Mystras - Mystras

Mystras, Kreikka Kreikka: Μυστράς, myös Mistras tai Mystra on pilalla oleva kaupunki Sparta Taygetos-vuoriston laidalla maakunnassa Lakonia. Myöhäiset bysanttilaiset rakennukset ovat olleet osa Maailmanperintö Unesco.

tausta

Neljännen ristiretken aikana Bysantin valtakunta hajotettiin ja hajotettiin. Muun muassa Ateenan herttuakunta ja se syntyi Kreikan maaperällä Achaian ruhtinaskunta, johon kuului Peloponnesos. Tämän alueen turvaamiseksi rakennettiin useita linnoja, mukaan lukien Mystran linnoitus kukkulalla Spartan lähellä vuonna 1249. Jo vuonna 1263 ristiretkeläisten oli annettava tämä linnoitus takaisin bysanttilaisille, minkä jälkeen Spartan asukkaat menivät linnan suojaan ja Mystras kukkii kulttuurikeskukseen. Bysanttien valloittamat Peloponnesoksen alueet muodostivat sen nyt Despotate Morea pääkaupungin Mystrasin kanssa. Tämä kesti vasta vuoteen 1460, jolloin turkkilaiset valloittivat kaupungin.

Vuonna 1687 venetsialaiset onnistuivat valloittamaan Mystraksen alueen, mutta vuonna 1715 heidän oli annettava maa takaisin turkkilaisille. Mystras oli menettänyt merkityksensä, ryöstämisen ja tuhoamisen jälkeen Kreikan vapauden taistelussa päätettiin luopua kaupungista ja perustaa uusi kaupunki muinaisen Spartan paikalle.

historia

Frankin prinssi Wilhelm II Villehardouinista, Achaian prinssi, vietti talven 1248/49 Lakedaimoniassa (Sparta) ja käski Mistran linnan rakentaa muutama kilometri länteen Taygetuksen juurelle. Kun hänet vangittiin Pelagonian taistelussa vuonna 1260, hänet pakotettiin liittymään Mistraan Michael VIII. Palaiologos josta tuli Bysantin keisari seuraavana vuonna. Vähitellen Lacedaemonian väestö asettui linnoituksen lähelle ja Mistran kaupunki nousi linnan alle. Kaupunkista tuli lähtökohta frankien karkottamiselle ja Bysantin keisarien valloittamalle Peloponnesokselle. Mistraa alun perin hallitsivat kuvernöörit, jotka kukin nimitti yhdeksi vuodeksi, vuosina 1308-1348 peruuttamattomat kuvernöörit. Viimeisen despotin säännön mukaisesti Manuel Kantakuzenos (1348-1380), Bysantin keisarin poika Johannes VI Kantakuzenos, Mistra koki kulttuuripuomin. Manuel Kantakuzenos oli naimisissa ranskalaisen prinsessan Isabella von Luisignanin kanssa. Koulutetut Johannes VI Kantakuzenohän luopui keisarista vuonna 1354 ja jäi eläkkeelle Mistraan munkkina. Alla Theodor I.Palaiologos (1383-1407) ja Theodore II. Palaiologos (1407 - 1443) tuli Bysantin henkisen elämän keskus ja Konstantinopolin jälkeen Bysantin valtakunnan tärkein kaupunki. Georgios Gemistos plethon tuli Mistraan noin vuonna 1400 ja perusti täällä akatemian tutkimaan antiikin kirjoittajia. Plethon osallistui Ferrara-Firenzen kokoukseen vuonna 1438/1439, jonka tavoitteena oli katolisen ja ortodoksisen kristinuskon yhdistäminen. Hänen vaikutuksensa alaisena Cosimo de Medici perusti Firenzeen Platonisen akatemian, jolla oli tärkeä rooli Firenzestä tehdessä renessanssin ja humanismin keskus. Trebizondin Bessarionjosta myöhemmin tuli Konstantinopolin kardinaali ja nimellinen patriarkka, Cyriavus Anconasta, kuuluisa matkustaja ja Hieronymos Charitimos, jolla oli myöhemmin kreikkalaisprofessori Pariisin yliopistossa, asui Mistrassa, Bysantin keisarissa Konstantinus XI. Vedä Palaiologos jätti epätoivoisen Morean veljiensä Thomasin ja Demetriosin luo vuonna 1449. Keisari Konstantinus osallistui Konstantinopolin puolustukseen turkkilaisia ​​vastaan ​​vuonna 1453. Mistra oli Turkin sulttaani vuonna 1459 MemeValloitettuaan vuonna 1460 viimeinen despootti Demetrios jätti linnoituksensa Moreassa sulttaanille lopettaen siten bysanttilaisen Morean despotaatin. Mistran kaatumista pidettiin sitten yhtä merkittävänä kuin Konstantinopolin valloitus muutama vuosi sitten. Jos prinssi hyökkää Sigismondo-Pandolfoe Malatesta Riminiltä hän pystyi vangitsemaan Georgios Gemistos Plethonin jäännökset. Hänellä oli "prinssi aikansa filosofien joukossa" haudattu Riminin San Francescon kirkkoon. Mistra oli Turkin hallinnon alaisena vuosina 1460–1687 ja 1715–1825 ja vuosina 1687–1715 suurimmalla Enzian hallinnolla. Tänä aikana siitä on tullut kukoistava kauppakaupunki, jossa on jopa 40 000 asukasta silkkiäistoukkien lisääntymisen kautta. Vuonna 1825 Egyptin kenraali Ibrahim Pascha tuhosi Mistran Kreikan vapaussotien aikana. Kun Sparta on perustettu kuninkaan puolesta Otto vuonna 1834 väestö hylkäsi Mistran ja jätti rappeutumaan.

kirjallisuus

Goethe muutti Helenan ja Faustin välisen yhteyden Mistraan ja piti sitä näyttämönä, jossa antiikin legendat yhdistyvät keskiajan historiaan.

Francois Rene de Chateubriand kuvaa Mistraa: "Täällä, Tritsellan lähteellä, olimme Mistran takana ja melkein sitä kaupunkia hallitsevan pilaantuneen linnan juurella. Sama asia on niin sanotun pyramildal-huipun päällä. muotoinen kallio. Olimme viettäneet kahdeksan tuntia kaikilla näillä hölmöillä, ja kello oli jo neljä iltapäivällä. Poistuimme nyt hevosiltamme ja kävelimme ylös linnaan juutalaisten laudan läpi, joka etananmuotoinen kallion ympärillä linnan juurelle, ja albaanit tuhosivat sen kokonaan. Vain talon seinät olivat jäljellä, ja ikkunoista ja ovista näet edelleen liekkien jäljet, jotka kuluttivat näitä vanhoja köyhyyden piilopaikkoja. yhtä halukas kuin spartalaiset, joista he ovat syntyneet, piiloutuvat näihin raunioihin, väijyvät matkustajan ja tervehtivät häntä sitten muurin tai kiven paloilla e Minusta on tullut tämäntyyppisen laceemonish-pelin uhri: goottilainen linna, joka seisoo raunioiden yläpuolella, on itse raunio; Katkenneet porsaanreiät, halkeamat repeytyneet holvit kaikkialla ja säiliöiden suu tekevät mahdottomaksi kävellä niissä ilman vaaraa. Ei ole portteja, vartijoita eikä tykkejä; kaikki hylätään; mutta sen kiipeilyyn tehdyt ponnistelut palkitaan runsaasti näkymästä, jota nautitaan yläkerrassa. Alla vasemmalla on Mistran pilalla oleva osa, nimittäin juutalainen lähiö, josta juuri puhuin. Tämän pöydän päässä on arkkipiispan talo ja Pyhän Dimitrien kirkko, jota ympäröi joukko kreikkalaisia ​​taloja ja puutarhoja, ja kun katsot alaspäin, näet sen kaupungin osan nimeltä Katachorion, Linnan alla on edelleen mesochorion, keskellä oleva täplä. Tällä puutarhalla on suuri puutarha, ja se sisältää turkkilaisella, punaisella ja vihreällä maalatut talot; Siellä on myös basaareja, khaneja ja moskeijoita. Taygetosin juurella oikealla puolella on kolme isoa kylää tai lähiötä, yksi toisensa takana, joiden läpi olen kulkenut: Tritsella, Panthalama ja Parori. Kaksi jokia virtaa kaupungista itse. Ensimmäistä kutsutaan Hobriopotamosiksi, juutalaisten jokeksi; se kulkee Katachorionin ja Mesochorionin välillä, toista kutsutaan Panthalamaksi nymfien lähteestä, josta se lähtee; edelleen tasangolla, lähellä hylättyä Magulan kylää, se yhdistyy Hobriopotamosiin. Nämä kaksi virtaa, joiden yli johtavat pienet sillat, tekivät La Guilletieresta eurotan ja Bridge Babyxin ja antoivat heille yhteisen nimen Gephuro, jonka hänen olisi mielestäni pitänyt kirjoittaa Gephura. Magulan kohdalla kaksi yhdistettyä jokea virtaa Magula-virtaan, vanhaan Enacioniin, joka putoaa taas Eurotaan. Mistran linnasta nähtynä lakoninen laakso on upea. Se kestää noin keskiyöstä keskipäivään, sitä rajoittavat lännessä Taygetes, idässä Thornaxin, Barbosthenesin, Olympuksen ja Menelayonin vuoret. Pienet kukkulat sulkevat laakson keskiyön osan ja laskeutuvat vähitellen laskeutuen keskipäivän puolelle, kunnes niiden etureunat muodostavat kukkulat, joille Sparta makasi. Siitä lähtien merelle ulottuu hedelmällinen alue, jonka läpi Eurotas virtaa. "

päästä sinne

Rauniot sijaitsevat kunnan alueella Sparta.

liikkuvuus

Sivustolla on suuria korkeuseroja. Hyvä tapa vierailla on ajotieltä ylemmän kaupungin ylempään sisäänkäyntiin, sitten se on melkein vain alamäkeen. Laitos ei ole esteetön. Lukuisat portaat, joista osa on melko sileitä ja myös korkeita, ja erittäin epätasainen lattia vaatii enemmän kuin vähäistä huomiota. Palvelu ei todellakaan sovellu liikuntarajoitteisille henkilöille.

Matkailukohteet

Mystras on jaettu kolmeen alueeseen:

• linnoitus kukkulan huipulla muurin ympäröimänä
• ylempi kaupunki, myös linnoitettu muurilla, ja sinne pääsee vain muutaman hyvin kiinnitetyn portin kautta
• alakaupunki, jota ympäröi myös massiivinen muuri.

Seinän ulkopuolella on myös muutama rakennus.

1 pääsisäänkäynti (363 m) 2 katedraali 3 Evangelistria 4 Pyhä Theodor (400 m) 5 Hodegetria 6 Monemvasian portti 7 Pyhä Nikolai 8 Despotenpalast (480 m) 9 Nauplian portti

10 Ylempi sisäänkäynti 11 Pyhä Sofia 12 Pieni palatsi 13 linnoitus (590 m) 14 Mavroporta 15 Pantanassa (luostari, 425 m) 16 arkkienkeliä (taksiarkkia) 17 Frangopoulos-talo 18 peribleptoa (350 m)

19 St.George 20 Krevata-talo 21 Marmaran sisäänkäynti 22 Ai Yannakids 23 laskaris-talo 24. Pyhä Christopher 25 raunioita 26 St. Cyriak

Alue on 1.4. 31. lokakuuta saakka Avoinna klo 8.00-20.00, talven aukioloajat (1.11.-31.3.): 8.00-15.00.

Pääsymaksu 12 €, alennettu 6 € (16. huhtikuuta 2019 lähtien). Talvella sisäänpääsy maksaa 6 euroa kaikille.

Kun vierailet ylemmästä sisäänkäynnistä, seuraava hyvin säilynyt rakenne on Agia Sofia tai Pyhä Sofia. Kirkko rakennettiin noin 1360 ja sitä käytettiin turkkilaisina aikoina moskeijana. Niiden sivukappeleissa olivat hallitsevien ruhtinaiden hautauspaikat, holvin kattoa koristaa hyvin säilynyt fresko. Yläkaupungin läpi kulkeva tie kulkee ottomaanien aikana rakennetun Pyhän Nikolauksen ohi 1700-luvulta peräisin olevilla freskoilla. Vaikuttava Despot's Palace on tällä hetkellä (2011) yhtä vaikuttava rakennustyömaa laajamittaisten kunnostustöiden ansiosta.

Mukaan Monemvasian portti yksi saapuu alemman kaupungin alueelle. Se, mikä on edelleen asuttua tänään, on säilynyt hyvin Pantanassa-luostari. Voit käydä laitoksessa, nunnat tarjoavat kirjontoja ja muita matkamuistoja myyntiin. Luostarikirkko on hyvä esimerkki Mystran kirkkojen arkkitehtuurista: ristiholvi sijoitetaan kolmen käytävän basilikalle. Kupolin yläosan freskot ovat 1400-luvulta. alaosa oli 1700-luvulla. maalattu uudelleen. Ikonostaasi on myös näkemisen arvoinen. Vasemmalla olevat lukuisat paperit osoittavat kuvakkeen ihmetyötä, uskolliset kiinnittävät ne kiitokseksi tai esirukoukseksi.

Näkemisen arvoinen alakerrassa Freskot että Brontochionin luostari kirkkojen kanssa Pyhä Theodore (Nro 4) ja Afendiko (Hodegetria, nro 5) ja Peribleptoksen luostarissa (nro 18). Katedraali ei ole kaukana alemmasta portista Demetrios entisessä piispakunnassa (Metropolis, nro 2).

• Linnoitus (despotin palatsi) perusti vuonna 1248/1249 Wilhelm von Villehardouin. Despotenpalast oli Bysantin kuvernöörien (despotien) asuinpaikka ja tuon ajan suurin palatsi Kreikan maaperällä. Rauniot seisovat alustalla huipun alla. Rakennuksesta L-muotoisella pohjapiirroksella 1200-luvun puolivälistä 1400-luvun loppuun. Kolmen kerroksen ulkoseinät ovat säilyneet. Franconian "kaupungin palatsi" muodosti rakennuksen kaakkoissiiven. Palatsia laajennettiin noin vuonna 1348, kun despootti Manuel Kantakuzenos muutti. Tätä varten rakennettiin asuinpalatsi, joka liitettiin vanhempaan Frankenschlossiin palvelusiivellä. Despottien asunnossa oli kuusi isoa huonetta kahdessa kerroksessa. Laaksopuolelle lisättiin pelihallien tukema terassi, josta avautuu laaja näkymä Euratan laakson tasangolle. Asuinsiiven itäosassa on kappeli ja korkea puolustustorni. Seuraavina vuosina rakennus valtaistuimella rakennettiin. Se on 38 x 12 metriä ja siinä on julkisivu, joka hallitsee edessään olevaa aukiota. Valtaistuinhuone sijaitsi ylemmässä kerroksessa kellarin yläpuolella, jossa palvelijoiden huoneistot olivat. Siinä oli suorakaiteen muotoiset ikkunat, joissa oli goottilaiset koristekehykset ja kuusi pyöreää kattoikkunaa. Paikka, jossa despoottien valtaistuin seisoi, korostettiin erkkeri-ikkunalla ja kruunattiin kaksipäisellä kotkalla hallitsevien paleologien symbolina. Toinen asuinsiipi rakennettiin vasta paleologien hallituskauden loppuun, luultavasti vuonna 1421 Kleopatra Malatestan hoville. Turkin Mistran kuvernööri asui palatsissa. Turkin vallan aikana lisättiin moskeija, kylpyjä ja pieni basaari. Palatsissa ei voi käydä, alue on suljettu. (24.11.2019 alkaen)
• Piispan kirkko (Metropolis Hagios Demetrios) on omistettu sotilaspyhimykselle Demetriosille ja on Mistrasin vanhin kirkko. Sen rakentamisen historia löytyy eteläseinän kirjoituksesta, päivätty 1291/92. Kirkon lahjoitti Lakonian metropoliitti piispa Nikophoros Moschopoulos, jonka kotipaikka oli Mistrassa. 1200/1400-luvun rakentaminen oli kolmen käytävän basilika, jossa oli puinen katto. 1400-luvun alussa basilikan navaan lisättiin ylempi kerros ristikkokupolisen kirkon muodossa, jossa oli keski- ja kulmakupolit. Narthexin (eteisen) yläpuolelle rakennettiin sivutalligioilla varustettu katsomo. Täällä tuomioistuimen naiset voisivat osallistua palvelukseen. Nämä kaksi rakennusaikaa voidaan myös erottaa selvästi ulkopuolelta. Torni ja eteinen idässä ovat peräisin 1400-luvulta. Remontin aikana vanhemmat seinämaalaukset tuhoutuivat osittain. Keskilaivassa kuvataan kohtauksia Kristuksen elämästä, vasemman käytävän kohtauksia elävän Pyhän Demetrioksen ja oikean käytävän Marian elämästä. Pyhän Pyhän apsisissa on kuva Neitsyt Marian lapsen kanssa, diakonikonissa (pääapsiuksen viereisessä huoneessa) Kolminaisuus ja viimeisen tuomion ja ekumeenisten neuvostojen narthex-esityksissä. Lattiassa on kivilaatta, jossa on kaksipääinen kotka, Bysantin keisarien vaakuna viimeisen Bysantin keisarin Konstantinus XI: n kruunajaisten muistoksi. Myönnetty vuonna 1449. Pyhä Demetrios kärsi todennäköisesti marttyyrikuolemasta Kais Maximianuksen johdolla. Pyhän Yrjön ohella hän on eniten kuvattu sotilaspyhimys. Ristiretkeläiset siirtivät Demetrios-kultin länteen, jotka palvoivat Demetriosia taistelunapulaikkona.
• Kaupungin kukkulan pohjoispuolella olevassa Vrontochionin luostarissa on Hag-kirkko. Theodori (1300-luvun loppu) ja Odogitrian kirkko (tienviitta), jota kutsutaan yleisesti "Afendikoksi" (hallitsijoiden kirkko). Luostarikompleksista on säilynyt tynnyriholvinen ruokala, keittiö ja asuintilat. He ympäröivät laajaa sisäpihaa, jolle uuden kirkon peruskivi asetettiin vuonna 1311. Rakentaja oli arkkimandriitti Pachomos. Tämä kirkko yhdistää kolmen käytävän basilikan tyypit gallerian ja ristikupolisen kirkon kanssa. Rakennus suunniteltiin alun perin ristikkokirkoksi, suunnitelmaa muutettiin siten, että kirkolle annettiin basilikan luonne. Laivan pelihallien yläpuolelle rakennettiin galleria ja narthexin (eteisen) yläpuolelle despottille tarkoitettu keskilaatikko. Yläkerrassa säilyi vaikutelma ristikupolisesta kirkosta, jossa oli keskikupoli ja kulmissa neljä pienempää kupolia. Kirkon freskot ovat vahingoittuneet pahoin. Enkeleitä kuvataan pääapsiessa, alun perin täällä oli kuva Jumalan Äidistä. Itäisessä holvissa Kristuksen taivaaseenastuminen, sivukäytävien pyhät, narthexissa Kristuksen ihmeet, ristin oikeassa kädessä Kristuksen kaste ja länsimaisen gallerian kupolissa Jumalanäiti Kristuksen kanssa, profeetat ja Vanhan testamentin lukuja. Pohjoisen puolen kappelissa ovat Theodoros II: n despootin haudat. Palaiologos (kuollut 1444) hänen muotokuvineensa despotina ja munktina kopassa, sekä arkkimandriitti Pachomos freskolla, jolla hän polvistuu ja luovuttaa kirkon malli Neitsyt Marialle. Kappelin maalaus narthexin eteläpäässä on epätavallinen: kupolissa kirkkaana olevasta Kristuksen kuvasta, joka säilyy käsissä, säteilee neljä sädettä. Heillä on hallussaan krysobullit (keisarilliset asiakirjat) luostarin etuoikeuksilla, jotka todistavat luostarin laajasta maaomistuksesta vuosina 1313–1323 ja joiden tekstit peittävät seinät. Akka. Theodorilla on kahdeksankulmainen keskushuone. Se muistuttaa Daphnin kirkkoa Ateenan lähellä, mutta on paljon pienempi.
• Pantanassa-luostari ("Kaikki hallitsija") rakennutti Manuel Kantakuzenos vuonna 1365 ja laajensi vuonna 1428 despootti Konstantinus XI: n ministeri Johannes Frankopulos. Se on ainoa luostari, jossa nunnat asuvat edelleen. Luostarin katolinen kirkko on säilynyt erityisen hyvin, ja sitä pidetään Mistran kauneimpana kirkkona. Niiden rakennustyyppi vastaa Odegetrian toista rakennusvaihetta ja sitä kutsutaan "Mistra-tyypiksi". Se koostuu kolmen käytävän pohjakerroksesta basilikan muodossa ja yläkerrasta, jossa on gallerioita ristikkokirkon muodossa. Kadonneen kirjoituksen jälkeen kirkko vihittiin sinulle vuonna 1428. Ikkunoiden alla länsipuolella ja luoteispääkaupungissa on perustajan Johannes Frankopuloksen monogrammi. Kirkolla on pääkupoli kirkon keskellä, pienemmät kupolit kulmissa, kaarevat ristivarret, korkea kupoli narthex-gallerian yli ja kolmikerroksinen torni. Sisällä olevat pääkaupungit ovat pilauksia varhaiskristillisistä kirkoista. Ns. "Pseudokufic" -koristelu sisäänkäynnin ovessa perustuu islamilaisiin malleihin, kun taas ulkopuoliset sokeat pelihallit ja kellotorni osoittavat länsimaista vaikutusta. Kirkon rakentamisajan freskot ovat osittain säilyneet. Kupolissa Kristus on kuvattu Pantocratorina (maailmanhallitsija), mukaan lukien neljä evankelistaa, Hieronin holvissa (kirkon itäosassa kuoriruudun takana) Kristuksen taivaaseenastuminen, apsisissa Jumalan Äiti on kuvattu välillä arkkienkelit. Muissa freskoissa näkyy Kristuksen pääsy Jerusalemiin, Kristuksen kaste, Jeesuksen temppelissä, Kristuksen syntymä ja Lasaruksen herätys. Tämä luostari on viimeinen luostarin perustaja Mistrassa, sitä ympäröi korkea muuri.
• Panaghia Perivleptos -kirkko (Paljon ihailtua Jumalan äitiä) on erinomainen esimerkki Mistran varhaisen despotin taiteesta. Se rakennettiin ennen vuotta 1350 luostarin Katholikonina (pääkirkko), joka sijaitsi jyrkässä kalliolla läntisellä kaupunginmuurilla. Tästä kirkosta on säilynyt tornimainen rakenne. Kirkolla on epätavallinen pohjapiirros rinnan suunnassa, jonka määrää maasto. Se kuuluu ristikkokupolisen kirkon ns. "2-pylväiseen". Sisällä poikkivarsien ylimääräinen korkeus on erityisen huomionarvoista. Länsipuolella sijaitsevassa luolassa on kappeli, joka on omistettu Pyhälle Katariinalle. Ristin itäosassa ja kupolissa olevat freskokoristeet ovat erityisen hyvin säilyneet. Pääapsiessa valtaistuimessa oleva Jumalan Äiti on kuvattu enkeleiden kanssa, mukaan lukien Herran ehtoollinen. Hieronin seinillä on kuvattu Herran ehtoollinen, sen yläpuolella Kristuksen muutos. Tämä kuva kattaa koko holvin. Kupolissa on Pantocrator-kuva kahdeksassa koristeellisessa pylväässä, joiden välissä on esitetty seisovia profeettoja, Maria enkeleiden välillä ja Kristuksen valtaistuimen valmistelu. Nämä freskot ovat keskiaikaisen kirkkomaalauksen kohokohtia Kreikassa.
• Haghia Sofian kirkko perustettiin vuoden 1350 jälkeen despootti Manuel II: n määräyksellä. Kantakuzenos pystytettiin palatsin yläpuolelle. Luostarin ja palatsikirkon katolisena kirkkona se vihittiin Christos Zoodotosille (elävä Kristus) ja nimettiin myöhemmin uudelleen Hagia Sophiaksi (pyhä viisaus). Arkkitehtuuri vastaa kirkkoa Panaghia Perivleptos: basilinen kupolirakenne. Pääkaupungeissa on monogrammit Manuel Kantakuzenosin perustajasta ja vaakunasta, jossa on kaksipääinen kotka. Isä Jumala on kuvattu kupolissa, sen alla lattialla on mosaiikki, joka tulkitaan omfalokseksi (maailman napa). Pohjoinen eteinen palveli despottia sisäänkäynninä, tässä on Neitsyt Marian kappeli, jossa on Panaghian kuva esirukoilijana apsisissa. Despot-perheen hautapaikka on lännessä sijaitsevan kolmikerroksisen kellotornin vieressä. Haghia Sophia oli ainoa kirkko Mistrasissa, joka toimi moskeijana turkkilaisina aikoina.
• Haghii Theodorii -kirkko (St. Theodore) vihitään sotapyhimyksille St. Theodor Stratelareselle (armeijan johtaja) ja St. Theodor Tiro. Alun perin se oli todennäköisesti Katholikon ja myöhemmin Vrontochionin luostarin hautakirkko. Sen rakensi arkkimandriitti Pachomios ennen vuotta 1296. Kirkossa on neliönmuotoinen keskitila, jossa on suuri kupoli. Apottien hautakappelit sijaitsevat ristin varren ulkokulmissa. Rakennuksen mallina olivat Hagia Sofian kirkko Monemvasiassa ja Daphnin luostarikirkko, joka on kuitenkin paljon suurempi. Sen rakentamisajan freskot ovat vahingoittuneet pahasti, ja alemmissa pylväissä näkyy sotapyhimysten värikkäät kuvaukset.

toimintaa

myymälä

keittiö

yöelämä

majoitus

terveyttä

Käytännön neuvoja

On olemassa useita tapoja vierailla laitoksessa tavalla, joka on helppo sinun vahvuudellesi:

• Ajat linnoituksen portille ja laskeudut sieltä. Kun olet pysäköinyt linnoitusportille, kävele kadun toisella puolella pysäköintialueelle. (Vähintään 1 km yli serpentiinien)
• Voit ottaa taksin linnoituksen portille, laskeutua ja tilata taksinkuljettajan menemään pääsisäänkäynnille.
• Ajat linnoituksen portille, laskeudut Despotenpalastille ja palaat takaisin pysäköintialueelle. Aja sitten autolla pääsisäänkäynnille ja kiipeä sitten ylös ja alas Despotin palatsiin.

matkoja

kirjallisuus

• Nikos V. Georgiadis, Mistra, Ateena 2006, 9. painos (valitettavasti ei ISBN-numeroa), 7,50 €
• Löhneysen, Wolfgang: Mistra. Kreikan kohtalo keskiajalla; Morea Franksin, bysanttilaisten ja ottomaanien johdolla, München: Prestel 1977, ISBN 3791304054 (painos on loppu)
• Runciman, Steven: Mistra. Bysantin pääkaupunki Peloponnesoksessa, Lontoo, 1980, uusintapainos: Runciman, Steven: Bysantin kadonnut pääkaupunki. Mistran historia Peloponnesoksella, Harvard University Press, 2009, ISBN 0-674-03405-8 (Englanti, saatavana myös e-kirjana)

nettilinkit