Kallooppara on kylä Travancoren keskusta sisään Intia. Kallooppara on Thiruvallan itäpuolella. Tämä pyhiinvaeltajakeskus on Manimala-joen sinisten vesien keskiosassa.
Ymmärtää
Kallooppara tunnettiin aiemmin nimellä Perumbranad. Nimi tuli sen massiivisesta kivivarastosta, Perum Parra Nadu ja lyhennettiin myöhemmin Perumbranadiksi. Kansanperinnettä on myös se, että Thekkumkoor-dynastian ja Edappally Thampuransin rojaltit hallitsivat kerran tätä paikkaa.
Kallooppara tunnetaan uskonnollisesta harmoniastaan kaikkien jumalia rakastavien sielujen lahkojen välillä, olipa hän nair, kristitty tai muslimi. Tämän maan ihmiset ovat eläneet rauhallisessa rinnakkaiselossa muinaisista ajoista lähtien.
Käsityöläismestarit, jotka kuuluvat Viswakarma klaanit tuotiin Kalloopparaan Edappallysta, ja silloisen Thirukochin, nykyisin Kochi, kylät heidän käsityötaidonsa jakamisesta temppelien, kuten Kallooppara Devi Kshethram, Thelliyoorkavu, Porittikavu ja legendaarisen Kallooppara St Mary's -kirkon, rakentamisessa. Kirkon alkuperästä ei ole selkeitä todisteita, mutta uskotaan, että kirkolla oli sama ikä kuin Edappally-dynastian alkuperällä. Manimalasta, Vaipurista ja Kottangalista tulevat kristityt, jotka olivat aikoinaan Suuren Kallooppara-kirkon jäseniä, perustivat Vaipurin Pyhän Marian kirkon 600 vuotta sitten.
Arkeologian osaston tutkimus paljastaa, että kirkko rakennettiin 2. vuosituhannella. Puuhun veistetty veistos ja kuvio osoittavat kirkon iän. Jotkut kirkon pyhän paikkalevyyn veistetyistä kirjeistä löytyy myös kirkon alkuperä. Vaikka kirjeet ovat haalistuneet, niiden uskotaan olevan aikaisempaa vuosisataa
Vaikka Kalloopparan kristittyjen harrastajat väittävät juurensa ensimmäiselle vuosisadalle, historia alkaa heidän saapumisestaan ja asettumisestaan Kalloopparaan vasta 900-luvulta eteenpäin. Suurin osa heistä muutti kristillisistä keskuksista, kuten Kuravilangad, Vaikom ja Kadambanad.
Yksi vanhimmista perheistä on Aruveedan, joka rakensi Kalloopparan vanhimman kirkon (Pyhän Marian ortodoksinen kirkko, Kallooppara).
Yleisesti uskotaan, että nykyisen kirkon perustuskivi asetettiin Malayalamin kuukaudessa Karkadakam 3. päivänä 515 (1339 jKr).
Abraham Thomas Valiyaveetil Tharayil: Aaruveedan-perheellä, joka oli olemassa Kallooparassa yli 1000 vuotta, oli etuoikeus rakentaa ja ylläpitää tätä historiallista kirkkoa yli 750 vuoden ajan ennen Adangapurathu-perheen perustamista. Aaruveedan-perhe seisoi rohkeasti tämän kirkon olemassaolon puolesta huolimatta monista uskonnollisten mellakoiden ja konfliktien aiheuttamista esteistä vuoteen 1750 asti.
He olivat Kalloopparan syyrialaisen Marthamariamin kirkon hallintoelimen (toimeenpanevan komitean) jäseniä yhdessä Aaruveedansin, Adangapurath Tharayilin, Kallorin, Cheruvloorin, Peralummoodin ja Mudiyilin perheiden edustajien kanssa, ja ahkerasti ja rehellisesti työskentelivät kirkon hyväksi sen eri toiminnoissa.
Kallooppara hallitsi aikoinaan Thekkumkoor-dynastian ja Edappally Thampuransin rojaltit. Vanha Vemolinad erotettiin Vadakumkooriksi ja Thekkumkooriksi vuonna 1100 jKr. Kottayam, Chenganacherry, Thiruvalla, Kanjirapally ja jotkut korkean kantaman paikat sisältyivät Thekkumkoorin valtakuntaan.
Kallooppara oli Thekkumkoor-dynastian hallinnassa. Aikaisemmin Kalloopparassa oli Kalari (materiaalitaiteen koulutuskeskus). Kuuluisa Kalari tunnettiin Thekkumkoorin linnoituksena.
Thekkumkoorin armeija leiriytyi tänne, ja vihollisen oli vaarallista hyökätä heitä vastaan. Kuninkaalla oli monia läheisiä ystäviä Kalloopparassa ja sen ympäristössä, sanotaan. Old Nair Lord -perhe Koipuramissa Eraviperoorissa oli läheisessä yhteydessä kuninkaisiin. Juuri tämä Nair Lord -perhe, jolla oli suuri vaikutus kuninkaaseen, saattoi innostaa häntä lahjoittamaan Kallooppara-osasto Edappally-dynastialle.
Thekkumkoorin kuninkaiden vetäytyessä Kallooppara tuli Edappally-dynastian, joka tunnetaan myös nimellä Elangalloor Swaroopam.
Edappally-dynastialla on historia temppelipapin nostamisesta kuninkaalliseen asemaan. Edappally-dynastian perustaja oli Thrikkakaran temppelin pappi historiallisten todisteiden ja sananlaskujen mukaan.
Päästä sisään
Bussilla
Kallooppara on tieverkon kautta hyvin yhdistetty valtion moottoriteihin. Lähimmät KSRTC-bussiasemat ovat Mallappally ja Thiruvalla. Mallappallysta (5 km päässä) on tieliikennepalvelut Kottayamin, Idukin, Alappuzhan, Ernakulamin, Thiruvananthapuramin ja Pathanamthittan alueille.
Koska Thiruvalla (8 km: n päässä) on valtion valtatie (M.C.-tie), on pitkän matkan valtion liikennepalveluja saatavilla melkein kaikkialle Keralaan. Suorat bussit ovat saatavilla Bangalorelle ja Tamilnadulle. KSRTC-linja-autoasema: Thiruvalla: 0469-2602945, 2601345, Mallappally: 0469-2785080.
Junalla
Lähin rautatieasema on Thiruvalla (8 km).
Suurin osa pikajunista pysähtyy täällä, koska se on ainoa asema Pathanamthittan alueella. Junien ennakkovaraus on saatavilla ma-la klo 8–17. Automaattinen riksa ja taksit ovat saatavilla asemalta. Neuvottele maksuista ennen ajoneuvon vuokraamista. Varokaa myös lippuvarausagentteja.
Rautatieaseman tiedustelut: Online IVR: 1331, Thiruvalla: 0469-2601314, Chengannur: 0479-2452340, Changanacherry: 0481-2420108, Kottayam: 0481-2563535.
Lentokoneella
Kochin kansainvälinen lentokenttä (COK IATA), Nedumpaserry, on 135 km: n päässä (Alapuzhan kautta) ja Trivandrumin kansainväliseltä lentokentältä (TRV IATA) on 130 km: n päässä.
Air India -lipputoimisto on Ramanchirassa Thiruvallassa, ☏ 91 469-2605619. Thiruvalla toimii monia matkatoimistoja.
Veneellä
KSWTC: n venepalveluja on saatavana Changanacherrystä, Chenganoorista ja Thiruvallasta (Pulikeezhu) Kuttanaduun ja Alapuzhaan.
Kiertää
Katso
Ostaa
Syödä
- Route 187 -ravintola, Thiruvalla, ☏ 91 9539296105. Kuuluisa kanan biriyanista.
Juoda
Nukkua
Thiruvallassa on muutamia hyviä yksityisiä majataloja. Lisäksi siellä on hallituksen lepohuone. Thiruvallan rautatieasemalla on vaatesäilytys.
- PWD-lepohuone, Pathanamthittan päätie, ☏ 91 469-2621321.
Kytkeä
- Postipalvelut. Kalloopparassa on posti. Lisäksi panchayatissa on muutama pieni posti. Yleinen posti on kuitenkin Thiruvallan kaupungissa. PIN-koodi Kalloopparalle - 689583.