Shālī - Schālī

Shali (Arabialainen:شالي‎, Shali, engl. Shali) tai Shālī ghādī (‏شالي غادي) Onko linnoituksen kaltainen ratkaisu saman nimisellä kukkulalla kaupungin länsipuolella Siwa että Läntinen aavikko sisään Egypti. Asutus tarjosi tilaa jopa 5000 hengelle.

tausta

Shālī on muslimi kaupunki, joka on perustettu. Siwan käsikirjoituksen mukaan Siwassa saatavilla oleva kirjallinen aikajärjestys Shālī perustettiin noin 1203 (600). AH) seitsemästä perheestä Aghūrmī perustettu. Hänen nimensä tarkoittaa kaupunkia tai maata. Sitä ympäröi linnoituksen muuri, jolla oli alun perin portti, myöhemmin neljä porttia, jotka suljettiin yöllä. Linnoituksen piti suojata vaeltavilta beduineilta.

Shali ei ole ensimmäinen siirtokunta Siwassa. Vanhin on siirtokunta itään Aghūrmī. Erottamiseksi Shalin asukkaita kutsutaan länsi-Siwaneriksi.

Shālī oli Siwan asukkaiden pääasiallinen asuinpaikka 1800-luvulle saakka. Vuodesta 1820 lähtien varakkaiden asukkaiden talot on myös rakennettu Shālī-alueen ulkopuolelle. Vuodesta 1944 paikallisen väestön uudelleensijoittaminen kaupunkiin on jatkunut Siwa käytetään.

Pääliiketoiminta-alue oli oliivien viljely ja öljylaitosten toiminta lähialueella.

Shalin vanhankaupungin tuhoutuminen johtuu yleensä rankkasateista vuosina 1926 ja 1930. Siwan sademäärä on pieni: 10 millimetriä vuodessa. Poikkeustapauksissa voidaan saavuttaa myös arvot 20 millimetriä päivässä.

Mutta sade ei luultavasti ole tärkein syy laskuun, sitä tapahtuu jatkuvasti. Pikemminkin useista Shalin taloista on jo luovuttu. Tarvittavia huolto- ja korjaustöitä ei ole tehty 1800-luvun lopusta lähtien, jotta rankkasade voisi huolehtia lopusta.

Länsimäen länsipuolella on kalliohautoja, jotka ovat varmasti kreikkalais-roomalaisen ajan. On mahdollista, että lähellä oli tuolloin asutusta.

päästä sinne

Shalin vanhaankaupunkiin pääsee helposti kävellen Siwa, pääsee Mīdān es-Sūqista (Suq Sq., tori).

liikkuvuus

Kujat ovat niin kapeita, että vanhaankaupunkiin voi tutustua vain kävellen.

Matkailukohteet

Osat Ulkoseinä portteineen, moskeija ja talot 1800-luvulta alkaen. Ne ulottuvat 60 metrin korkeuteen. Idässä ovat vanhimmat talot, jotka myös rappeutuminen on kärsinyt eniten, ja vanha moskeija. Nuoremmat rakennukset lännessä ovat paljon paremmin säilyneet. Tällä alueella on myös uusi moskeija. Tällä välin polkuja on laskettu. Ohitat sen matkalla vanhaan moskeijaan Suihkulähde kaupunki. Vanhan moskeijan lähellä polku johtaa näköalatasanteelle.

Rakennukset tehtiin täällä läsnä olevasta suolasavesta, Karschif, pystytetään yleensä suoraan kalliolle ilman perustaa. Taloissa voi olla jopa seitsemän kerrosta. Kantavat seinät ovat jopa metrin paksuisia ja niiden kulmat ovat yleensä pyöristettyjä. Varakkaiden talot on rapattu ja kalkittu.

Katot koostuvat puolittuneista kämmenrungoista 50-70 cm: n etäisyydellä. Jännevälit saavuttivat yksittäisissä tapauksissa neljä metriä. Palmarivien kerrokset asetettiin kämmenrunkojen päälle ja sidottiin köysillä. Palmulehdet asetettiin päälle ja levitettiin 10 cm paksu kerros suolaa. Näiden kattojen päälle ei tietenkään voitu sijoittaa seiniä.

Palmupuita käytettiin myös ovien ja ikkunoiden väliseiniin ja "sisäänrakennettuihin huonekaluihin". Ikkunat ovat neliönmuotoisia, ja joissakin niistä oli poikkipalkit ja ikkunaluukut. Mikään puukomponentti ei kuitenkaan ole koristeltu.

vanha moskeija näkyy nopeasti sen korkealta, tornimäiseltä minareetilta. Moskeijan sisustus on jaettu kahteen pylväsriviin, joista jokaisella on kolme pylvästä, jotka tukevat palmujen rungon kattoa. Sisustus on yksinkertaisesti suunniteltu, seinät on maalattu siniseksi ja viimeistelty okranvärisellä sokkelilla. Rukouksen suunta osoitetaan yksinkertaisella rukouskapealla. Moskeija on enimmäkseen suljettu, mutta siellä pidetään edelleen keskipäivän rukouksia.

Kadut ovat kapeita, edes aasikärryt eivät voi ajaa niitä. Toisesta kerroksesta eteenpäin nämä polut peitettiin, ja noin 100 metrin välein oli kevyt akseli.

Pohjoisella puolella on edelleen portti "el-Bāb Inschāl" (se on "portti kaupunkiin") lähellä vanhaa moskeijaa ja lähellä kaupungin suihkulähdettä. Portti eteläpuolella "el-Bāb Atrāt" (uusi portti) on noin sata vuotta nuorempi.

Yöllä vanha kaupunki valaistaan ​​värillisellä valolla.

Myös länsimäet voidaan kiivetä. Nousu ei ole helppoa, ja sinun on oltava varmoja. Alussa näet mäen länsipuolella olevia kivihautoja, jotka tulevat varmasti kreikkalais-roomalaisista ajoista. Niillä ei ole merkintöjä eikä arkkitehtonisia piirteitä. Vuoren huipulta on hyvä näkymä joka puolelta.

Länsimäen eteläpuolella on moderni hautausmaa Siwan kaupunki. Kuolleita haudataan tänne noin kahden vuoden ajaksi ja haudataan sitten uudelleen.

keittiö

Lähikaupungissa on ravintoloita Siwa.

majoitus

Majoitus on saatavilla läheisessä kaupungissa Siwa.

kirjallisuus

• Autuus, Frank: Siwa - auringonjumalan keidas: Asuminen egyptiläisessä keidas keskiajalta nykypäivään. Bonn: Poliittisen työryhmän koulut (PAS), 1998, Rahoitus kulttuurintutkimuksiin; 18. päivä, ISBN 978-3-921876-21-3 (Pb), ISBN 978-3-921876-22-0 (Liinavaatteet), s. 36, 167-173.
• Fakhry, Ahmed: Siwa Oasis. Kairo: Amerikkalainen Univ. kaupungissa: Kairo Pr., 1973, Egyptin keitaat; 1, ISBN 978-977-424-123-9 (Reprint), s. 17-19 (englanniksi).