Fant - Fant

ei kuvaa Wikidatassa:

el-Fant esch-Sharqīya · ‏الفنت الشرقية‎

Kuvernööri

Beni Suef

Asukkaat

21.503 (2006)

korkeus

37 m

ei turistitietoja Wikidatasta:

sijainti

Fant

El-Fant tai el-Fant esch-Sharqiya, ‏الفنت الشرقية‎, al-Fant al-Sharqīya, „itäinen el-Fant“,^[1] on egyptiläinen Kylä kuvernöörin eteläpuolella Beni Suef. Tässä kylässä tulee pappi ja marttyyri Aba / Apa Klog, Kolluthus, kunnioitettu hänelle vihityssä kirkossa ja pyhiinvaelluksilla.

tausta

El-Fantin kyläkartta

sijainti

El-Fantin kylä sijaitsee Niilin länsirannalla pohjoisessa sijaitsevan el-Faschnin välissä Maghāgha etelässä, noin 42 kilometriä lounaaseen Beni Suef ja 12 kilometriä Maghāghasta pohjoiseen. Kylä kuuluu koptilaiseen Beni Suefin hiippakuntaan. Vuonna 2006 tässä kylässä oli noin 21 500 asukasta. 1980-luvulla heidän joukossaan oli noin 200 kristillistä perhettä.

historia

Kuten saksalainen saksalainen teologi ja koptologi Otto Meinardus (1925–2005), koptilainen kirkko tuntee ainakin neljä tärkeää kristittyä Kolluthuksen nimellä. Tässä kunnioitettavan papin ja marttyyri Abā / Apa Klōǧ: n lisäksi nämä ovat harhaoppinen presbyter Kolluthus Aleksandria (4. vuosisata), runoilija kaupungista Asyūṭ (6. vuosisata) ja lääkäri ja marttyyri Antinoe (4. vuosisata). Jälkimmäinen on yksi koptikirkon suosituimmista pyhistä.

Etiopian Synaxar, martyrologia, sisältää yksityiskohtaisen kuvauksen pyhän elämästä 20 Ṭĕr, marttyyrikuolemansa päivänä.

Paikallisen perinteen mukaan Abā / Apa Klōǧ, arabia:أبا كلوج‎, Kopti: Ⲁⲃⲃⲁ Ⲕⲗⲟ ϫ, lausutaan Klodsch, syntynyt kolmannen vuosisadan puolivälissä. Hän tuli varakkaasta perheestä. Puolella vanhemmat olivat Dioscorus ja Euphymia. Neljän vuoden opintojen jälkeen hän tunsi Uuden testamentin 12-vuotiaana lukuun ottamatta Maailmanloppu,^[2] ja psalteri sydämestään. Abā / Apa Klōǧ: lle annettiin lukuisia ihmeitä, kuten skorpionipistojen ja käärmehammojen parantumisvammat, minkä jälkeen hänet vihittiin pappiin vasten tahtoaan - koska se oli ristiriidassa hänen ajatuksensa askeettisesta elämästä. Diocletian kristittyjen vainon aikana hän pystyi myös nostamaan Rooman kuvernöörin Arianoksen pojan kuolemasta, mutta tämä ei auttanut häntä, koska hän ei halunnut luopua kristinuskosta. Vuonna 304 hänet teloitettiin yhdessä 809 kristityn kanssa. Viimeisessä rukouksessaan hän pyysi Jumalaa: ”Jumala, Jeesus Kristus, anna armon luilleni ja anna paranemista ja paranemista sairaudestaan jokaiselle kärsivälle ja sairaalle henkilölle, joka tulee tähän kirkkoon ja rukoilee sinun nimesi edessä luuni. ... Ja kaikki, jotka täällä uhraavat suitsukkeita, voiteita, öljyä tai viiniä, palkitsevat hänet taivaallisessa valtakunnassasi. ... "^[3]

Abā / Apa Klōǧ -kultista tai pyhäinjäännöksistä ei ole todisteita keskiajalle asti. Koptilainen kirjailija Abū el-Makārim (* ennen vuotta 1160; † vuoden 1190 jälkeen) ei maininnut paikkaa el-Fant. Meinardus uskoi kuitenkin, että Abū el-Makārimin asukkaat vuonna Dalāṣ sijaitsee Kolluthuksen kirkko^[4] olisi voinut seistä täällä el-Fantissa. Dominikaaninen Johann Michael Wansleben (1635–1679), joka oli matkustanut Egyptin läpi vuonna 1664, ilmoitti ensimmäisenä eurooppalaisena kirkkoluettelossaan. Clodii-kirkko el-Fentissä Niilin länsipuolella.^[5]^[6] Englantilainen egyptologi Somers Clarke (1841–1926) mainitsi myös tämän al-Fantin Apkilûgin kirkon vuonna 1912.^[7] Paikalliset kristityt kertoivat myös, että marttyyri haudattiin kerran vanhan kirkon alttarin alle.

päästä sinne

Kadulla

El-Fantiin pääsee valtatietä 02 pitkin Beni Suef tai el-Minyā. Tietoja 28.74891230.8683151 el Fant -silta(28 ° 44 '56 "N.30 ° 52 '6' E) yksi saapuu kylään.

Junalla

Se on kylän länsipuolella 28.7479430.8682992 El Fant -rautatieasema reitillä Kairo-Aswan, jossa alueelliset junat pysähtyvät.

liikkuvuus

Kadut ovat riittävän leveitä voidakseen päästä kirkkoon ja muihin kylän tiloihin autolla. Apa Klogin kirkko on noin kilometrin päässä rautatieasemalta koilliseen, ja sinne pääsee myös kävellen.

Matkailukohteet

1 Pyhän kirkon kirkko Abā Klōǧ (‏كنيسة القديس العظيم أبا كلوج القس‎, Kanīsat al-Qiddīs al-ʿAẓīm Abā Klōǧ al-Qass, Pyhän kirkon kirkko Kolluthus). (28 ° 45 ′ 10 ″ N.30 ° 52 '39' E)

Nykyisen kirkon paikalla vuodelta 1956 sanotaan olevan kirkko 3. vuosisadalta lähtien. Nykypäivän kirkossa on kaksi kellotornia ja keskilaivassa on kolme kupolia. U-muotoinen galleria sijaitsee sivukäytävien ja länsipuolen yläpuolella. Keskilaivan kupolissa näkyy Jeesus Kristus ja kulmissa neljän evankelistan Matteuksen, Markuksen, Luukkaan ja Johanneksen muotokuvat. Arkkienkeli Gabrielin, Aba Klōǧn (Kolluthus) ja St. Jungfrau erotetaan yhteisötilasta puisella seinäseinällä. Näyttöseinällä kahdentoista apostolin kuvakkeet on kiinnitetty ylempään riviin ja kuuden kuvakkeen alapuolelle, v. l. Ei. arkkienkelit Michael ja Gabriel, St. Neitsyt ja Jeesus, St. Näytä Geist ja Aba Klōǧ. Ruudun yläpuolella on kuvake, jossa on viimeinen ehtoollinen ja risti. Keskimmäinen pyhäkkö on kupolilla varustettu, ja sen takana on valtaistuimelle asetettu Jeesus.
Sivu- ja takaseinillä on lukuisia muita kuvakkeita, kolme päällekkäin, kohtauksia Kristuksen elämästä ja eri pyhien kuvakkeita. Kirkon takaseinässä on lukittu kaappi, jossa on useita vanhoja käsikirjoituksia ja pyhäkkö, jossa on pyhän Aba Klogin pyhäinjäännöksiä, joita ympäröi valkoinen kangaskansi pyhän kuvan kanssa. Pyhäkkö sisältää yhden harvoista pyhän kuvakkeista ja arabialaisen käsikirjoituksen vuodelta 1475 AT (1758/1759), joka sisältää elämäkerratietoja Aba Klogista ja yksitoista muusta marttyyrista.

28.75027130.8728992 Suuri moskeija(28 ° 45 ′ 1 ″ N.30 ° 52 '22' E)viimeinen muutos: ei määritelty

toimintaa

Joka vuosi 28. tammikuuta (20. Tūba), marttyyripäivänään, ja 27. kesäkuuta (20. Baūna), kirkon vihkimisen päivänä, pyhiinvaelluksia Pyhän kunniaksi. Kolluthus sen sijaan.

myymälä

keittiö

Ravintoloita löytyy Beni Suef tai el-Minyā.

majoitus

Majoitus on saatavana Beni Suefissa tai el-Minyā.

terveyttä

Beni Suefissa ja el-Minyā on sairaaloita ja apteekkeja.

Käytännön neuvoja

matkoja

Vierailu kylään El-Fant voidaan yhdistää kaupungin vierailuun Bibā kytkeä.

kirjallisuus

Abā / Apa Klōǧ
- Meinardus, Otto F.A.: "Koputtamattomat" lääkärit. Sisään:Kemet: musta maa; Egypti; aikakauslehti Egyptin ystäville, ISSN 0943-5972, Voi.8,2 (1999), Sivut 48-50.
- Meinardus, Otto F.A.: Koptilainen Anargyros: St.Kolluthus. Sisään:Studia Orientalia Christiana / Collectanea, Voi.14 (1970), Sivut 365-375, doi:10.1484 / J.SOCC.3.102.
- Meinardus, Otto F.A.: Huomautus al-Fantin Apa Klogista. Sisään:Coptologia: kansainvälinen koptologian ja egyptologian lehti, ISSN 0229-1134, Voi.7 (1986), Sivut 38-43.

Etiopian synaxar
- Budge, Ernest A.Wallis: Etiopian kirkon pyhien kirja; Voi.2. Cambridge: Univ. Lehdistö, 1928, Sivut 517-523 (20. Ṭĕr). Sitä kutsutaan sekä Aklôgiksi al-Neftistä että Abbâ Kalûziksi Fantista.

nettilinkit

Kopti Synaxarium (Martyrologium) 20. Tūba (Koptilainen ortodoksinen kirkko)

Yksittäiset todisteet

↑Eristetään: kuvernöörissä on edelleen kylä el-Fant el-Gharbiya, "läntinen el-Fant".
↑Itäkirkossa Apokalypsin apostolinen alkuperä kyseenalaistettiin jo 4. vuosisadalla.
↑Käännös Meinarduksen jälkeen.
↑[Abū al-Makārim]; Evetts, B [asil] T [homas] A [lfred] (toim., Käännös); Butler, Alfred J [oshua]: Egyptin ja eräiden naapurimaiden kirkot ja luostarit kuuluvat Armenian Abû Sâliḥ -joukkoon. Oxford: Clarendon Press, 1895, S. 254 f. Erilaisia uusintapainoksia, esim. Piscataway: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 . Fol. 91.a, 91.b.
↑Wansleb, Johann Michael ; Paulus, H.E.G. (Toim.): Johann Michael Wanslebin aiemmin tulostamaton kuvaus Egyptistä vuonna 1664. Jena: Cuno, 1794, Kokoelma omituisimmista matkoista itään; 3, S. 1–122, erityisesti s. 90.
↑Jürgen Horn uskoi, että pyhimys nimeltä Claudius piiloutui Clodii: n taakse. Katso: Horn, Jürgen: Tutkimukset Pohjois-Ylä-Egyptin marttyyreista; 2: XI: n marttyyrit ja pyhät. XIV: een Ylä-Egyptin Gaues: panos Egyptin Topographia Christianaan. Wiesbaden: Harrassowitz, 1992, Göttingen Orient -tutkimus: GOF; 15.2, ISBN 978-3-447-03087-8 , Sivut 59, 105.
↑Clarke, Somers: Kristilliset muinaisesineet Niilin laaksossa: myötävaikutus muinaisten kirkkojen tutkimiseen. Oxford: Clarendon Pr., 1912, S. 206.

Tämä on hyödyllinen artikkeli. On vielä joitain paikkoja, joista tietoja puuttuu. Jos sinulla on jotain lisättävää ole rohkea ja täydennä ne.

[hinweis-1] Eristetään: kuvernöörissä on edelleen kylä el-Fant el-Gharbiya, "läntinen el-Fant".

[apostel-2] Itäkirkossa Apokalypsin apostolinen alkuperä kyseenalaistettiin jo 4. vuosisadalla.

[uebers-3] Käännös Meinarduksen jälkeen.

[evetts-4] [Abū al-Makārim]; Evetts, B [asil] T [homas] A [lfred] (toim., Käännös); Butler, Alfred J [oshua]: Egyptin ja eräiden naapurimaiden kirkot ja luostarit kuuluvat Armenian Abû Sâliḥ -joukkoon. Oxford: Clarendon Press, 1895, S. 254 f. Erilaisia uusintapainoksia, esim. Piscataway: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 . Fol. 91.a, 91.b.

[wansleben-5] Wansleb, Johann Michael ; Paulus, H.E.G. (Toim.): Johann Michael Wanslebin aiemmin tulostamaton kuvaus Egyptistä vuonna 1664. Jena: Cuno, 1794, Kokoelma omituisimmista matkoista itään; 3, S. 1–122, erityisesti s. 90.

[horn-6] Jürgen Horn uskoi, että pyhimys nimeltä Claudius piiloutui Clodii: n taakse. Katso: Horn, Jürgen: Tutkimukset Pohjois-Ylä-Egyptin marttyyreista; 2: XI: n marttyyrit ja pyhät. XIV: een Ylä-Egyptin Gaues: panos Egyptin Topographia Christianaan. Wiesbaden: Harrassowitz, 1992, Göttingen Orient -tutkimus: GOF; 15.2, ISBN 978-3-447-03087-8 , Sivut 59, 105.

[clarke-7] Clarke, Somers: Kristilliset muinaisesineet Niilin laaksossa: myötävaikutus muinaisten kirkkojen tutkimiseen. Oxford: Clarendon Pr., 1912, S. 206.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]