Deir el-ʿAdhrāʾ (Beni Suef) - Deir el-ʿAdhrāʾ (Beni Suef)

ei kuvaa Wikidatassa: Lisää kuva jälkeenpäin
Deir el-ʿAdhrāʾ · ‏دير السيدة العذراء‎
KuvernööriBeni Suef
ei turistitietoja Wikidatasta: Lisää matkailutietoja
sijainti
Egyptin sijaintikartta
Reddot.svg
Deir el-ʿAdhrāʾ

Deir el-Adhra, Arabialainen:دير (السيدة) العذراء‎, Dair (as-Saiyida) al-ʿAḏrāʾ, „Neitsyt luostari“, Onko nunnaluostari vuonna Keski-Egypti että KuvernööriBeni Suef Itämeren itärannalla Nils lähellä Bayāḍ el-ʿArabin kylää.

tausta

sijainti

Pyhän luostari Neitsyt on Niilin itärannalla Bayāḍ el-ʿArabista länteen,بياض العرب‎, „Bayāḍ arabit“, Tietoja kaupunkia vastapäätä Beni Suef ja 115 kilometriä etelään Kairo. Kylän alkuperäinen nimi oli vain Bayāḍ vuodesta 1815 (1230 AH) sitä kutsuttiin Bayāḍ en-Naṣārā,بياض النصارى‎, „Bayāḍ kristityistä”Monien täällä elävien kristittyjen takia.[1] 1980-luvun alussa kylä nimettiin uudelleen Bayāḍ el-ʿArabiksi.[2] Luostari sijaitsee myös suunnilleen 16 kilometrin pituisen Niilin saaren pohjoiskärjen alueella ja noin kahden kilometrin pituisen niemimaan eteläkärjessä.

historia

Luostarin alku on pimeässä. Kirkot paikassa nimeltä Bayāḍ tai Bayāḍīya tunnetaan. Niin kutsuttu z. B. arabihistorioitsija el-Maqrīzī (1364–1442) kirkko Pyhälle Anthony kirkkohakemistossaan.[3] Mutta ei voida sanoa varmuudella, mikä monista paikoista se on. Yksi näistä paikoista on myös Mark V: n, Aleksandrian 98. paavin, lähtöpaikka.[4]

Brittiläinen egyptologi John Gardner Wilkinson (1797–1875) mainitsi ensimmäisenä lyhyesti paikallisen luostarin kuvaamatta sitä.[5] Englantilainen egyptologi Somers Clarke (1841–1926) nimesi vain yhden kirkon St. Neitsyt.[6]

Otto F.A.Meinardus (1925–2005) kertoi lyhyesti Pyhän kirkon uudisrakentamisesta. Piispa Athanasius vihki neitsyt tammikuussa 1963. Kaksi vuotta myöhemmin piispa Athanasius avasi myös pakopaikan Pyhän Tapanin tyttärien koptiritarille. Maria. Bayāḍ en-Naṣārā, nykyään Bayāḍ el-ʿArab, on myös paikallisen diakonian koulutuskeskus käsityöläisille, pyhäkoulujen opettajille ja kantoreille.

Isä Martin kertoi luostarin vanhasta kirkosta, joka joutui väistymään uudelle rakennukselle. Tällä [kolmen käytävän] kirkolla oli keskikupoli, jota tuki neljä graniittipylvästä. Kirkon eteläpuolella oli galleria ja uuden kirkon kastekeskuksen tilalla oli kappeli Pyhälle. Damyāna (Damiana). Kun uusi kirkko rakennettiin, maasta löytyi lisää graniittipylväitä, jotka on nyt pystytetty kastekappeliin. Vanhan kirkon graniittipylväät ovat nyt eri paikassa, nimittäin uuden kirkon ovella pohjoisen muurin varrella ja luostarin sisäpuolella.[2]

Wilfried Van Rengen ja Guy Wagner kuvasivat yksirivistä kreikkalaista merkintää kastekappelin yhden graniittipylvään varrelle.[2] Sarake on luultavasti tullut Arsinoë / Krokodilopolis, joka on nykyisen kaupungin Kīmān Fāris alueella el-Faiyūm sijaitsi. Kirjoituksessa kolme (tai neljä) kunnia-entistä Lukio-opiskelijat, väliaikaisen paikallisen lukion johtaja, Valerius Titanianuksen isä, joka nostettiin Rooman virheen prefektiksi noin 217/218 jKr. Ilmeisesti kunnioitettu mies, joka poikansa tavoin tuli varakkaasta perheestä, oli hyödyllinen voimistelussa.

päästä sinne

Kadulla

Matka tapahtuu yleensä Beni Suef. Ylität Niilin Beni-Suef-Nile -sillan yli ja saavutat noin kahden kilometrin pohjoissuunnassa luostarin ja naapurikylän. Saapuminen Kairo voidaan tehdä Kairon kehätien ja aavikon valtatien kautta Niilin itäpuolella.

Veneen kanssa

Periaatteessa on myös mahdollista matkustaa veneellä. Luostarilla on oma laituri.

liikkuvuus

Autolla voit ajaa suoraan ympäröivän seinän sisäänkäynnin portille. Sitten sinun on tutkittava luostarin sisätiloja jalkaisin.

Matkailukohteet

Luostaria ympäröi korkea muuri. Nunnien solut ovat tällä seinällä.

Pyhän kirkon uusi kirkko Neitsyt rakennettiin edellisen kirkon paikalle ja piispa Athanasius vihki sen tammikuussa 1963. Graniittisokkelit ja neljä graniittipylvästä ovat edelleen peräisin vanhasta kirkosta.

Yksinkertaisessa kolmen käytävän kirkossa on kolme heicalia, yksi St. Neitsyt keskellä, St. Damyana vasemmalla ja arkkienkeli Miikaeli oikealla. Pyhäkköt erotetaan yhteisöalueesta modernilla ikonostaasilla. Ikonostaasin yläpuolella on viimeisen ehtoollisen ja Kristuksen ristin esitys. Ruudun molemmilla puolilla on kuuden apostolin kuvaketta, ja vasemmalla St. Markus, Maria ja Pyhä Henki, keskimmäisissä kuvakkeissa Marian kanssa lapsen ja Jeesuksen kanssa ja oikealla kuvakkeet Kristuksen ja Pyhän kasteen kanssa. George.

Seinän molemmilla puolilla on lyijylasi-ikkunat, joissa on kuvia Marian elämästä. Useiden kattokruunujen keskilaivan yläpuolella on myös pienet lyijylasi-ikkunat, joissa on erilaisten egyptiläisten pyhien muotokuvia. Kirkon takaosassa on kaksi pyhäkköä, joissa on marttyyrien ja kirkon isien pyhäinjäännöksiä.

toimintaa

Palveluja pidetään päivittäin kirkossa. Joka vuosi suuri Mūlid, syntymäjuhla, pidetään 7.-22.8. Marian taivaaseenastumisen yhteydessä.

Luostarin alapuolella on laituri, josta voit mennä soutuveneellä.

myymälä

keittiö

Ravintoloita löytyy Beni Suef.

majoitus

Majoitus löytyy Beni Suef.

matkoja

Tämän luostarin vierailu voidaan yhdistää vierailuun kylässä ja Luostarin kirkkoissa Deir el-Meimun kytkeä.

kirjallisuus

  • Timm, Stefan: Bayāḍ. Sisään:Kristillinen koptilainen Egypti arabiaikoina Osa 1: A - C. Wiesbaden: Reichert, 1984, Lähi-idän Tübingen-atlasen täydennykset: B-sarja, Geisteswissenschaften; 41.1, ISBN 978-3-88226-208-7 , S. 375 f.
  • Meinardus, Otto F.A.: Kristillinen Egypti, muinainen ja moderni. Kairo: American University at Cairo Press, 1977 (2. painos), ISBN 978-977-201-496-5 , S. 357 f.
  • Coquin, René-Georges; Maurice Martin, S.J.: Dayr Al-Adhra ”. Sisään:Atiya, Aziz Suryal (Toim.): Koptin tietosanakirja; Osa 3: Cros - Ethi. New York: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , S. 714.

Yksittäiset todisteet

  1. ↑Ramzī, Muḥammad: al-Qāmūs al-ǧuġrāfī li-’l-bilād al-miṣrīya min ʿahd qudamāʾ al-miṣrīyīn ilā sanat 1945; 2. osa, kirja 3: Mudīrīyāt al-Ǧīza wa-Banī Suwaif wa-’l-Faiyūm wa-’l-Minyā. Kairo: Maṭbaʿat Dār al-Kutub al-Miṣrīya, 1960, S. 159 (sivunumerot yllä).
  2. ↑ 2,02,12,2Van Rengen, Wilfried; Wagner, kaveri; [Père M. Martin, S.J.]: Valerius Titanianus -dokumentti, Valerius Titanianus. Sisään:Chronique d'Egypte (CdE), ISSN0009-6067, Voi.59,118 (1984), Sivut 348-353. Isä Martin antaa liitteenä lisätietoja luostarista.
  3. ↑Maqrīzī, Aḥmad Ibn-ʿAlī al-; Wüstenfeld, Ferdinand [käännös]: Macrizin tarina kopteista: Gothan ja Wienin käsikirjoituksista. Goettingen: Dieterich, 1845, S. 136. Kirkko nro 19.
  4. ↑Vansleb, J.M.: Histoire de l’Eglise d’Alexandrie. Pariisi: Clousier, 1677, S. 329.
  5. ↑Wilkinson, John Gardner: Moderni Egypti ja Theba: kuvaus Egyptistä; mukaan lukien kyseisessä maassa matkustajille vaadittavat tiedot; Voi.2. Lontoo: Murray, 1843, S. 19.
  6. ↑Clarke, Somers: Kristilliset muinaisesineet Niilin laaksossa: myötävaikutus muinaisten kirkkojen tutkimiseen. Oxford: Clarendon Pr., 1912, S. 206.
Käyttökelpoinen artikkeliTämä on hyödyllinen artikkeli. On vielä joitain paikkoja, joista tietoja puuttuu. Jos sinulla on jotain lisättävää ole rohkea ja täydennä ne.