 Gebel el-Mautā länsipuolella | ||
| Gebel el-Mautā · جبل الموتى | ||
| Kuvernööri | Maṭrūḥ | |
|---|---|---|
| korkeus | 50 m | |
ei turistitietoja Wikidatasta:  | ||
| sijainti | ||
| ||
Gebel el-Mauta (myös Qarat el-Mauta / el-Mawta (kuolleiden vuori)) tai Gabal / Qarat el-Mauta / el-Mawta el-Musabbarin (Arabialainen: جبل الموتى المصبرين, Ǧabal al-Mautā al-Muṣabbarīn, „Muumioituneiden kuolleiden vuori“) Arkeologinen alue kaupungin pohjoispuolella Siwa.
tausta
Haudat sijaitsevat noin 500 m halkaisijaltaan 50 m korkean kalkkikivimäen sivuilla. Haudat ovat peräisin muinaisesta Egyptin dynastiasta Rooman aikoihin. Suurin osa haudoista on tavallisia eikä niissä ole ominaisuuksia, joita voitaisiin käyttää treffailuun. Haudat ovat vierekkäin useilla terasseilla. Ne luotiin sekä sivuseiniin että lattiaan.
Useilla haudoilla on pitkiä, vuorelle kaiverrettuja käytäviä, joista yksi tai useampi hautakammio haarautuu. Haudat suunniteltiin enimmäkseen perheen tai monen hengen haudoiksi.
Neljällä haudalla keskiterassilla on koriste. Koriste toteutetaan egyptiläisten ja kreikkalaisten elementtien sekoituksena. Ainoastaan Per-nj-Pa-Thothin hauta sisältää puhtaasti egyptiläisiä esityksiä.
Hautajaiset perustuivat Niilin laaksossa oleviin hautajaisiin arkkujen ja hautavaroiden suhteen. Ruumis muumioitiin pinnallisesti. Haudat ryöstettiin ja tuhottiin myöhemmin. Joissakin tapauksissa ulkomaiset armeijat tekivät tämän vasta toisessa maailmansodassa.
Toistaiseksi ei ole tehty järjestelmällisiä kaivauksia. Tärkeimmät tutkimukset aloitettiin vasta vuonna 1941 Ahmed Fakhry (1905–1973).
Täällä noin 1940 olleet brittiläiset sotilaat tuhosivat hautausmaan osat.
päästä sinne
Seuraa asfalttitietä kaupungin pohjoispuolelta suuntaan Marsā Maṭrūḥkunnes pääset 1 Haara Gebel el-Mautā(29 ° 12 '36 "N.25 ° 31 '20' E) suuntasi itään.
Matkailukohteet
Neljä koristeltua hautaa ovat avoimia matkailijoille. Sivusto on avoinna klo 9-17. Gebel el-Mautā: n ja el-Wahin temppelin sisäänpääsymaksut ovat kukin LE 50, ulkomaalaisille opiskelijoille LE 25 (11/2019 alkaen). Valokuvien ottaminen ei ole enää sallittua.
Haudat ovat hautamäen koillisosassa. Se pääsee kävelemällä vuoren ympäri vastapäivään.
Si-Amunin hauta
Kiertue alkaa yleensä hautausmaan tärkeimmällä haudalla, nimittäin Si-Amunin hauta. Si-Amun on varmasti varakas paikallinen, epäilemättä kauppias tai asuntovaunun kuljettaja. Mutta emme tiedä hänestä paljoakaan, ei nimikkeitä tai toimistoja. Vain hänen vanhempiensa nimet tiedetään. Hänen isäänsä kutsutaan Periytuksi, "ulkonevaksi", hänen äitinsä Nefer-hertiksi, "kauniiksi kasvaneeksi". Hänellä itsellään on kaksi poikaa.
Haudan ovat kuitenkin luoneet korkealaatuiset egyptiläiset taiteilijat. Mutta tämä tapahtui vasta Wenamunin aikaan (Nectanebo II: n, 30. dynastian aika), Amunin temppelin rakentajan, Umm ʿUbeida, mahdollista, ts. Si-Amun olisi hänen aikalaisensa.
Esityksissä tapaamme hautaherran kahdesti. (Vasemmalla) itäseinällä näemme murrosiän Si-Amunin ja toisella puolella vanhan haudanmestarin.
Portaikko johtaa ontelolla kruunattuun oveen, joka puolestaan johtaa kapeaan hautaan, jonka päässä on hautakammio. Molemmat sivuseinät on maalattu kipsiin. Mutta hauta on keskeneräinen. Myöhemmin lisätyt syvennykset myöhemmille perhehautaamisille ovat kuitenkin osittain tuhonneet maalaukset.
Vasemmassa sisääntuloseinässä näkyy osa hautajaiskulkueesta alarekisterissä (kuvanauha). Muumio on pyhäkössä pyörillä. Voit nähdä sen pyhäkön vasemmalla tai oikealla puolella ba lintu, kuolleen sielu tai kuolleiden jumala Upuaut (Wepwawet). Ylempi rekisteri on kadonnut. Kuolleiden kulkue jatkuu vasemmalla seinällä. Täällä voit nähdä kaksi miestä vetämässä kuolemanvaunua. Niiden yläpuolella on ns. Mehetwert-lehmiä.
Taaksepäin näet alarekisterissä neljä kohtausta, jotka on leikattu myöhemmistä kapealla olevista aukoista. Ensin näet hautaherran, hänen takanaan laatikon, jossa on instrumentteja muumioidun vainajan suun avaamisseremoniaan ja hänen pojan roolissa olevaan pantterinahkaan kuuluvaan poikaansa pitäen sauvaa pässin kanssa. Hautaherran edessä on oinapäinen Amun ja hänen toverinsa Mut. Lisäksi Hathor, länteen jumalatar - se on kuolleiden valtakunta - sisältää yhden neljästä suolipurkin suojajumalasta, Duamutefista. Kolmannessa kohtauksessa näkyy leijonanpäinen jumala Miysis (myös Mihōs, Mahes), jumalatar Bastetin tai Sachmetin poika ja jumalatar Hathor sistrumilla. Viimeisessä kohtauksessa hautaherra palvoo Osirisia ja Isisiä.
Oikealla puolella on myös edustukset kahdessa rekisterissä. Oikeassa yläkulmassa on kuollut, kun jumalatar Maat pitää häntä, tuomioistuimessa Osiriksen edessä pyhäkössä ja 42 jumalan läsnä ollessa. Lisäksi näytetään jälleen neljä tuhottua jumalaa, Re-Harachte ja Nephthys, maalattu väärä ovi ja haudanherra, mutta tällä kertaa istumassa. Alarekisteri koostuu viidestä kohtauksesta. Toisaalta tämä on hänen nuorempi poikansa kreikkalaisessa puvussa, seisoi istuvan haudan herran edessä. Tätä seuraa jumalatar Nut -kuvio sykamoressa, joka tarjoaa vesitarjonnan haudan edessä. Seuraavassa kohtauksessa hautaherra rukoilee jumalatar Isisiä ns. käyttää-Lintu ja muut jumalat. Viimeinen kohtaus näyttää hautaherran muumiaksi kuolemanjumalan Anubiksen, suojelijajumalattarien Isiksen ja Nechbetin sekä Horuksen neljän pojan läsnä ollessa. Viimeinen kohtaus näyttää hautaherran istuvan laatikon edessä suun avausseremonian instrumenttien kanssa, takana hänen vanhempi poikansa leopardinahassa ja äitinsä.
Katto on myös sisustettu. Etuosassa näet jumalatar Nutin, jota ympäröivät tähdet ja kuusi aurinkoveneitä. Keskiosan muodostaa viisi poikittaisnauhaa, jotka ovat sinistä, keltaista tai jäljittelevät puuta. Takaosa koostuu siivekkäistä korppikotkoista ja haukoista sekä keskellä riviä kirjoja Kuolleiden kirjasta.
Mesoien hauta (Mesu-Isis)
Hauta Mesoilaisten hauta (Mesu-Isis) on noin 20 metriä itään ja sillä on vähän koristeita. Hautaherra itse ei ole tiedossa, tuntee vain vaimonsa Mesuese (Mesu-Isis). He asuivat neljännellä tai toisella vuosisadalla eKr.
Hauta, jonka annat pohjoisessa, koostuu kahdesta kammiosta ja on keskeneräinen. Etuuhritilaa ei ole rapattu eikä sisustettu. Hautakammion oviaukko on suunniteltu koristelun steelin muodossa: vasemmalla näkyy seisova Isis, oikealla istuva Osiris. Yläosassa on 21 ureaa, joista kummallakin on aurinkolevy päässä, alla on kaksi siipistä aurinkolevyä toisensa alla.
Per-nj-Pa-Thothin hauta
Per-nj-Pa-Thothin hauta (Padhout) on luultavasti tämän hautausmaan vanhin hauta. Se koostuu sisäpihasta, jonka kummallakin puolella on kolme vierekkäistä, kirjoitusvapaata hautakammiota. Per-nj-Pa-Thothin epäsäännöllisen suorakaiteen muotoinen, 1,8 m leveä, 2,2 m syvä ja 1,8 m korkea, kaareva hautakammio vieressä.
Hauta on koristeltu punaisella värillä, joka levitettiin suoraan kalliolle.
Takana on arkku leikattu lattiaan. Sen kansi puuttuu tänään. Arkun alueella on kolme tärkeää esitystä.
Vasemmalla puolella näet hautaherran, joka näyttää neljä eri vasikoiden köyttä. Sen vieressä alkaa Thymusille kate, jota jatketaan takaseinällä. Takaseinässä näet hautaherran uhripöydän edessä, kunnioittamalla valtaistuimelle asetettua Osirista ja lehmänpäätä Hathoria. Vasemman sivuseinän alkaessa 13-sarakkeisessa uhritaulukon yläpuolella olevassa kirjoitusasiassa hautaherra tervehtii Thothia laulussa (Kuolleiden kirjan luku 18) ja pyytää häntä perustelemaan kuolleen. Myös Hathorin takana olevasta kirjoituksesta, joka alkaa oikealta, hautaherra Osiris pyytää perustelujaan. Oikealla sivuseinällä näet hautaherran, jolla on ns. Sechem-valtikka, koska hän tarjoaa neljä laatikkoa värillisillä kankailla. Lisäksi tästä alkaa yllä mainittu virsi Osirikselle, jota jatketaan takaseinällä.
Krokotiilin hauta
Krokotiilin hauta sai nimensä yhden edustuksensa jälkeen. Hautamestari itse ei ole tiedossa. Tyyliltään hauta voidaan päivittää myöhään Ptolemaioksen (kreikan) tai varhaisen Rooman aikoihin. Krokotiilin kuvaus viittaa todennäköisesti Sobekin jumalan ympärillä tapahtuneeseen kulttiin, joka toteutettiin tällä hetkellä.
Hauta koostuu kolmesta huoneesta, mutta vain etuosa on sisustettu. Hautakammio on vasemmalla ja oli alun perin suljettu kivillä.
Ovenpylväissä oli neljä veitsettömää jumalattomuutta, mutta ne ovat nyt kadonneet. Seinällä, joka seuraa välittömästi oikeanpuoleista oviaukkoa, näet valtaistuimessa olevan jumalattaren Hathorin, joka pitää oikeassa kädessään kolme kasvivarret ja lahjoittaa vesitarjousta vasemmalla kädellään. Nyt seuraa nimeä antava seinä: hautaherran takana on oinapäinen jumala Amun, jolla on veitsi kummassakin kädessä. Alla on krokotiili keltaisella värillä. Sen vieressä on markkinarako, jonka alla on kohtaus, joka on nyt melkein tuhoutunut. Näet vain viiniköynnöksen jänteen kuvion jäännökset, kaksi rypäleitä syövää kettua on kadonnut. Rakennuksen vieressä olevalla seinällä näkyy hauta ennen Osirisia. Heidän joukossaan oli kaksi siivekästä jumalattaria, jotka suojelevat jumalaa Nefertumia lootuksellaan. Valitettavasti jumalaa Nefertumia ja yhtä kahdesta jumalattaresta ei myöskään enää säilytetä. Lopussa on kaksi kohtausta, jotka näyttävät hautaherran valtaistuimelle asetetun Osiriksen ja Isiksen sekä Horuksen edessä.
Vasemmalla puolella, ennen hautakammion sisäänkäyntiä, on kohtauksia kahdessa rekisterissä (kuvanauhat). Yllä näet ibis-otsan Thothin kirjoittamalla taululle. Hänen edessään on Osiris kioskissa. Alemman rekisterin edustus, jossa nainen, kenties hautaherran vaimo, palvoo Osirisia ja Isisiä, menetetään myös tänään.
Lisää nähtävyyksiä
Hautamäen itäpäästä on hyvä näköala Amunin oraakkelitemppelille Aghūrmī.
keittiö
Lähikaupungissa on ravintoloita Siwa.
majoitus
Majoitus on saatavilla läheisessä kaupungissa Siwa.
matkoja
Vierailu kuolleiden vuorelle voidaan yhdistää vierailuun temppeleissä Aghūrmī ja Umm ʿUbeida kytkeä.
kirjallisuus
- : Siwa Oasis. Kairo: Amerikkalainen Univ. kaupungissa: Kairo Pr., 1973, Egyptin keitaat; 1, ISBN 978-977-424-123-9 (Uusintapainos), s. 173-206.
- : Ammoneion: arkeologia, historia ja Siwan oraakkelin kulttikäytäntö. Mainz: Zabernista, 1988, Arkeologiset julkaisut; 75, ISBN 978-3-8053-0819-9 , Sivut 48, 83-85, paneelit 34-41, väripaneelit I-XII.
- : Auringon jumalan keidasta: Siamunin hauta Siwassa. Sisään:Bol, P [eetteri] C; Kaminski, G [abriele]; Maderna, C [aterina] (Toim.): Outo - erikoisuus: Egypti, Kreikka ja Rooma; Vaihtoa ja ymmärrystä. München, 2004, Städelin vuosikirja; N.F. 19.2004; ISSN 0585-0118, ISBN 978-3-9809701-1-2 , Sivut 363-373.
- : Siamunin hauta Siwan keidas. Wiesbaden: Harrassowitz, 2014, Arkeologiset julkaisut; 115, ISBN 978-3-447-10239-1 .
