Kuka saari Sardinia matkustaa, kohtaa esihistoriallisen kulttuurin erikoisia perintöjä, jotka tyypillisten arkkitehtonisten todisteidensa vuoksi Nuraghi, kuten Nuraginen kulttuuri kutsutaan. Koska tämä kulttuuri oli kirjoittamaton, edes nimeä, jolla sardinialaiset alkuperäiskansat kutsuivat itseään, ei tunneta nykyään.
Jos et ole kiinnostunut vain meren lämpötilasta ja rantabaarin varusteista, löydät kiehtovia historiallisia perintöjä ympäri maata, joiden avulla voit uppoutua Sardinian varhaiseen historiaan. Tässä on paljon yksityiskohtaisempi, taulukkomuotoinen, lajiteltava luettelo.
Nuraginen kulttuuri kehittyi pronssikaudella Sardinian alkuperäiskansasta ja oli olemassa vuosisatojen ajan Sardinian sisätiloissa, kun taas foinikialaiset (Punic) perustivat rinnakkain kauppapaikkoja rannikoille. Kun foinikialaisten ja karthagonialaisten vaikutuspiiri laajeni sisätiloihin, roomalaiset alistivat foinikialaiset Punin sodassa, Nuragher siirtyi itärannikon sisämaahan kuuluville vuoristoalueille ja tuli vain osa nykyistä Rooman hallitsema kulttuuri postkristillisillä vuosisatoilla.
Pre-nuragisen kulttuurin historia ja rakennukset
Asutuksen jälkiä on jo löydetty Sardinialta Vanha kivikausi. Maltan alueilla Sassari ja Nuoro Löydettiin kalkkikivestä ja piikivestä tehtyjä kivityökaluja, jotka ovat peräisin ihmisen läsnäolosta täällä ennen 10000 eKr. todistaja. Yksi esimerkki on se 1 Grotta Corbeddu. Luolista löytyi keskimmäisen kivikauden löydöksiä 2 Grotta di Su Coloru Laerrussa ja Su Pistoccussa Arbus.
vuonna neoliittinen löydösten määrä kasvaa nopeasti. Vuodesta 6000 eKr. kulttuuri kehittyy maatalouden, kylärakenteiden kanssa. Kivityökalujen lisäksi käytetään keramiikkaa. Lounaisrinteillä 3 Monte Arci Obsidiaanien esiintymiä hyödynnettiin, joita käytettiin terien, keihään ja nuolenkärkien valmistukseen ja joista tuli etsitty tavara koko Etelä-Euroopassa.
Aikakaudella kehitetään sydänkulttuurin keramiikkaa, myöhemmin tehdään emo-jumalattaren naispuolisia ominaisuuksia sisältäviä patsaita. Arkkitehtuurilla kehitettiin myös tyypillisiä ominaisuuksia tällä aikakaudella. Menhirit, joskus kokonaiset dolmenien piirit, pystytetään. Hautaamista varten hautakammiot ja luolat kaivetaan kallioon, aluksi yksinkertaiset laatikko- tai uunihaudat, myöhemmin kokonaiset hautakammiot, yhdellä sisäänkäynnillä (Dromos) ja yhdestä kolmeen hautakammiota. Sardiniassa näitä hautoja kutsutaan Domus de Janas (Keiju talot). Megaliittiseinät pystytetään korkeuksiin suojelemaan siirtokuntia ja ensimmäisiä Protonuraghi nousta.
Tämän aikakauden löytöjä löytyi osoitteesta 4 Su Caroppu, Grotta Verdessä 5 Capo Caccia, 6 Grotta di Filiestru Marassa; myöhemmästä neoliitista 7 Grotta di Sa Ucca de su Tintirriolu. San Ciriacossa klo Terralba tuli ensimmäinen maanalainen nekropoli Domus de Janas kaivettu. Klo Arzachena löytyi kottikoita ja 8 Nekropoli di Li Muri megaliittinen ympyrä. Löytää 9 Grotta San Michele klo Ozieri auttoi Ozieri-kulttuuri hänen nimensä mukaan. Tämä on vaikuttava pyhäinjäännös 10 Monte d'Accoddin alttari.
vuonna Kuparin ikä syntynyt Bonnanaron kulttuuri uudenlainen keramiikka. Kolmijalkaisista, paksuseinämäisistä seisovista astioista siirrytään hienompiin dekantterilasiin, jotka liittyvät kellokupillikulttuuriin. Hautoja kutsutaan laatikkohaudoiksi ja nekropoliksi Domus de Janas teloitettu. Tällaiset maanalaiset nekropolit ovat viimeksi luoneet Bonnanaron kulttuurin ihmiset (11 Necropoli di Museddu, 12 Necropoli di Santu Pedru, 13 Necropoli di Sos Furrighesos), myöhemmin siirryt jättiläishautoihin ja proto- tai käytävän uragheniin. Siten noin 1800 eaa. nuragisen kulttuurin ja Pronssikausi alkoi.
Nuragisen kulttuurin historia: luokittelu
Paolo Melis jakaa nuragisen kulttuurin viiteen päävaiheeseen ja yhteensä yhdeksään alavaiheeseen:
| Vuotta eKr | aikakausi | Nuraginen kulttuuri | Keramiikka | |
|---|---|---|---|---|
| 1700 - 1500 | Pronssikausi | Varhainen pronssikausi | Nuraghi IA | Sa Turricula (Bonnanaro III) |
| 1500 - 1350 | Keski pronssikausi | Nuraghi IB | San Cosimo, Metopalk-keramiikka | |
| 1350 - 1200 | Nuori pronssikausi | Nuraghi II | Kampa keraaminen, harmaa keraaminen | |
| 1200 - 900 | Lopeta pronssikausi | Nuraghi III | Pre-geometrinen keramiikka | |
| 900 - 730 | Rautakausi | 1. Rautakausi 1 | Nuraghi IVA | Geometrinen |
| 730 - 600 | 1. Rautakausi 2 | Nuraghi IVB | Suunnittelu | |
| 600 - 510 | 1. Rautakausi 3 | Nuraghi IVC | Arkaainen | |
| 510 - 238 | 2. Rautakausi | Nuraghi VA | Punic | |
| jälkeen 238 | Historiallinen aika | Nuraghi VB | roomalainen |
Nuragisen kulttuurin historia
Sardinian alkuperäiskansoja viljeltiin 1400-luvulta eKr. Suhteet itäiseen Välimeren alueeseen, kuten Etelä-Afrikasta peräisin olevat löydöt Egeanmeri näyttely etenkin saaren kaakkoisosassa. Myös Mykeenen keramiikka saavutti Sardinian noin tänä aikana, aikaisimmat kappaleet 1400-luvun jälkipuoliskolla eKr. päivätty.
1200-luvulla eKr Yhteydet tiivistyvät, etenkin Mykeeneläisen kulttuuri ja Kypros. Tuodun alkuperäisen mykeeneläisen keramiikan lisäksi Sardiniassa oli myös monia fragmentteja astioista, jotka valmistettiin mykeeneläistyylisesti. Kuparilla oli suuri kysyntä Sardiniassa. Huolimatta paikallisista kuparikerroksista Sardiniassa, havaittiin huomattava määrä härännahan muotoisia kuparitankoja. Nämä olivat tyypillisiä kuparin kauppamuotoja Välimeren alueella tällä hetkellä ja perustuivat Kypros tuotettu. Nuragisen kulttuurin kupari- ja pronssiesineet sen sijaan valmistettiin natiivikuparista.
Kuten Mykeeneläisen kulttuuri noin 1050 eaa Lopuksi foinikialaiset voittivat Välimeren hallitusvallan. 900-luvulta lähtien (oletettavasti paikallisen väestön suostumuksella) he perustivat kauppapaikkoja rannikoille, mutta alkoivat vuonna 550 eKr. Asuttamaan saari. Ahdistunut nuragher hyökkäsi foinikialaisten seuraajia, punialaisia vastaan, vuonna 509 eKr. ja pystyivät torjumaan heidät, mikä sai punilaiset etsimään tukea siirtokunnaltaan Karthago pyytää. Karthagolaiset toivat 500 ja 238 eKr. heitä kiinnostavat Sardinian osat, jotka sijaitsevat enimmäkseen saaren länsipuolella, joutuivat heidän hallintaansa ja perustivat useita paikkoja (Bosa, Cornus, Tharros, Sulki (tänään Sant’Antioco), Bithia (Chia), Nora, Cagliari ja Olbia). Ainoastaan saaren itäosassa sijaitsevassa vuoristoisessa sisämaassa alue sai nimen Barbaria tai Barbagia, nuraghi pystyi säilyttämään itsenäisyytensä. Etniset ja kulttuuriset yhteenliittymät tapahtuivat Punerien asuttamilla rannikoilla.
Nouseva maailmanvalta pystyi tekemään sen ensimmäisessä Punien sodassa Rooma voittaa karthagolaiset Sardinian saarella vuonna 238 eKr. putosi Tharros Rooman legioonien käsiin. Viimeiset itsenäiset Sardinian alkuperäiskansat Rooman valloitti ehdottomasti Barbaria tai (Barbagia) sulautui ja nuraginen kulttuuri ehdottomasti hävisi.
Saman ajan rakennustekniikat Korsika, siesiotit päällä Pantelleria sekä Talayot-kulttuuri Baleaarit ovat verrattavissa hoitajan omiin.
Nuragisen kulttuurin rakennukset
Nuragisen kulttuurin rakennukset IA
Nuragisen kulttuurin alkuaikoina kehittyivät pyöreät rakennukset, joissa ei kuitenkaan vielä ollut keskusta-aluetta, mutta vain yksi tai useampi käytävä ja pienet solut. Osittain kivilaatta kulkee ("Fall") katettu käytävä rakenteen koko halkaisijan ("Nuraghe jatkuvalla käytävällä"), jolla on kaksi sisäänkäyntiä, mutta enimmäkseen käytävä päättyy sokeasti sisälle, joskus kapealle tai ristikkäisille käytäville. Sisäänkäynnin kapea käytävä, joka on peitetty kivilevyn muodossa olevalla liuskalla, laajenee sisälle ja huone on peitetty osittain päällekkäisillä kivilevyillä, tämä Protonuraghe laivan muotoisella tilalla edustaa varhaisen muodon ulokeholvin kehityksessä, joka muodostaa todellisen nuraghin Protonuraghi Käytettävissä olevia huoneita oli tuskin, ylemmän terassin lava oli luultavasti rakennuksen tärkein osa, ja siellä oli luultavasti puukatot.
Aikana, jolloin noin 300 eloon jäänyttä Protonuraghenia muodostettiin, jättiläishaudat, joissa oli puoliympyrä korotetuista kivistä (Madau, Muraguada) ja Sardinian kalliohautojen myöhäiset muodot (Mesu 'e Montes, Molafan kalliohauta, Su Carralzu, Sos Furrighesos) ) rakennettiin myös.
Jättiläishaudat olivat hautoja, joita käytettiin yleensä useaan hautaamiseen. Ne koostuvat pitkänomaisesta hautakammiosta, joka, kuten nuraghin käytävä, on valmistettu pystytetyistä kivistä, jotka on peitetty tasaisilla kivilaatoilla. Sisäänkäynti koostuu yleensä pystytetystä korkeasta kivestä ("kaareva stele"), jolla on hyvin matala sisäänkäyntiportti, puolipyörässä edelleen pystytetyt kivilaatat rajoittuvat pyöreään neliöön, "exedran" puolikkaaseen tai jatkeella matalaan seinään. täysin. Osittain kivipenkillä varustetussa exedrassa vietettiin monimutkaisia hautajaisrituaaleja; ihmiset vierailivat kuolleen sankarin haudassa todennäköisesti vielä kauemmin ja viettivät yön sen edessä.
Luoteis-Sardiniassa megaliittihautojen sijasta on myös kallioon kaivettuja jättiläishautoja; joissakin tapauksissa kivikausi "domus des janas" käytettiin uudelleen ja suunniteltiin uudelleen hautauskäytäntöjen mukaisesti.
Jättiläishautojen alueelta löytyi erityisiä muotoja, joissa myös steelissä oli krenelloitu "hammasfriisi". Beteeni. Nämä vastaavat todennäköisesti kivikauden menhirien seuraajia, ne ovat pystytettyjä kiviä, jotka naisten sukupuolen ominaisuutena on varustettu kahdella rintakehällä, myös miehillä. Betuleenit Tamulin jättiläishaudalla tunnetaan Macomer.
Nuragic Culture IB: n rakennukset
Noin 1600/1550 eKr. ensimmäiset tyypilliset nuraghi ilmestyvät, Tholos Nuraghe on ominaista ulokeholvi (väärä kupoli, joka on muodostettu pinotuista kivistä, samanlainen kuin Mycenae Kreeta). Yhteensä löydettiin noin 6500 nuraghia, joista monet tuhoutuivat viimeisten 150 vuoden aikana, koska tienrakennukseen tarvittiin kivejä sekä talojen ja talojen aidat.
Nuraghi on rakennettu kipsilevytekniikalla ilman sementin tai laastin käyttöä. Osa kivistä jätettiin alkuperäiseen tilaansa, toiset työstettiin ja asennettiin huolellisesti, etenkin ylemmän alueen yläpuolisen terassin reunojen korkeimmilla alueilla. Kaatuneista kivistä voidaan päätellä, että monien nuraghien ylemmät terassit oli varustettu ulkonevalla peitteellä.
Nuraghen sisällä on pyöreä huone, jossa on kupoli, joka on suunniteltu ulokekaareksi, ns Tholos. Ulokeholvissa päällekkäiset kivilaatat asetetaan päällekkäin yhä kapeammissa ympyröissä ja peitetään sitten viimeistelykivilaatalla, toisin kuin Mycenaean Sardinialaiset tholot rakennettiin aina ulkoilmaan eivätkä koskaan keinotekoisesti korotetun maaperän alle. Todellisen holvin tekniikkaa kehitettiin vasta myöhemmin Egyptissä, ja etruskit ja roomalaiset toivat sen alueelle.
Useimmissa nuraghissa portaikko johtaa sisääntulokäytävästä vasemmalle spiraalimuodossa rakennuksen seinän leveydellä ylempään kerrokseen tai. terassilla. Joissakin nuraghissa portaikko terassille alkaa sisätiloista, enimmäkseen se alkaa maanpinnan yläpuolella. Tästä voidaan päätellä, että siellä oli todennäköisesti puuportaat tai puiset tikkaat. Joissakin nuraghissa portaikko rakennettiin rakennuksen ulkopuolelle.
Nuraghen sisätiloissa on keskushuoneen lisäksi enimmäkseen muita huoneita, joihin pääsee käytävillä sisäpuolelta tai toisinaan ulkopuolelta. Portaikkoa vastapäätä on usein markkinarako, jota yleensä kutsutaan virheellisesti "valvomoksi".
Kaivoja tai siiloja kaivettiin joskus päähuoneen lattiaan, sivutaloihin tai terassille nesteiden tai ruoan varastointiin.
Monikerroksisen nuraghin tapauksessa portaat johtavat usein laskeutumiseen tilan sisäänkäynnille, joka on täsmälleen sisäänkäynnin yläpuolella. Nuraghen sisätilat saavat valoa enimmäkseen sisäänkäynnin yläpuolella olevan ikkunan kautta ja joskus pienten suorakulmaisten ikkunoiden kautta, joita kutsutaan väärin porsaanreikiksi.
Nuragisen kulttuurin aikakaudella IB, ensimmäinen No pyhäkköjä pystytetyt lähteet ja pyhät kaivot olivat kulttuurissa, jossa oli selvä kunnioitus kuolleita, portteja alamaailmaan tai tuonpuoleiseen. Temppelikompleksit tai suihkulähteiden pyhäkköt sijoitettiin kolmeen osaan: suorakulmaisessa eteisessä, "eteisessä" tai "eteisessä", oli kivestä valmistettuja penkkejä. Usein viemäri eteisestä johti takaisin pyhää vettä, joka kaadettiin lähdealtaaseen. Portaat johtavat sitten alas tholos-huoneeseen. "Tholos-huone", jossa on suljettu jousi tai kaivon varsi, on suunniteltu nuraghin tapaan, keskushuone on peitetty väärällä kupolilla, joka on suunniteltu ulokeholviksi. Kupoli haudattiin yleensä maan alle, ja toisin kuin nuraghi, se ei ollut ulkona.
Usein muuri ympäröi Temenosia, pyhää aluetta. Kaivopyhäkköjen läheisyydestä löydettiin suurin osa nuragisista pronssipatsasista, jotka olivat luultavasti tarjouspyyntöjä korostamaan pyyntöä hyvistä sadoista jne. Pyhän alueen ympärille rakennettiin myöhemmin pyöreitä asuinrakennuksia.
Suorakulmaiset "Ante-temppelit" tai "Megaron-temppelit" ovat harvinaisempia. Ante-temppeleillä on suorakulmainen pohjapiirros, sivuseinät edessä ja takana ovat pitkänomaisia, tyypillinen esimerkki löydettiin Romanzescusta lähellä Bittiä. Viime vuosikymmeninä kultinen rotunda tunnistettiin vain satunnaisesti, jonka pohjapiirros oli kaksi kertaa suurempi ja suurempi keskiallas kuin sektorilla tai kokousmajoilla. Eläinten päänveistoksista tippuva vesi kerättiin viemärijärjestelmään; kivipenkkejä löydettiin seinien varrella istuimeksi.
Nuragisen kulttuurin rakennukset II / III
1400-luvulta lähtien Yksittäisiä nuraghia laajennettiin sivulle kiinnitetyillä nuraghe-torneilla. Seinäverhot liittivät nuraghin bastionien muodostamiseen Nuragic Culture III -vaiheessa noin 1200 ja 900 eKr. Nuraghe-kompleksit, kuten Nuraghe Santu Antine (TorralbaNuraghe Su Nuraxi klo Barumini, Nuraghe Santa Barbara (Macomer) ja kolmen, neljän tai viiden nuraghin Sa Domu ’e s’Orcu (Siddi).
Nuraghe-komplekseja ympäröivät seinät, joten muodostui sisäpiha, jonka läpi päätorniin pääsi vain toissijaisiin torneihin. Rakennukset ja siilot avautuivat pihalle päin olevaan muuriin. Joissakin korkeissa sivutornissa, joissa on puiset mezzanines, lisättiin ylimääräisiä kerroksia; tällaisia rakenteita löytyy harvoin päätorneista.
Joskus nuraghe-kompleksia ympäröi toinen muuri, esimerkkinä Nuraghe Losa bei Abbasanta. Nämä kotelot palvelivat todennäköisesti sotilaallisia ja siviilikäyttöön tarkoitettuja tarkoituksia, ja ne voisivat suojata tärkeitä kohtia (lähteitä, vesistöjä, laaksojen sisäänkäyntejä) tai viranomaisten omaisuutta.
Nuragisessa viljelmässä IB ja erityisesti II olivat edellä kuvattuja No pyhäkköjä rakennettu. Esimerkkejä ovat (Sa Testa, Santa Cristina, Santa Vittoria (Serri), Su Tempiesu jne.).
Nuragisen kulttuurin kukoistukselle tyypilliset pronssihahmot ilmestyvät ensimmäistä kertaa myöhäisessä nuragisessa kulttuurissa II ja III.
Nuragisen kulttuurin rakennukset IV
Vuosina 1000-700 eKr Nuraginen kulttuuri tuli rautakaudella. Nuraghe-keskuksen ympärille kehitettiin asutusta, jossa oli lukuisia pyöreitä rakennuksia, jotka todennäköisesti edustavat heimoon kuuluvien asukkaiden asuinrakennuksia. Pyöreät rakennukset koostuivat kiviseinästä, paksuudesta riippuen, ja niissä oli reikiä ruokien ja nesteiden varastointiin. Toinen varastointityyppi oli maahan haudatut suuret alukset (samanlaisia kuin pithoi), jotka peitettiin kivikannella. Asunnon keskellä oli yleensä takka. Asuntojen yli ulotettu katto puunrungoista, oksista ja lehdistä; seinät oli osittain rapattu mudalla tai savella, ja osittain korkkia käytettiin eristämiseen.
Nuragisen kyläkulttuurin loppuvaiheessa rakennettiin asuinkomplekseja. Sektorimökit koostuvat useista pyöreistä rakennuksista sisäpihan ympärillä; Erityiset leivinuunirakennukset ja erityisen varovaiset pyöreät rakennukset palvelivat todennäköisesti kotimaista kulttia, ja niille on ominaista istuimet seinillä ja keskiallas.
Ainoat julkiset rakenteet löytyvät "Kokousmajat", suuret pyöreät rakennukset, joiden seinälle on rakennettu penkki.
Päinvastoin kuin punaisissa tai roomalaisissa kulttuureissa, hoivakylissä ei ollut keskusaukiota tai agoraa, pää- tai sivukatuja, julkisia suihkulähteitä (lukuun ottamatta kulttisen suihkulähteen pyhäkköjä) tai kaukaloita.
Esimerkkejä nuragisista kylistä ovat Su Nuraxi (Barumini), Palmavera (at Alghero).
Myöhäisessä vaiheessa 900-500 eKr EKr syntyi varsinkin Nuoron maakunta Nuragiset asutukset, jotka edustavat erilaista, osittain hoitamatonta kulttisuunnittelumuotoa (Serra Orrio ja Tiscali).
Käsityöt nuragisessa kulttuurissa
Veistos
Kiviveistokset ovat suhteellisen harvinaisia, ja useimmilla niistä on luultavasti kulttisuus. Kivimallit, joissa nuraghi osoittaa päällirakenteen, ovat erityisen kiinnostavia. Poikkeuksellisia ovat 900-luvulta peräisin olevat. Mont'e Pramassa asuneiden Nuragic-sotureiden suuremmat kuin elämänpatsaat Avoautot löytyi.
Pronssipatsaat
9. vuosisadalla luotiin ensimmäiset pronssihahmot, jotka muokkaavat käsitystä nuragisesta taiteesta ja ovat esillä kansainvälisissä museoissa. Patsaat tuotiin todennäköisesti pyhäkköihin voivaa uhrina jumalien suosimiseksi sadonkorjuun, hyvän kalasaaliin tai voitokkaan kampanjan vuoksi tai parannuksen pyytämiseksi tai kiitollisuuden osoittamiseksi siitä (parantuneen henkilön tapauksessa, joka luopuu kepistä).
Nämä patsaat edustavat enimmäkseen ihmisiä (suurimmaksi osaksi miehiä), sotureita, eläimiä ja fantasiaolentoja, laivoja ja myös pienoismalleja kohoavista nuraghe-torneista.Tämä on sitäkin tärkeämpää, että nuraghia, jolla oli ehjä päällirakenne, ei löytynyt.
Kohteeseen Warrior-patsaat joku tunnistaa tuon ajan vaatteet, jousimiehiä kuvataan usein. Useimmat soturit käyttävät "nuragic stilettoa", lyhyttä tikkaa, jossa on pitkänomainen poikkisuoja varteen kahvan käden suojaamiseksi - nämä aseet ovat löytäneet myös luonnollisen koon.
Laivamallit ovat erityisen kiinnostavia: löydettiin noin 120 alusmallia, joista suurin osa oli keulassa eläimen / peuran päänveistoksella ja keskellä kaiteella varustettu huone. Suurin osa Laivahahmoja keskellä on rengassilmukka ripustamista varten, mikä johti oletukseen, että he olisivat voineet toimia öljylampuina.
Pronssihahmot valmistettiin kadonneen vahatekniikan avulla. Malli valmistettiin ensin vahasta tai talista ja suljettiin sitten savimuottiin. Yläreiän läpi kaadettu sula metalli otti vahan paikan, kun taas jäännösten annettiin tippua savimuotin pohjassa olevan reiän läpi. Kuuset poistettiin, kun savimuotti oli pudonnut.
Keramiikka
Tyylikkäitä astioita valmistettiin ennen Nuragicia, ja Nuragicin aikana luotiin hienostuneita koristeita. Nuragic Culture I -kaudella aluksia luotiin geometrisilla kuvioilla, jotka oli leimattu ruutulautatyyliin "Metopal-tyyli". Nuragisen kulttuurin (II) / III aikakaudella keramiikkaa luotiin koristeilla katkoviivojen muodossa, jotka todennäköisesti painettiin saviin kampa-tyyppisellä instrumentilla, niin sanotulla "kampa-keramiikalla". Erityisesti litteät astiat tai lautaset koristeltiin tällä tavalla; Oletetaan, että näitä "leipälautoja" käytettiin litteiden kakkujen ja leipien kulttuurituotantoon tai tarjoamiseen.
Nuragic Culture IV -astiassa astiat koristeltiin erittäin rikkailla ja hienoilla geometrisilla kuvioilla ja niillä oli hieno punertava pinnoite. "Geometriseen keramiikkaan" sisältyvät toisaalta päärynän muotoiset kannut, joissa on kaksi tai neljä kahvaa, ja "Askoi", astiat, joissa on yksi kahva ja nokka vastakkaisella puolella ja joka on osittain suunniteltu nokan muotoiseksi.
Näkemisen arvoinen nuragisen kulttuurin rakennuksia
Yleensä ottaen Sardinia Siellä on hajallaan 7000-8000 nuraghia, osittain vain pyöristettyjä kivipaaluja tai tuskin tunnistettavissa olevia pyöreitä torniperustoja, osittain hyvin säilyneitä monimutkaisia rakennuksia pronssi- ja rautakaudelta, seuraavissa luetellaan vain kaikkein satunnaisimmat edustajat, luettelo voidaan vaihtelevat rakennustyypin ja alueen / maakunnan mukaan.
Tässä on paljon yksityiskohtaisempi, taulukkomuotoinen, lajiteltava luettelo.
| sivusto | Sijainti | maakunnassa | aikakausi | Taide | lokalisointi | tiedot | kuva |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Nuragic-kylä Palmaverassa | Alghero | Sassari | IV | Nuragic kylä | 1 Palmavera | Nuragic-kylä, jossa on nuraghi-kompleksi, jota ympäröivät asuinrakennukset, kokouskota. Pääsymaksu. |  Nuraghe di Palmavera |
| Necropoli di Anghelu Ruju | Alghero | Sassari | Pre | Nekropolis (pre-nuragic) | 14 Necropoli di Anghelu Ruju | Necropolis prenuraghic-ajalta 38 "Domus de Janas". |  Anghelu Rujun nekropoli |
| Necropoli di Santu Pedru | Alghero | Sassari | Pre | Nekropolis (pre-nuragic) | 15 Necropoli di Santu Pedru | Pre-Uraghic-nekropoli. Pääsymaksu. | .jpg/220px-Alghero,_necropoli_di_Santu_Pedru_(03).jpg) Santu Pedru nekropolis |
| Nuraghe Albucciu | Arzachena | Sassari | IV | Nuragic kylä | 2 Nuraghe Albucciu | Nuraghe kiven ympäröivillä kylän rakenteilla, lähellä jättiläishautaa ja nuraghe-temppeliä. Pääsymaksu. |  Nuraghe Albucciu |
| Nuraghe La Prisgiona | Arzachena | Sassari | IV | Nuragic kylä | 3 Nuraghe La Prisgiona | Nuraghe ympäröivillä asuinrakennuksilla ja Capanna di Riunione. Pääsymaksu. |  Nuraghe La Prisgiona |
| Jättiläinen hauta Coddu ‘Ecchju | Arzachena | Sassari | IV | Jättiläishauta | 4 Tomba di Giganti Coddu ’Ecchju | Jättiläishauta, jossa on säilynyt porttitela ja käytävän hauta. Pääsymaksu. |  Tomba dei giganti Coddu 'Ecchju |
| Roccia dell'Elefanten nekropoli | Castelsardo | Sassari | Pre | hautausmaa | 16 Roccia dell'Elefante | Eroosion muodostamat norsun kaltaiset kivet, hautakammiot veistettiin kallioihin. | _-_4.JPG/220px-Rocher_de_l'éléphant_(Castelsardo)_-_4.JPG) Norsut - kiviä |
| Nuraghe Paddaggiu | Castelsardo | Sassari | I. | Tholosnuraghe | 5 Nuraghe Paddaggiu | Hyvällä paikalla Tholos Nuraghe. | .JPG/220px-Castelsardo_-_Nuraghe_Paddaggiu_(09).JPG) Nuraghe Paddaggiu |
| Necropoli Su Crucifissu Mannu | Porto Torres | Sassari | Pre | Nekropolis (pre-nuragic) | 17 Necropoli di Su Crucifissu Mannu | Pre-Uraghic-nekropoli | .JPG/220px-Porto_Torres_-_Su_Crucifissu_Mannu_(1).JPG) Su Crucifissu Mannu -hautausmaa |
| Monte d'Accodi | Porto Torres | Sassari | Pre | Pyhäkkö (pre-nuragic) | 18 Monte d'Accodi | Pyhäkkö alttarilla prenuraghic-ajalta. | .JPG/220px-Sassari_-_Complesso_prenuragico_di_Monte_d'Accoddi_(27).JPG) Alttarin asennus Monte d'Accoddiin |
| Necropoli di Museddu | Cheremule | Sassari | Pre | Nekropolis (pre-nuragic) | 19 Necropoli di Museddu | Nekropolis, jossa on 37 hautakammiota neoliittiselta ajalta. Vapaa pääsy. | .JPG/220px-Cheremule_-_Necropoli_di_Moseddu_(04).JPG) Necropoli di Museddu |
| Necropoli di Tennero | Cheremule | Sassari | Pre | Nekropolis (pre-nuragic) | 20 Necropoli di Tennero | Pre-Nuraginen nekropoli. Vapaa pääsy. | .jpg/220px-Cheremule,_necropoli_di_Tennero_(18).jpg) Necropoli di Tennero |
| Nuraghe Santu Antine | Torralba | Sassari | III | Monimutkainen nuraghe | 6 Nuraghe Santu Antine | Nuraghe, jolla on monimutkainen rakenne |  Nuraghe Santu Antine |
| Necropoli di Sant'Andrea Priu | Torralba | Sassari | Pre | Nekropolis (pre-nuragic) | 21 Necropoli di Sant'Andrea Priu | Nekropolis, jossa on Ozieri-kulttuurin monikammioisia hautoja, muutettu myöhemmin bysanttilaiseksi kirkoksi |  Necropoli di Sant'Andrea Priu |
| Nuraghe Santa Barbara | Macomer | Nuoro | III | Monimutkainen nuraghe | 7 Nuraghe Santa Barbara | Monimutkainen nuraghe |  Nuraghe Santa Barbara |
| Nuraghe Ruggiu | Macomer | Nuoro | I. | Nuraghe | 8 Nuraghe Ruggiu | Nuraghe | .jpg/220px-Macomer_-_Nuraghe_Ruggiu_(06).jpg) Nuraghe Ruggiu |
| Necropoli di Filigosa | Macomer | Nuoro | Pre | Nekropolis (pre-nuragic) | 22 Necropoli di Filigosa | Pre-Nuraginen nekropoli | .jpg/220px-Macomer,_necropoli_di_Filigosa_(19).jpg) Filigosa-nekropolis |
| Nuraghe ja Baityloi Tamulista | Macomer | Nuoro | Pre | Baetyli | 9 Nuraghe ja Baityloi Tamulista | Baityloi tai Bätylen ovat kulttuuritarkoituksiin pystytettyjä kiviä, joiden "naispuolisilla" muodoilla on rintamaiset käyrät. Lähistöllä on myös nuraghe |  Baetyli Tamulista |
| Nuraghe Losa | Abbasanta | Oristano | IV | Nuragic kylä | 10 Nuraghe Losa | Monimutkainen nuraghe ympäröivällä nuragisen kylän kotelolla |  Nuraghe Losa |
| Nuraghe Zuras | Abbasanta | Oristano | II | Nuraghe | 11 Nuraghe Zuras | Nuraghe konsoliholvilla ja kolmella kapealla | |
| Pozzo Santo di Santa Cristina | Paulilatino | Oristano | IV | No pyhäkkö | 12 Pozzo Santo di Santa Cristina | Nuraginen kaivopyhäkkö |  Pozzo Sacro Santa Cristina |
| Nuraghe di Santa Cristina | Paulilatino | Oristano | IV | Nuragic kylä | 13 Nuraghe Santa Cristina | Nuragic-kylä, jossa on nuraghe ja kolme pitkää taloa, joissa on ulokeholvit; vanhempi kuin kaivopyhäkkö | _-_panoramio.jpg/220px-Nuraghe_di_Santa_Cristina_(Paulilatino,_OR)_-_panoramio.jpg) Nuraghe di Santa Cristina |
| Santa Vittoria | Serri | Etelä-Sardegna | IV | Kaivopyhäkkö ja Temenos (pyhä paikka) | 14 Santa Vittoria | Hyvin pyhäkkö temenosissa, pyhä alue ja erillinen festivaalialue |  Sisäänkäynti kaivopyhäkköön / Pozzo sacro |
| Nuraghe Arrubiu | Orroli | Etelä-Sardegna | III | Monimutkainen nuraghe | 15 Nuraghe Arrubiu | Nuraghe, jolla on monimutkainen rakenne |  Nuraghe Arrubiu |
| Pranu Muttedu | Goni | Etelä-Sardegna | Pre | Megaliittirakenteet, nekropoli | 23 Alue Archaeologica Pranu Muttedu | Megaliittirakenteet ja nekropoli |  Pranu Muttedu: Tomba II |
| Su Nuraxi | Barumini | Etelä-Sardegna | IV | Nuragic Village & monimutkainen Nuraghe | 16 Su Nuraxi | Nuraghe, jolla on monimutkainen rakenne |  Su Nuraxi |
| Nuraghe Sirai | Monte Sirai, Carbonia | Etelä-Sardegna | III | Monimutkainen nuraghe | 17 Nuraghe Sirai | Nuraghe, jolla on monimutkainen rakenne |  Nuraghe Sirai |
kirjallisuus
- Giorgio Stacul (toim.): Arte della Sardegna nuragica (= Biblioteca moderna Mondadori. Vuosikerta 704. Mondadori, Milano 1961.
- Paolo Melis: Nuraginen kulttuuri, Carlo Delfino editore, Sassari 2003, ISBN 88-7138-276-5 .
- Jürgen E. Walkowitz: Megaliittinen oireyhtymä. Euroopan kivikauden kulttikohteet (= Vaikutus Keski-Euroopan esihistoriaan ja varhaiseen historiaan. Osa 36). Beier & Beran, Langenweißbach 2003, ISBN 3-930036-70-3 .
- Laura Soro: Sardinia ja Mycenaean World: Viimeisten 30 vuoden tutkimusjulkaisussa: Fritz Blakolmer et ai. (Toim.): Itävallan tutkimus Egeanmeren pronssikaudesta 2009. Tiedostot konferenssista 6.-7. Maaliskuuta 2009 Salzburgin yliopiston klassisen tutkimuksen laitoksella, Wien 2011, s.283–294.
- Massimo Pittau: Storia dei sardi nuragici. Domus de Janas, Selargius 2007.
- Gustau Navarro i Barba: La Cultura Nuràgica de Sardenya (= Collecció Sardenya. Osa 1). Edicions dels A.L.I.LL., Mataró 2010, ISBN 978-84-613-9278-0 .
- Massimo Pittau: Compendio della Civiltà dei Sardi Nuragici. Sassari 2017.
