 Asclepionin vierastalo | ||
| Epidaurus | ||
| alueella | Peloponnesos | |
|---|---|---|
| Asukkaat | tuntematon | |
ei arvoa asukkaille Wikidatassa:  | ||
| korkeus | tuntematon | |
| ei korkeusarvoa Wikidatassa: | ||
| ei turistitietoja Wikidatasta: | ||
| sijainti | ||
| ||
Epidaurus on arkeologinen alue peloponnesian alueella Argolis. Paikka tunnetaan parhaiten hyvin säilyneen teatterin ainutlaatuisesta akustiikasta. Parannusjumala Asklepiosin kulttipaikka on ollut osa vuodesta 1988 Unescon maailman kulttuuriperintö.
tausta
Muinainen paikka Epidaurus (Kreikka: Ἐπίδαυρος) oli Saroninlahden rannikolla, tässä paikka on nykyään Archaia Epidavros. Hieman pohjoiseen siitä on paikka Neea Epidavros. Turistisesti mielenkiintoinen Asclepion sijaitsee kuitenkin sisämaassa Lygourio (Kreikka: Λυγουριό). Nykyisessä Epidaurosin kunnassa on ympäröivien alueiden kanssa lähes 10000 asukasta, ja suurin osa vierailijoista vierailee vain laitamilla.
päästä sinne
Lentokoneella
Kadulla
Epidaurus on N70: n välillä Isthmia ja Nafplio.
Veneellä
liikkuvuus
Matkailukohteet
Asclepion
Asklepieion oli pyhäkkö Kreikan parantamisen jumalan Aeskulapuksen kunniaksi. Pyhän temppelikompleksin lisäksi oli pääsääntöisesti myös maallinen osa, jota nykypäivän standardien mukaan voidaan kuvata terveyskeskukseksi tai parantolaksi. Antiikin parantamismenetelmät perustuivat kokonaisvaltaiseen lähestymistapaan, fyysiset sairaudet voitiin parantaa vain, jos myös psyyke oli terveellistä, joten teatteri, kirjasto, stadion ja muut kulttuuritarjoukset olivat osa nousua.
Muinaisina aikoina näitä laitoksia oli noin 300, ja Epidaurus-pyhäkköllä oli erityinen rooli. Se on syntynyt noin 6. vuosisadalla eKr. ja sen kukoistus oli 4. ja 3. vuosisadalla. Vuonna 86 eKr. sain sen läpi Sulla ryöstetty. 2. vuosisadalla jKr se koki uuden kukoistuksen, vuonna 390 Theodosius I -kompleksi suljettiin. Vuosina 522 ja 551 laitosta tuhosi kaksi maanjäristystä.
Pääsymaksu Asklepieion: 6 € (vuodesta 2011)
teatteri
Teatteri rakennettiin 4. vuosisadalla eKr. Alun perin 6000 hengelle, 2. vuosisadalla se laajennettiin noin 12 000 paikalle. Vaikka näyttämö ja istuinrivit ovat hyvin säilyneet ja niitä käytetään edelleen konserteissa, näyttämörakennuksista on jäljellä vain jäänteitä. Erinomainen akustiikka on säilynyt. Yläosassa kuulet jopa selvästi, kun kolikko putoaa lattialle keskellä näyttämöä tai kun ihmiset puhuvat normaalilla äänenvoimakkuudella. Varhaiskristillisenä aikana teatteri oli täynnä maata ja pystyi siksi kestämään maanjäristykset suhteellisen vahingoittumattomina.
Stadion
5. vuosisadan stadion on myös melko hyvin säilynyt, ja osa paikoista on edelleen paikallaan. Neljän vuoden välein Asklepieia sen sijaan Panhellenic Games kuulua. Lähellä stadionia
Profaneja rakennuksia
Muinaisina aikoina teatterin ja stadionin välillä oli useita maallisia rakennuksia:
- a Vieras talo (Katagogion), johon tuolloin varmasti varakkaat kylpylävieraat majoitettiin.
- a GymnasionKreikkalaisina aikoina se oli urheilijoiden harjoittelupaikka, roomalaiset muuttivat rakennuksen odeoniksi.
- Kylpyammeet, kovettumiin käytettiin lämpöjousta.
Pyhät rakennukset
Pyhän alueen tärkeimmät rakennukset ovat
- temppeli Asclepius
- Tholos, rotunda, jossa palvottiin terveyttä ja hedelmällisyyttä tuovia jumalia. Tholoja rakennetaan parhaillaan uudelleen, mikä ei ole täysin kiistaton.
- Se ottaa erityisen kannan Abaton a. Pyhään huoneeseen pääsivät vain papit, osa oli tarkoitettu sairaille, joille jumalien tulisi antaa käsitys heidän terapiastaan unissa.
Muita pyhiä rakennuksia ovat Artemiksen temppeli ja Afroditen temppeli. Tähän sisältyy myös pappi-talo, kirjasto ja kylpyhuone.
Asklepieionin sulkemisen jälkeen sisäänkäynnin lähellä oleva kristillinen avattiin 5. vuosisadalla Agios Ioannis-Basilika pystytetty.
museo
Pieni museo on jaettu kolmeen huoneeseen. Ensimmäisessä huoneessa on kiitoslahjoja onnistuneista parannuksista ja ihmeparannuksista, ja myös tuolloin täällä käytetyt lääketieteelliset instrumentit ovat esillä. Toisessa huoneessa on useita patsaita, enimmäkseen Asklepieionin viimeisten vuosien tarjoamia tarjouksia. Aesculapiuksen patsas on kuitenkin kopio, alkuperäinen on Ateenan kansallisessa arkeologisessa museossa. Kolmannessa huoneessa rakennuksen osat rekonstruoidaan tai ovat saatavana malleina, tässä on myös Tholos-malli.
sekalaiset
Apollon Maleatan pyhäkkö
Kulttipaikka on noin 1 km Asklepieionista itään, ja se oli olemassa jo Mycenaean aikoina ja myöhemmin siirrettiin jumalalle Apollo, tässä lempinimellä Maleata tai Maleatas. Hänen poikansa Asklepiosin tai Asclepiusin palvontapaikka on tärkeämpi, ainakin Epidaurus. Rakennuksia suunniteltiin uudestaan ja uudestaan Rooman aikoihin saakka.
Lygourio
Pienessä kaupungissa on luonnontieteellinen museo. Näyttelyitä ovat Kreikasta peräisin olevat fossiilit, erityisesti Epidaurus-alueen ammoniitit. Kirkko on myös näkemisen arvoinen Agios Ioánnis Theólogos.
