Smolyan - Smoljan

Smolyan (Смолян) on samannimisen pääkaupunki Alue sisään Bulgaria.

tausta

Smolyanin kunta sijaitsee Etelä-Bulgarian keskiosassa, Rhodopen vuorien sydämessä. Smolyanin kaupunki on noin 250 km päässä pääkaupungista Sofiasta ja 100 km maan toiseksi suurimmasta kaupungista - Plovdivista, jolla on tilauslentoasema. Vain 15 km Smolyanista pohjoiseen on kuuluisa Bulgarian hiihtokeskus - Pamporovo. Aloittelijat voivat valita helpommat rinteet lähellä Momtchilovtsi kylää, jossa he voivat myös nauttia lumilautapuistosta talvella.

Smolyanin kunta tarjoaa laajan valikoiman aktiivisen vapaa-ajan ja matkailun mahdollisuuksia. Voit tutustua vuorten salaisuuksiin käymällä yhdessä monista Arda-joen altaan luolista tai läheisestä Stojkite-kylästä. Täytyy nähdä Uhlovistan luola. Jos olet luonnon ystävä, voit valita patikointi- ja luolaturismi-alueen vaellusreitit, Arda-joen ylimmän alueen, Smolyan-järvet, Hajdushki Polyani -alueen, Stojkite- ja Gela-kylät.

Jos etsit äärimmäistä seikkailua, kokeile kalliokiipeilyä, villiä luolia ja maastopyöräilyä. Vierailut luoliin, joita ei ole kehitetty massamatkailua varten, ilmoitetaan Smolyanin, Shiroka Lukan, Mogilitsan ja Momtchilovtsin matkailuneuvontakeskuksista. Nämä keskukset tarjoavat laitteita ja päteviä oppaita

Rhodope-vuoristossa olet lähellä tähtiä. Maan suurimmassa planetaariossa - Smolyanissa - tarjotaan erilaisia ​​tähtitieteellisiä esityksiä ympäri vuoden useilla kielillä (myös saksaksi). Kunnan vieraat voivat myös käydä Rozhenin lähellä sijaitsevassa kansallisessa observatoriossa 30 km: n päässä Smolyanista.

Voit tutustua Keski-Rhodopen vuoristojen perinteisiin ja historiaan Smolyanin historiamuseossa. Voit tuntea Rhodope-vuorten hengen vain käymällä yhdessä vanhoista rodopialaisista kaupungeista, kuten Cheshitska Mahala Raikovon alueella Smolyanissa, Shiroka Luka tai Mogilitsa. Smolyanin keskustan nykyaikainen arkkitehtuuri tekee vaikutelman perinteen, maiseman ja nykyaikaisuuden harmonialla.

Kulttuuritarjontaan sisältyvät myös kansallinen kansanperintekilpailu "Rozhen laulaa", kansainvälinen nuorisofestivaali "Ohrpeus Celebrations", "säkkikilpailut" Shiroka Luka ja Gela, Todorov-päivä Momchilovtsi, papu-festivaali Smilyanissa ja muut perinteiset maaseutujuhlat. paikallisten yhteisöjen kanssa.

päästä sinne

Lentokoneella

Junalla

Bussilla

Sofiasta

• Bussit lähtevät Sofian päälinja-autoasemalta seuraavina aikoina: 8.00, 13.00, 15.00, 16.00, 17.00, 18.00
• Bussit paluuseen Sofiaan: 6.30, 10.00, 12.30, 15.30

Plovdivista

• Bussit lähtevät Rhodopen linja-autoasemalta Plovdivissa joka tunti klo 6.00–19.00.
• Paluubussit kulkevat tunnin välein klo 7.00–18.00, paitsi klo 13.00.

lisäinformaatio

Lisätietoja (aikataulut jne.):

• Smolyanin linja-autoaseman puhelin: 0301/6 45 85
• Ustovon linja-autoaseman puhelin: 0301/6 45 85

Kadulla

Veneellä

liikkuvuus

Matkailukohteet

• "Rock" Neviastata (Turluka)- sijaitsee Smolyanin länsipuolella, kerrotaan legendassasi:

- Turkin paikallinen hallitsija pyysi naiselle Smolyan-tyttöä, joka oli yksi kapinallisten Karadja-johtajatyttöistä. Hän suostui, mutta pyysi etsimään viimeisen kerran hänen kotikaupungistaan ​​ennen häitä. Hän kiipesi korkeimpiin kiviin ja lauloi. Hän kuuli kapinallisen. Tartu tyttö ja pakeni. Ihmiset kutsuivat tätä kalliota "Neviastataksi". - Suurin osa kylän henkilökohtaisista tytöistä pelastettiin sortajilta, he halusivat tulla kiveksi. Heidän pyyntönsä kuultiin. Siitä lähtien hänestä tuli uhrin symboli. Tytöt kylästä "Ezerovo", joka oli pelastettu kääntymyksellä, heittivät itsensä seinältä. - Maria ja Stefana olivat Levochevon kylän Murdjion tyttäriä. Kylänsä kautta turkkilaiset velvoitetaan kääntämään heidät Smolyaniksi. Ylittävät korkeat kivet Maria poistetaan ja heitetään asteikolle. Siitä lähtien kallion nimi on "Neviastata". Hänen sisarensa (Stefana) otti islamin ja nimen Sabrie. Rock, jota paikalliset pitävät kaupungin symbolina, on muinainen trakialaisten pyhäkkö. Arkeologi Nikola Damjanov tunnusti löydön vuonna 2008. Opin mukaan koko mittakaavaa voidaan pitää tärkeänä pyhäkönä, koska kaikkialta siitä löydettiin erikokoisia ja -kokoisia kylmiä kuoppia. Tutkijat uskovat, että asteikon korkeimmassa kohdassa olevaa avointa kuoppaa käytettiin tulipaloihin, nesteen kaatamiseen ja se tapahtui arvauksiksi. Löytö palaa myöhään neoliittiseen aikaan. Muita löytöjä - myöhäisen pronssikauden keraamiset fragmentit, jotka löytyvät kallion juuresta. Arkeologit uskovat, että pyhäkkö aikana XV-XVI vuotta. v. Käytettiin. Hänen mukaansa tarvitaan kuitenkin lisää tutkimuksia asteikon alueella.

• Osoitti Sokolitsa- Smolyanin lähellä:

- Nuori nainen, jolla on lapsi yläosan juurella, on turkkilaisten suojaama. Mutta hän löysi. Hän yhdistää vauvansa ja nousi ylös ja heitti. Sielu lentää kuin haukka ja lapsesi itkee (kaikuu edelleen ylemmässä "Sokolicassa"). - Ottomaanien hyökkäyksen aikana nuori nainen ja hänen lapsensa kaadettiin kiven alle. Nainen kieltäytyi vuodattamasta aviomiehensä ja hänen kumppaneitaan, bulgarialaisten suojelijoita.

• Smolyanin vesiputous (Salihagovata Urwa)-Sijaitsee Sredokissa Smolyanin kaupungissa.

Näiden vesiputousten kansallinen muistopäivä liittyy Smolyan Salih Again kuvernöörin oikeushallintoon.

• Smolyan-järvet ja Hubchan lähde- Sijaitsee Smolyanista luoteeseen. Levochevon paimenet laiduntavat karjaa järven alueella. Eräänä päivänä musta oinas meni lakasta, liittyi laumaan ja palasi sitten takaisin järveen. Lammas seurasi häntä, ja paimen, pysäyttäen hänet, heitti hänelle kelmunsa, joka putosi järveen. Eräänä päivänä hänen morsiamensa, joka vieraili "Hubcha" -lähteellä, toi kelmun, joka löysi hänet siellä. Siitä lähtien on tullut tunnetuksi, että yksi Smolyan-järvistä lähtee Hubchasta.
• Linnoitus "Kaleto"- Sokolitsa oli jakanut harjanteen satulasta. Eastern valmistui viidellä akuutilla massiivisella kivellä. Korkeinta niistä kutsutaan kiveksi, koska sen yläosa on tasainen. Siellä se nousee Bysantin linnoitus, jota paikalliset kutsuvat "Kalyotaksi".

Turkin hyökkäyksen aikana linnan raunioissa miehet, naiset ja vanhukset piiloutuivat "tasa-arvoiseen kiveen". Piiritetyt puolustajat tuomittiin janoihin ja nälkään. Nykyinen linnoitus otettiin haltuun.

• Alue "Chernoka"- Linnoitus Kaleton linnoituksen eteläpuolella. Tällä alueella Smolyanchani piiloutuu rutto-vuosina.
• Tyttö kivi asuinalueella Raykovo

Raikovon tyttö Milica, joka oli lukittu Smolyan Konakiin, onnistui pakenemaan, kun Mircho Führer hyökkäsi Konakin yritykseen. Pelastaakseen takaa-ajon turkkilaiset hän kiipesi kalliolle Raikovon yläpuolelle. Tyttö katosi, mutta siitä lähtien kivi on ilmestynyt kuin naishahmo.

• Pepalskin silta; Pepalska-naapurusto; Braloto asuinalueella Raykovo

Kun slaavit asettuivat näihin maihin heidän elämäntapansa mukaisesti, he alkoivat vähentää mäntymetsää. Ainoastaan ​​majesteettinen kuusi kaatui kovasti. Se tuli outolta kauniilta naiselta. Hänellä oli kädessä mieslapsi, joka lauloi kehtolaulua. Nainen lähti, mutta sitten kevät kupli. Siellä oli kivisilta nimeltä Pepalski, joka nimettiin hänen äänitetystä kappaleestaan. Sillan toisella puolella olevaa aluetta kutsutaan Pepalska. Tämän legendan ja täällä annetun kylän nimen mukaan Raiko (lapsesi nimi) otti myös heidän kappaleestaan ​​Raikovo.

• Verinen seinä Ustovon alueella. Perinne sanoo, että tämä seinä on väriltään Ustovon nuorten tyttöjen ja morsiamen verestä, joka heitetään heiltä pitämään uskoa ja kunniaa.
• Tytön rock- Se on noin 1 km päässä Shiroka Lakan kylästä Varbovon tien lähellä. Legenda yhdistää hänet kauniiseen Rhodope-tyttöön - Kanyaan. Massan kääntyessä islamiin kunnian ja uskon pelastamiseksi he nousivat korkealle kalliolle ja rukoilivat Jumalaa kääntääkseen sen kiveksi. Sorrostajien hämmästyneiden silmien edessä hän olisi kuin kivi. Siitä lähtien hänen nimensä pysyi - Kanya Yakoverska.
• Delistoilowan kallio - Lähellä Perelik-kärkeä

Shirokolushki-kylien asukkaat yhdistävät kallion nimen Komitata Deli Stoilin kuolemaan. Hän tarttui rikkaisiin ja köyhiin. Menettivät ihmiskasvonsa ennen kullan kiiltoa. Sammuta talot, joita ihmiset vetävät epäinhimillisen kidutuksen alla. Mutta lopulta hän joutui kidutettujen ja ryöstettyjen kyläläisten käsiin, jotka heittivät hänet kivestä, joka on sittemmin kantanut hänen nimensä.

• Radinan luola- Lähellä Gela kylää. Heitä kutsutaan paikallisen morsiamen nimiksi - Rada. Se oli aika, jolloin turkkilaiset keräsivät veriveroa näiltä mailta. Paikka oli tarkoitus kerätä kaikille 6–8-vuotiaille pojille. Radan poika kuuluu myös tähän ryhmään. Hanki neuvoja lapsesi pelastamiseksi. Yksi neuvoi häntä, vammautuneena, halvaantuneena, koska nämä lapset eivät ota heitä janissareille. Sydän ei anna Radalle lamauttaa lastasi. Loput toivosta, että hänen poikansa voisi pelastaa. Aamulla meni torille yhdessä apatin kanssa, turkiksi, joka näyttää kavereilta, apatti tunnusti Radan - Stoyanin veljen. Vilkas toivo, että ne puhdistetaan, kun hän muistuttaa häntä olevansa bulgarialainen, ja poika, joka haluaa ottaa, on veljenpoika, sisarensa ainoa lapsi. Turk ei kuunnellut raportin sanoja ja erosi hänestä, Radan poika otettiin haltuunsa, mutta hänet annettiin takaisin sairaille ja vammaisille lapsille. Pada suuttui ainoan lapsensa surun kautta. Loukussa luolassa lähellä kylää, jossa hän kuoli. Siitä lähtien tätä luolaa on kutsuttu "Radinan luolaksi".
• Lednicatan luola- Sijaitsee Shirokolushki Snezhnikin juurella. Hänen nimensä liittyy tyttö Marudaan, jonka Yurouks sieppasi. Hän onnistui tappamaan yhden hänen sieppaajistaan ​​ja paeta muusta luolassa piilotetusta. Siitä lähtien kukaan ei ole kuullut tytöstä.
• "Sijainti" Kehto "- Alla katkaistun kartion muotoinen, Shiroka Luka kylän eteläpuolella, Vacha-joen ja sen sivujokien "Lukovica" välillä. Se oli metsä, jossa vain villieläimet asuivat. Mutta kerran päivässä paimenet tulevat tänne laumallaan katsomaan keijua, joka on sidottu lapsen kehdon paksuukseen. Sieltä paikkaa kutsuttiin kehdoksi.
• Kralyovin kivi -Suoraan matkalla Raikovoon - Chokmanovon kylään. Legendan mukaan Kralyon johtajat heittävät sieltä vakavia haavoittuneita. Hänet pakotettiin lähtemään kentältä ja istumaan Rhodope-vuorten sydämessä. Hänestä tuli Rodope-bulgarialaisten suojelija. Raskaiden taistelujen jälkeen kapinalliset tapettiin, heidän johtajansa, jotka eivät joutuneet turkkilaisten käsiin, päättivät heittää harjanteen. Kasvot kuonot vasten ja katosivat kuiluun. Kukaan ei tiennyt, että Kralyon johtaja hyppäsi. Repeytyneet kivet hautasivat hänet ikään kuin suojelemaan häntä. Perinteiden mukaan kun kuu on täynnä, hän seisoi takaisin kiven päällä, pitkä ja komea katsellen kotonaan. Rodopealaiset nimittivät tämän huipun "Kralyovin kiveksi".
• Vrapovon kärki - Petkovon kylästä länteen. Legendan mukaan lähdevesipiikki, joka sekoittuu kolmeen eri kaivoon yhdessä ja katosi sitten maahan. Lähteen ympäristöä kutsutaan nimellä "Cherkvata". Tämä paikka oli asuttu ja siinä oli kirkko. Kirkkoon asti oli roomalainen linnoitus, ja kivet sen rakentamiseksi tehdään käsin.
• "Inoglovon" alue- Sijaitsee 13 km. luoteeseen Slaveynon kylästä. Alue liittyy kaukaiseen menneisyyteen ja erityisesti sankaruus- ja tragediavuosiin -XIV. Vuosisata täytetty. Joidenkin mukaan alueen nimi on turkkilaista alkuperää. Perinteisesti Slaveynon kylän asukkaat muistavat, että kaikki lähiöt olivat Sultanin Mustafan lahja kiitoksena hänen suuresta sotilaallisesta panoksestaan ​​valtiolle. Tarinat ja legendat monien materiaalien paikannimistä ja monumenteista osoittavat, että Inoglovo olisi loistava ratkaisu. Sen sijaan se koostui neljästä eri keskuksesta, jotka liittyivät yleisesti tärkeisiin kattojärjestöihin. Tällaisia ​​kattojärjestöjä olivat: "luostarit", useita kirkkoja ja kappeleita. Inoglovon vanha kylä oli olemassa vuoteen 1373 asti, jolloin se joutui Turkin julman hyökkäyksen uhriksi. Johtava turkkilainen väkivalta seisoi -Enihan Baba. Valloittajat kohtasivat paikallisten bulgarialaisten itsepäistä vastustusta. Kansallisen legendan mukaan yksi suurimmista taisteluista tapahtui paikkakuntien "Karakolas" ja "Tschil Tepe" välillä. "Inoglovon" loppu on hoidettava tämän taistelun jälkeen. Nimeä viereiset alueet, kuten: "Tschil Tepe"; "Enichan Baba", jossa on historiallisia hahmoja XIV-luvulta. "Tschil Tepe" -nimi liittyy paikallisen johtajan Momchilin (Tschilo-chil) nimeen ja että "Enichan Baba" tulee Turkin teini kuollut tässä taistelussa.

Alue "Kudata" liittyy kylän viimeisten asukkaiden nimiin polttamisen jälkeen - Kudyo. Hänen kanssaan käydyn taistelun jälkeen haavoittunut taistelija piiloutuu, joka tunnetaan nimellä "Kucoto" jäljellä. He asettuivat Slaveynon kylän yläpuolelle, myöhemmin nimellä Kutsoskoto.

• Perinigan hankinta- Lähellä Momchilovtsi kylää.

Legenda yhdistää lähteen nimen kahden rakastajan - Niggan ja Tuntschon - kuolemaan, jotka heittäytyvät kuiluun pelastaakseen rakkautensa. Hänen kuolemantapauksessaan putosi kaksi hänen nimessään mainittua höyhentä.

• Tyttö vettä- Lähellä Momchilovtsi. Lähde on nimetty tytön Rosican mukaan, jonka turkkilaisen Aga poika sieppasi. Hän voisi tappaa hänet matkan varrella. Hyvät tytöt tuomittiin kuolemaan. Missä on kulunut umpeen, kevät parveilivat.
• Strutsitila- Maatila on 6 km: n päässä Smolyanin (kaupunki) - Smilyan (kylä) suunnasta. Viehättävässä paikassa lähellä kappeli "St. Spas", luostari "St. Athanasius" ja vuori "Kralyov kivi". Dimitar Chatalbashev perusti vuonna 1999. Tilalla kasvatettiin strutseja, jotka siitosivat pienten hautomossa, kasvattamalla niitä 3 kuukauden kuluessa. Maatilalla toteutetun projektin "Strutsinviljely Smolyanin alueella - varma tie menestykseen" avulla Smolyan koulisti 10 työtöntä 18–29-vuotiasta nuorta. Kahden kuukauden ajan nuoret koulutettiin ja käytiin läpi strutsien viljelyn kaikki vaiheet osallistumalla aktiivisesti kaikkiin munien kuoriutumiseen, strutsien ruokintaan ja kasvatukseen. Klubin perusti nuori strutsi, joka houkutteli myös muita alueen nuoria. Hankkeen varoilla tilalle rakennettiin strutseilla Smolyan-ekoreitti. Polku johtaa houkuttelevilla vuoristoalueilla, on asianmukaisesti merkitty ja varustettu paviljongeilla lyhyelle lomalle siirtymävaiheen aikana. Tilan lähellä on Uhlovitsa-luola, "Agusheviya Konak" Mogilitsan kylässä Smilyanin kylässä mielenkiintoisine paikoineen, Arda-joen lähde ja muut nähtävyydet Rhodope-vuoristossa.
• Uusi kirkko "St. Vissarion Smolenski"- Se sijaitsee Smolyanin "uudessa keskustassa" ja arkkitehtoninen yhteys kaupungin kaupunginosien välillä. Uusi keskus on ketju valtavista myöhäisistä hallintorakennuksista, jotka erottavat kylät aikaisemmin ja sulautuvat yhdeksi kaupungiksi. Ohut nauha, jonka pituus on kymmeniä kilometrejä. Kirkolle valittu paikka oli aikoinaan kaupungin hautausmaa. Se on vihitty 2. heinäkuuta 2006 ja se on kaupungin ensimmäinen temppeli 130 vuoteen. Toinen on Bulgarian suurin ja sen pinta-ala on neljä hehtaaria.

toimintaa

• Kiivetä Rhodope Mountainsissa on henkinen seikkailu, jossa henkilö voidaan siirtää toiseen todellisuuteen. Smolyanin laakson kivet liittyvät moniin myytteihin ja legendoihin Orpheuksesta ja Eurydicestä, Momchil Yunakista, Morsiamen ja muista paikallisista mystisistä legendoista. Kaikki tämä yhdistettynä ylivoimaiseen panoraamanäkymään, ylhäältä tulevasta pelargoniumin ja adrenaliinin tuoksusta ja rohkeista asteikoista asteikolla tämä seikkailu muuttuu unohtumattomaksi. Reitit vaihtelevat vaikeuksissa aloittelijoille ja edistyneille.
• Canyoning- Mikä se on?: Käy läpi vesiputousten kaskadeja, patikointia, laskeutumista, uintia ja hyppäämistä vedessä ... Älä huoli - se ei ole mahdotonta tai vaikeaa, turvallisuus on erittäin hyvä ja joskus pidät heistä oikea merkki tuntea!
• Alppivaunu-Ei kaukana Smolyanista, äärimmäisten tunteiden rakastajat voivat saada adrenaliinipitoisuutensa ylöspäin tipalla "Vaunua". Vaunu on alppiköysi, joka yhdistää rotkon kaksi rinneä: "Garga Dere" tai "Orpheus Falls" ("Canyonin vesiputoukset"), tai venytetty vesiväylän tai laakson yli. Jokainen seikkailija, joka uskalsi lentää köydellä, muistaa tämän seikkailun ikuisesti.
• Rappel- Monet paikat Rhodope-vuoristossa jättävät unohtumattomia muistoja Rappelille! Rappel on köysi laskeutuminen ja räppääminen; Voit hallita itse nopeutta.
• Ferrandin kautta- Via-Ferrand tarkoittaa kirjaimellisesti "rautatietä". Tämän tyyppisiä teitä tehdään ensimmäistä kertaa ensimmäisessä maailmansodassa, jota myöhemmin alettiin käyttää virkistystarkoituksiin, ja kokematon kiipeilijä voi siten kiivetä vuoristoalueille, joihin yleensä pääsevät vain kokeneet kiipeilijät. Tämän tapahtuman aikana voit kiivetä upeisiin, kauneimpiin Via Ferrandiin Rodopin vuoristossa.
• Luhistua- Maassa on yli 2000 luolaa. Luolat ovat vuosisatojen ajan houkutelleet ihmisiä kaikkialta maailmasta, uskonnollisia, tieteellisiä, historiallisia ja luolastollisia mielenkiinnonkohteita.Devinin luola (Девинската пещера), Vesiluola "Golubovitca" (Гулобовица) , "Haramiyska" -luola (Харамийска пещера), Yagodinskata-luola (огодинската пещера), "Dyavolskoto Garlo" -luola (Дявалското гърло), Luola "Uhlovitsa" (Ухловица), Upeat sillat (Чудните мостове).

myymälä

keittiö

yöelämä

majoitus

Oppia

Työ

turvallisuus

terveyttä

Käytännön neuvoja

matkoja

kirjallisuus

nettilinkit

• www.rhodopen.de Rhodope-vuoret ja Smolyanin kunta