepios.
Merijumala Poseidon ei myöskään ollut niin varovainen avioliitostaan. Hänellä oli suhde kaikkien ihmisten Medusaan. Sitten Pallas Athene antoi naiselle kauhean asun, jossa oli käärmekarvat ja panssarivaaka. Sankari Perseus onnistui kaatamaan tämän kauhistuttavan hahmon. Hevonen nousi hänen päästään, jopa siivillä. Pegasus oli ylpeän hevosen nimi.
Legendaariset hahmot ja myyttiset olennot
Kuten voit nähdä Pegasuksen kohdalla, myös tavalliset jumalat ja ihmiset voisivat tuottaa ylimääräisiä eläimiä. Kimera on sitä, mitä he kutsuvat nykyään, antiikin Kreikan alkuperäiskappaleella oli leijonan pää, se oli osittain vuohi ja osittain käärme. Muutama tällainen näyte lisää:
- a Kentauri oli puoliksi hevonen, puoliksi ihminen. Suurin osa heistä oli villi ja rajoittamaton, kentauri Chiron oli poikkeus: hän opetti Asklepiosille parantamisen taidetta ja hänen sanotaan myös kasvaneen Achillesin.
- a sireeni oli puoliksi ihminen ja puoliksi lintu. Sireenit voisivat houkutella miehiä heidän laulamisellaan, kuten siinä Odysseia ilmoitetaan.
- Minotaurus, puoliksi ihminen ja puoliksi sonni, asui Knossósin palatsi ja sen teki Theseus voitettu.
- sfinksi tunnettiin myös Kreikassa. Siinä oli leijonan runko ja naisen pää ja siivet. Sankari Oidipus voisiko kaupunki Theba vapaa tästä hirviöstä.
Muinaisen Kreikan temppelin rakentaminen
Kreikan sana temppeli on Naos ja tarkoittaa Asuminen. Tämä tarkoittaa sitä, että nämä temppelit palvelivat jumalien tai pyhäkköjen asuntoja, heille tehtyjä patsaita, lahjoja jne. Ja kulttitoimintoja, kuten uhrauksia tai palvontaa, tapahtui ulkona. Tältä osin monia pieniä rakennuksia temppelialueella voidaan kutsua myös temppeleiksi, vaikka niitä kutsutaan nimellä Aarreaitta tietää.
Temppelit ovat muuttuneet valtavasti Kreikan historian aikana. Alun perin vain pienet tiilistä tai puusta tehdyt rakennukset ovat vuosisatojen ajan muuttuneet hienomateriaalista monumentaalisiksi saleiksi, jotka on suunniteltu kiinteiden sääntöjen mukaisesti. Roomalaisten valloituksen jälkeen he ottivat haltuunsa suuren osan kreikkalaisia jumalia, mutta heidän kulttitoimintansa olivat erilaisia, tänä aikana rakennetut temppelit vastasivat roomalaisia ideoita. Kristinuskon käyttöönoton jälkeen lähes 1000 vuotta vanha aikakausi Kreikan temppeliarkkitehtuurista päättyi.
Layout
Kreikkalaisessa temppelissä oli päähuone nimeltään Cella, johon sijoitettiin patsas, jossa oli kulttikohteita. Tämän kellan sivuseinät kutsuttiin Antenni. Yksinkertainen temppelityyppi on Ante-temppeli, se on suljettu kolmelta puolelta, temppelialue Naos on avoin edestä eteiseen Pronaostukee kaksi pilaria. Jos temppelin takaosaan kiinnitettiin myös pylväitä symmetriasyistä, vastaava huone kutsuttiin Opisthodoma.
Yksinkertainen muunnelma oli Naos rajoittaakseen, pronaoja oli tuettava edestä vähintään neljällä sarakkeella. Tätä lomaketta kutsuttiin Prostylos.
Temppelit, joita ympäröi pylvässeppele, ovat monimutkaisempia. Tämä luo katetun lähestymistavan, nimeltään Pteron. Suuremmissa temppeleissä oli myös useita pylvässeppeleitä, joskus kellan pylväät osoitettiin vain pilastereilla tai puolipylväillä.
Sarakkeiden lukumäärälle oli sääntöjä, jotka perustuivat todennäköisesti esteettisiin syihin. Etupylväiden lukumäärä oli aina parillinen, pitkällä sivulla olevien pylväiden määrä oli sitten kaksinkertainen tämä luku plus 1. Sen jälkeen seuraavat yhdistelmät olivat yleisiä: 4: 9, 6: 13, 8: 17
Suorakulmaisen muodon sijaan Naos siellä oli myös yksi Tholos kutsutaan rotundaksi vertailukelpoisilla muunnelmilla. Myös heitä ympäröivät pilarit. Erityinen piirre on se, joka koostuu vain katetusta pyöreästä pylväästä Monopterot keskellä selvästi näkyvä kulttihahmo.
rakentaminen
Alarakenne
Jokainen rakennus alkaa perustuksella. Ja se oli suunniteltava huolellisesti temppelien kanssa. Yli 10 m korkealla marmoripylväällä on oma paino, ja se on suunniteltu kantamaan kattokuormaa. Siksi maanalaisesta säätiöstä tuli ensimmäinen Stereobat luotu kivilohkoilla. Johtopäätös muodosti Eythyneria, ehdottoman tasainen kerros. Vasta nyt näkyvä monitasoinen perusta kutsuttiin Krepis. Ylimmällä askeleella oli nimi Stylobate, hänen täytyi kantaa pylväitä tai Toichobatkoska ne ovat temppelin seinät Antenni piti kantaa.
sarakkeita
Arkkitehtonisesta tyylistä riippuen sarakkeet erotetaan toisistaan helpoimmin isojen kirjainten eli yläosan mukaan.
- Doorin sarakkeet ne seisovat yleensä suoraan stylobaatin päällä, ne kapenevat huipulle päin, niiden ulkopintaa koristavat terävät reunat ja kanavan muotoiset ontelot. Doorien pääkaupunki on yksinkertainen: yläosassa on pullistuva pylväskaula Echinus, siinä istuu neliön muotoinen levy, jota kutsutaan abacukseksi, jolle entablatuuri lepää.
- Ioniset sarakkeet seisovat pohjalla, heillä on myös huilu, mutta ne ovat tylsiä. Pylvään kaula on koristeltu Voluutit, etanan muotoinen kierretty koriste, jonka päällä on pieni abakkalevy.
- Korinttilaiset pylväät seiso jalustalla, joka Ullakkopohja. Niiden huilu on samanlainen kuin ionikolonnien, mutta usein silti koristeltu. Korintin pääkaupungin perusmuoto on maljan muotoinen, se on koristeltu acanthus-lehdillä ja myös abacus on koristeltu sillä.
Kokoonpano
Pylväiden yläpuolella oleva osa on architrave, se koostuu vaakasuorista palkeista, jotka lepäävät pylväiden pääkaupungeissa. Sen yläpuolella kulkee friisi koko temppelin ympäri, se on jaettu hieman ulkoneviin Triglyfit, jonka välissä Metopes olivat sopivia. Suurin osa metopeista oli suunniteltu runsaasti koristeltuina reliefeinä, joihin joskus kuvattiin kokonaisia tarinoita. Friisin yläpuolella seurasi reunakehys Geison ja Sima katon reuna sen irvikuvailla, jotka on usein suunniteltu eläinten pääiksi. Temppelin etuosaan reunuslista muodosti pääkolmion, Tympanum oli yleensä koristeltu runsaasti reliefeillä tai veistoksellisilla hahmoilla.
Jumalien palvonta
Uhri ja uhrit
Kreikkalaisilla jumalilla oli paljon hyvin inhimillisiä piirteitä, alkaen ulkonäöstä, jota he voisivat muuttaa haluamallaan tavalla. He olivat rakastavia, mustasukkaisia, vihaisia ja huolehtivia. Heillä sanottiin olevan kaikki ihmisen käyttäytymiset. Heitä kunnioitettiin, temppeleitä ja muita pyhäkköjä rakennettiin heille, ja heille tehtiin uhrauksia. Ei aivan vähän, jos ajattelet sen yhteistä termiä Hecatomb Se sammuu: 100 karjaa (sanoin: sata!) Teurastettiin jumaluuden kunniaksi. Ei temppelissä, joka rakennettiin Jumalan asunnoksi, vaan ulkona ikään tai useampaan. Jopa tärkein jumala ei voinut tehdä mitään 100 karjan kanssa, joten liha toimi uhriateriana läsnäolijoille. Se oli ensisijaisesti uhri luovuttajalle, ja usein se oli Poliseli julkisella sektorilla. Myöhemmin se oli myös vuohia ja lampaita, ja sata ei ollut enää niin tarkka, kymmenkunta riitti, mutta termi hekatomb säilyi.
Eläinuhrien sijasta tarjottiin myös muita ruokia, ja viini oli myös suosittu tarjonta. Mutta voit myös tuoda lahjoja jumalalle: pieniä patsaita, kulta- tai pronssilaatat. Nämä siirtyivät sitten temppelivarastoon tai erityisesti tätä tarkoitusta varten rakennettuihin aarreaitimoihin, kuten oraakkelissa Delfoi tai urheilutiloissa Olympia.
Kulttuuripalvonta nique ta mere
Olympia, se oli erilainen kunnioituksen muoto, rehellisten urheilijoiden reilu urheilukilpailu. Vaikka heidän joukossaan olisi usein mustia lampaita. Tällaisia Panhellenic-pelejä ei pidetty vain Olympiassa, vaan käytännössä kaikissa suurimmissa poliseissa, mukaan lukien Delfissa toteutetut Pythian-pelit ja vuonna Isthmian-kisat. Korintti ja Nemean kisat Nemeassa. Kyse ei ollut vain urheilukilpailuista Pythian-peleissä ja Asklepieiassa vuonna Epidaurus siellä oli myös musiikki- ja lauluesityksiä motton mukaan Asklepios etsii supertähteä. Tällaisissa kilpailuissa keisari Nero yritti myös päästä voittajaluetteloon.
oraakkeli
Oraakelit olivat yritys saada yhteys jumaliin. Tunnetuin on vuonna Delfoi, mutta myös sisään Olympia ja sisään Dodona siellä oli oraakkelisivustoja. Se oli erityinen muoto Necromancy, kuolleiden oraakkeli lähellä Ephyraa tämän päivän paikassa Parga, siellä he yrittivät ottaa yhteyttä kuolleisiin rakkaisiinsa. Vähä-Aasiassa oli oraakkeleita Didymoksessa ja Klarosissa.
Tärkeät palvontapaikat
Koska temppelikomplekseja on paljon, tässä luetellaan vain muutama edustava tai hyvin säilynyt pyhäkkö ja temppelikompleksi.
| paikka | Eräänlainen pyhäkkö, kunnioitettu jumaluus |
|---|---|
| Ateena | akropolis: Athenelle omistettu Parthenonin temppeli, Athena Niken temppeli, Erechtheion Olympeion, Vihitty Zeukselle |
| Aegina | Aphaian temppeli, Apollonin temppeli |
| Agrigento | Concordia-Tempel, Hera-Tempel, Herakles-Tempel, Asklepios |
| Delfoi | Oracle-sivusto: Apollonin pyhäkkö, Afroditen temppeli (Tholos), |
| Efesos | Artemiksen temppeli |
| Epidaurus | Asklepeion, muinainen kylpylä- ja temppelikompleksi |
| Gerasa | Artemiksen temppeli, Zeuksen temppeli, Nymphaeum |
| Korintti | Apollon temppeli |
| Olympia | Zeuksen temppeli, Heran temppeli, Nymphaeum |
| Paestum | Heran temppeli, Poseidonin temppeli |
| Pergamon | Zeuksen alttari, Asklepieion, Heran temppeli |
| Selinunte | useita temppeleitä, jotka on omistettu Heralle ja Demeterille |
| Syrakusa | Hieronin uhrialttari, pyhäkkö Demeterille, Kore-pyhäkkö (Persephone) |
esitys
Perinteisesti temppelit ja patsaat ovat muistissa jalon marmorin kirkkaana valkoisena, eikä voida kuvitella näkevän näitä rakennuksia ja hahmoja kirkkaina kirkkaina väreinä. Tämä väri tunnettiin kuitenkin kirjallisista tietueista. Väripigmenttien jäännökset mahdollistavat alkuperäisen värin rekonstruoinnin nykyaikaisten spektroskooppisten menetelmien avulla. Tämän tutkimuksen tuloksia on esitetty kiertävässä näyttelyssä vuodesta 2003 lähtien Värikkäitä antiikin jumalia.
kirjallisuus
- Zeus & Co, kreikkalainen mytologia - jotain aivan erilaista. Otus Verlag St.Gallen, 2005, ISBN 978-3-907-200-31-5 , S. 128.
- : Kun Zeus puhkesi kauluksensa. Saksalainen nidottu kustantaja, 2008 (2. painos), ISBN 978-3-423-71243-9 ; 135 sivua. 5,95 €
- : kreikkalainen mytologia. Ekdotike Athenon, 2011, ISBN 960-213-375-9 , S. 184. 10 €
