 Näkymä Amun-Re-temppeliin (ns. Aleksanterin temppeliin) etelästä, kuten se oli vuonna 2002 | ||
| El-ʿAin et-Tibnīya · العين التبنية Qaṣr el-Maqīṣba · قصر المقيصبة | ||
| Kuvernööri | Gīza | |
|---|---|---|
| korkeus | 130 m | |
ei turistitietoja Wikidatasta:  | ||
| sijainti | ||
| ||
El-'Ain et-Tibniya (myös Ain / Ayn el-Tibaniya, Arabialainen:العين التبنية, al-ʿAyn at-Tibnīya, „Oljen lähde”) Tarkoittaa lähdettä ja kylää noin 5 km kaupungista länteen el-Bāwīṭī laaksossa el-Baḥrīya. Etelässä on ns Aleksanterin temppeli tärkeä arkeologinen alue, joka on myös Qaṣr el-Miqīṣba,قصر المقيصبة, Kutsutaan. Tämä temppeli on ainoa Egyptissä, joka oli hallituskaudella Aleksanteri Suuri pystytettiin.
tausta
Paikallinen temppeli, enimmäkseen ei tarkalleen Aleksanteri Suuren temppeli kutsutaan, on aurinko-, tuuli- ja hedelmällisyysjumalat Amun-Re, ei Aleksanteri Suuri. Temppelin esitykset todistavat, että Aleksanteri oli asiakas, ja tämä temppeli on ainoa Aleksanterin hallituskaudella Egyptissä. Syy sen rakentamiseen voi olla se, että Aleksanteri oli paluumatkalla Siwa ylitti El-Baḥrīyan laakson.
Yksinomaan tätä temppelialuetta kutsutaan myös Qaṣr el-Maqīṣbaksi (myös Qasr el-Migysbah, Arabialainen:قصر المقيصبة, Qaṣr al-Miqīṣba).
Tämä sivusto oli yksi vähemmän tunnetuista El-Baḥrīyan masennuksessa. Jotkut matkustajat pitävät Giovanni Battista Belzoni (1778–1823), Frédéric Cailliaud (1787-1869) ja Georg Steindorff (1861–1951) eivät mainitse niitä lainkaan. Of John Gardner Wilkinson (1797–1875), joka vieraili temppelissä vuonna 1825,[1] ja Paul Ascherson (1834–1913), joka vieraili hänen luonaan vuonna 1874,[2] lyhyet kuvaukset ovat saatavilla. John Ball ja Hugh J.L. Beadnell ovat listanneet sivuston vain kartallaan antamatta kuvausta.[3]
Egyptiläinen egyptologi Ahmed Fakhry (1905–1973) suoritti alkutarkastuksen ja raivauksen vuonna 1938, ja uusia kaivauksia tehtiin vuosina 1942–1945. Noin 1997, ranskalainen arkeologi Frédéric Colin otti pyhiinvaeltajien merkinnän eteläisen portin sisäänkäynnin vasemmalle (läntiselle) pylväälle, jonka Fakhry oli jo löytänyt, ja dokumentoi lisäämällä punaisen graniittialttarin merkinnän, että löytyi tältä alueelta ja on nyt maassa Egyptin museo Kairossa pidetään temppeli vihitty Amun-Re. Pyhiinvaeltajien kirjoitus tuli Petobastiselta, Petoèsiksen pojalta, joka halusi uhrata Ammonille.
Aleksanterin temppelin paikka oli Kristillisen ajan asuttu. Noin 80 metriä Pyhän Pyhän muurin pohjoispuolella on nyt voimakkaasti lietettänyt muinaista asutusta. Löydetyistä taloista, ostrakoista, kolikoista ja keraamisista esineistä Fakhry pystyi päättelemään, että kristityt asettuivat tänne arabien alkuun asti (12-luvulla). Sen Ostrakon Bahria 10 ranskalainen arkeologi Guy Wagner löysi myös siirtokunnan nimen, Pokan kylän (Πόκα).[4] Fakhry antoi pohjapiirroksen yhdestä rakennuksesta, jossa Peter Grossmann tunnisti varhaiskristillisen kirkon.[5] Nykyinen Churus, kuten alttarihuoneiden (pyhäkköjen) edessä oleva poikittainen sali, osoittaa, että kirkko olisi voitu rakentaa aikaisintaan 7. vuosisadan toisella puoliskolla. Temppelin alueelta löytyi myös erilaisia kreikkalaisia ja koptisia ostrakoita, joihin on kaiverrettu kiven sirpaleita. Syyrian ostrakoni voitaisiin päivittää 5. vuosisadalle jKr.[6]
päästä sinne
El-Bāwīṭīsta tultaessa ajetaan asfalttiä pitkin länteen autolla tai polkupyörällä Siwa tai el-ʿAin et-Tibnīya. Kohteessa 1 Haara Siwaan(28 ° 20 ′ 54 ″ N.28 ° 49 '29' E) jatka suoraan eteenpäin (länteen), kunnes olet saavuttanut kylän.
Ensin saat sen Ahmed Safari -leiri. Jos haluat jatkaa temppeliin, aja ympäri leiriä sen länsipuolella. Tulet sitten pumppaamoon. Täällä valitset polun, joka johtaa vasemmalla olevan (itään) pumppaamon ohi. Leiristä temppeliin on noin 900 metriä.
liikkuvuus
Hamletissa on vain hiekkaratoja ja polkuja. Maastoajoneuvot, moottoripyörät tai polkupyörät ovat ihanteellisia eteenpäin suuntautuvalle matkalle. Voit jopa kävellä kävellen.
Arkeologisen alueen alueeseen voi tutustua vain kävellen. Maaperä on hiekkaa.
Matkailukohteet
Älä unohda ostaa lippua el-Bāwīṭī-museossa. Ei myyntiä paikan päällä!
Nykyään kirjoitat koilliseen, jossa myös vartija sijaitsee. Nyt kävelet temppelikompleksin ympäri, koska sisäänkäynti on etelässä. Kompleksi on noin 50 metriä pitkä ja noin 19 metriä leveä etelässä.
Epäsymmetrisessä ulkoasussa polku johtaa suoraan sisäänkäynnin portista kohti 1 Amun-Re-temppeli(28 ° 20 ′ 31 ″ N.28 ° 49 ′ 19 'E). Portti rakennettiin hiekkakivilohkoista. Tämä polku antaa myös pääsyn temppelikompleksin muihin huoneisiin. Itse temppeli koostuu kahdesta peräkkäisestä kammiosta, jotka on valmistettu hiekkakivilohkoista ja on noin 8,5 metriä pitkä. Temppelin yläosa puuttuu näinä päivinä. 2000-luvun alussa rakennus muurattiin ja sille annettiin puinen katto.
Ainoastaan takakammion takaseinällä on koriste, joka on todennäköisesti tehty alun perin kahdessa rekisterissä (kuvanauhat). Vain alempi on säilynyt. Se sisältää kaksinkertaisen kohtauksen, joka on jaettu kirjoitussarakkeella. Vasemmalla näet Aleksanteri Suuren uhraamalla peltoja Amun-Re: lle. Heti Aleksanterin edessä on uhrirakenne, Aleksanterin takana mies, varmasti pappi, suitsutusuhrilla. Amun-Re-jumalan takana on todennäköisesti hänen toverinsa, jumalatar Mut. Oikealla näkymällä on identtinen rakenne. Aleksanteri tarjoaa vesialuksia Horukselle ja Isikselle. Aleksanterin edessä on toinen uhrirakenne, hänen takanaan mies suitsutusuhrilla. Kuvan alaosassa näkyy vielä muutama maalijäämä.
Suhteellisen pieni temppelitalo on kotoisin 45 huonetta, jotka toteutettiin Adobe-arkkitehtuurissa, lähinnä itään ja etelään. Näitä huoneita käytettiin temppelin henkilökunnan majoitustilana ja varastona. Näiden huoneiden seiniin lisättiin kapeita, joissa oli puoliympyrän muotoinen yläosa.
Koko kompleksia ympäröi Adobe-muuri.
Vielä nykyäänkin löytyy keraamisia jäännöksiä, jotka voidaan koristaa geometrisilla kuvioilla ja ihmishahmoilla (huomio: niiden vieminen on kielletty!). Tällaisia löytöjä on tehty vartijan lähellä.
Ennen vierailua tai sen jälkeen voit tietysti käydä läpi Kylän puutarhat ja pellot ja edelleen 2 No talo juosta ohi.
keittiö
Ravintoloita löytyy el-Bāwīṭī tai paikallisessa Ahmed Safari Camp & Hoteljossa on myös ravintola.
majoitus
Majoitus valitaan yleensä vuonna el-Bāwīṭī tai sisään 1 Ahmed Safari Camp & Hotel
. Sekä Ahmed Safari -leiri että hotelli, joka sijaitsee 1,5 km länteen El-ʿAin et-Tibnīyasta 2 Sands Baharia ovat artikkelissa el-Bāwīṭī kuvattu.
matkoja
Ostetun lipun avulla voit käydä useissa kohteissa säteellä el-Bāwīṭī vierailu, johon kannattaa tietysti tutustua, koska lippu on voimassa vain yhden päivän. Nämä ovat "museo" el-Bāwīṭī, hautausmaa Qārat Qaṣr Salīm, InAin el-Muftillā ja Qārat Ḥilwa. Mukavin retki on maastoajoneuvolla tai polkupyörällä. Mutta voit myös kävellä. Joka tapauksessa sinulla on lähes 20 kilometrin etäisyys. Asutus on edelleen suoralla reitillä Qārat Ḥilwaan Qaṣr ʿAllām myöhään antiikin Egyptin ajanjaksolta.
kirjallisuus
- : Baḥria Oasis; Voi. II. Kairo: Hallituksen lehdistö, 1950, Sivut 41–47, 85, kuva 29 [suunnitelma], 30, 71, levyt XXIV - XXXV, XLIV.B (englanti).
- : Egyptin keitaat; Voi. II: Bahrīyah ja Farafra Oases. Kairo: Amerikkalainen Univ. kaupungissa: Kairo Pr., 1974, ISBN 978-977-424-732-3 , Sivut 99-104 (englanti).
- : Un ex voto de pèlerinage auprès d’Ammon dans le temple dit “d’Alexandre”, à Bahariya (desert Libyque). Sisään:Bulletin de l'Institut français d’archéologie orientale (BIFAO), ISSN0255-0962, Voi.97 (1997), Sivut 91-96, 433 (ranska).
Yksittäiset todisteet
- ↑: Moderni Egypti ja Theba: kuvaus Egyptistä; mukaan lukien kyseisessä maassa matkustajille vaadittavat tiedot; Voi.2. Lontoo: Murray, 1843, S. 357. Aluetta ei mainita nimellä, vaan vain sen sijainnista Qaṣr ʿAllām.
- ↑: Kommentteja matkani kartalle Libyan autiomaassa olevaan Pikku keitaan. Sisään:Journal of the Society for Geography Berliinissä, ISSN1614-2055, Voi.20 (1885), S. 110–160, kartta paneelissa II. Sivulla 142 Ascherson kuvailee Qaçr Meqaçban raunioita 8,5 metriä pitkäksi ja 6,9 metriä leveäksi rakennukseksi, joka on valmistettu hiekkakivilohkoista.
- ↑: Baharia Oasis: Sen topografia ja geologia. Kairo: Kansallinen painos. Osasto, 1903.
- ↑: Les oasis d’Égypte: à l’époque grecque, romaine et byzantine d’après les documents grecs. Caire: Français d’archéologie orientale, 1987, Bibliothèque d'étude; 100, Sivut 202-205.
- ↑: Koptilainen rakennus Aleksanterin temppelissä Bahriya Oasisissa. Sisään:Goettingen tekee väärin, Voi.160 (1997), Sivut 27-32.
- ↑: Syyrialainen ostrakoni 5. vuosisadalta. Sisään:[Furlani, Giuseppe] (Toim.): Käsikirjoitukset Gorieppe Furlanissa. Roma: Bardi, 1957, Revista degli studi orientali; 32, Sivut 411-413.
