Deir Abū Mattā - Deir Abū Mattā

Deir Abū Mattā ·دير أبو متى
ei turistitietoja Wikidatasta: Lisää matkailutietoja

Arkeologinen alue Deir Abu Matta (myös Deir Abu Metta, Arabialainen:دير أبو متى‎, Dair Abū Mattā, „Matteuksen isän luostari“) Pohjois-Pohjanmaalla egyptiläinen Pesuallas ed-Dāchla on varhaiskristillisen luostarin paikka ja edustaa yhtä tärkeintä tämän ajanjakson monumentteja tässä laaksossa.

tausta

sivusto valmistettiin ensimmäisen kerran vuonna 1819 italialaisten toimesta Bernardino Drovetti (1776–1852) nimetty Adobe-pyhäkköksi[1] ja vuonna 1908 amerikkalainen egyptologi Herbert Eustis Winlock (1884–1950) vieraili ja kuvasi uudelleen.[2] Vuosina 1979/1980 hän työskenteli Dakhleh Oasis -projekti (DOP) paljastettiin kanadalaisen arkeologin Anthony J. Millsin johdolla. Alueen uusi tutkimus, jossa keskityttiin kristillisiin hautauksiin luostarikirkon alueella, tehtiin joulukuussa 2007 ja tammikuussa 2008 Gillian E. Bowenin johdolla.[3]

Löytää keraamista ja rikkoutunutta lasia (4. – 5. vuosisataa), Rooman keisarien ajan kolikoita Constans (320 / 323-350) ja Theodosius I. (347–395) ja luettelo kreikkalaisista kirjoitetuista nimistä ostrakonilla (kivisiru, 4. – 5. Vuosisata) osoittavat, että kirkon on täytynyt olla ainakin 4. vuosisadan puolivälistä lähtien ja että alue oli olemassa myös Käytettiin 5. vuosisataa. Ainakin kolme rakennusvaihetta on toistaiseksi varmistettu. Grossmann päivitti tämän päivän rauniot hyvissä ajoin ennen arabien valloitusta, noin 6. vuosisadan loppupuolella.

Kirkon välittömästä läheisyydestä löydettiin samanlaisia ​​rakenteita luostari kuului. Kirkon länsipuolella ovat esimerkiksi puolustustornin perustukset. Löytöihin sisältyy myös useita kristittyjä hautajaisia.

päästä sinne

Arkeologinen alue on tien länsipuolella rohkeutta että Qasr ed-Dachla, noin kaksi kilometriä etelään Budchulu tai noin kolme kilometriä er-Rāschdasta luoteeseen (arabia:الراشدة) Ja 20 kilometriä Mutista pohjoiseen.

Sivustolle pääsee normaalilla autolla, taksilla tai minibussilla.

liikkuvuus

Sivusto on noin 100 metrin päässä tiestä, ja se on helppo tutustua kävellen.

Matkailukohteet

Katse itään Deir Abū Mattā -kirkon sisällä
Deir Abū Mattā -kirkon pohjoisosa pohjoisella kuorella

Se sijaitsee pienellä hiekkarannalla kirkko kirjoittanut Deir Abū Mattā. Kolmen käytävän pylväsbasilika on suunnattu idästä länteen, kooltaan noin 26 × 12 metriä, ja se on rakennettu ilmakuivatuista mutatiilistä. Noin metrin paksuiset seinät ovat edelleen 6,5 metrin korkeudessa, ja niiden ikkunat olivat noin 3 metriä korkeat.

Toistaiseksi vain noin 85 senttimetrin leveä sisäänkäynti on löydetty edelleen olemassa olevan kynnyksen perusteella, joka sijaitsee pohjoisen muurin kaukana länsipuolella. Ei ole selvää, oliko tämä pääsisäänkäynti; toinen sisäänkäynti olisi voinut olla länsipuolella.

Kirkolla ei ollut narthexia (eteistä), joten lännessä pääsi suoraan länsimaiseen galleriaan, joka yhdisti kaksi käytävää toisiinsa. Noin 4,5 metriä leveä keskilaiva erotettiin aikoinaan sivukäytävistä seitsemällä pylväällä, ja kaksi muuta pilaria erotti keskilaivan länsikäylästä. Nykyään vain länsimaisten pylväiden jäänteet ovat nähtävissä.

Pyhä Pyhä on asetettu kolmen kuvakkeen kuoron muodossa, eli suunnilleen neliönmuotoinen huone rajautui apsiilla idässä, pohjoisessa ja etelässä. Pyhäkön molemmilla puolilla on kapeita L: n muotoisia vierekkäisiä huoneita, jotka työntyvät sivuapsien ympärille.

Katto koostui varmasti (kämmen) rungoista, joiden tuet näkyvät edelleen muurissa.

majoitus

Majoitus on saatavilla rohkeutta, ed-Duhūs ja sisään Qasr ed-Dachla.

matkoja

Tämä sivusto voidaan jakaa muiden kylien tai laaksoon luoteisosien kanssa Budchulū, Qaṣr ed-Dāchla ja Deir el-Ḥagar vierailla.

kirjallisuus

  • Mills, A.J.: Dakhleh Oasis -projekti: Raportti tutkimuksen kolmannesta kaudesta syys-joulukuussa 1980. Sisään:Journal of the Society for the Study of Egyptian Antiques (JSSEA), ISSN0383-9753, Voi.11 (1981), S. 175–192, erityisesti s. 185, levy 11. Kirkkoa kuvattiin kuitenkin epätarkasti yhdeksän huoneen rakennukseksi.
  • Grossmann, Peter: Kristillinen arkkitehtuuri Egyptissä. Kärsimystä: Silokampela, 2002, Oriental Studies -käsikirja; 1. syyskuuta: Lähi- ja Lähi-itä; 62, ISBN 978-90-04-12128-7 , S. 565 f., Kuva 180, paneeli XVI.a.

Yksittäiset todisteet

  1. Drovetti, [Bernardino]: Journal d’un voyage à la vallée de Dakel. Sisään:Cailliaud, Frédéric; Jomard, M. (Toim.): Voyage à l’Oasis de Thèbes et dans les déserts situà à l’Orient et à l’Occident de la Thébaïde fait riipus les années 1815, 1816, 1817 et 1818. Pariisi: Imprimerie royale, 1821, S. 99-105, erityisesti s. 104.
  2. Winlock, H [erbert] E [ustis]: Ed Dākhleh Oasis: Päiväkirja kameliretkestä, joka tehtiin vuonna 1908. New York: Metropolitanin taidemuseo, 1936, Metropolitan Museum of Art, osasto Egyptin taiteen 5, S. 24, paneelit XII alla, XIII yllä.
  3. Bowen, Gillian E .: Raportti korkeimmalle antiikkineuvostolle Deir Abu Mettan ja Muzawwaqan kristillisen hautausmaan tutkimuksesta ja testauksesta vuonna 2008, Arkeologian ja muinaishistorian keskus, Monashin yliopiston kenttätyöt Dakhleh Oasisissa.

nettilinkit

Koko artikkeliTämä on täydellinen artikkeli yhteisön näkemyksen mukaan. Mutta aina on jotain parannettavaa ja ennen kaikkea päivitettävää. Kun sinulla on uusia tietoja ole rohkea ja lisää ja päivitä ne.